彝学研究
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彝学观点与学术争鸣
昂自明:“阿着底”新考...
发挥彝族地区图书馆职...
白兴发:夜郎是彝族先民建立的国家
2018-06-26
探索彝族语言标准信息化——访西南民族大学副校长沙马拉毅
2018-06-22
文化自觉与彝族学的兴起
2018-06-22
需求推动凉山彝族毕摩文化发展
2018-04-22
浅谈彝文典籍在香格里拉彝族群众中的运用及现实意义
2018-04-15
浅析凉山彝族丧葬中的哭丧文化
2017-11-29
最新研究显示: 彝族支格阿鲁传说与威宁关系密切
2017-11-22
关于彝族《指路经》的文化学阐释
2017-10-19
祖先来自天上——彝族史诗《勒俄特依》蕴涵着科学密码
2017-10-17
古蜀国·杜宇·六祖分支
2017-09-23
彝族十月太阳历文明与三星堆遗址
2017-04-30
ꄔꊒ “都再”释义
2017-02-22
阿育几坡:“都则”(火把节)含义探究
2017-02-04
浅谈凉山昭觉彝族民间调解员(德古)调解酬金变迁、现状及对策
2016-12-10
鲜为人知的中国西南史前古夷文明
2016-01-15
金沙遗梦:用彝人视角解读金沙遗址重要文物
2016-01-05
从祭祀看彝族地区的生态文化
2015-12-16
有关凉山彝族社会历史的若干情况(节选)
2015-12-13
彝族社会发展与人才培养问题
2015-12-12
罗婺彝族《指路经》简析
2015-10-14
陇梓秀墓志铭注释①
2015-05-18
彝族文化对三星堆文明或有深刻影响
2015-04-09
140余张图片相似度极高 彝族文化与三星堆有渊源?
2015-03-30
解读阿鲁君惹的神话史诗
2015-03-14
纵横历史 跨越长河——《彝族“支嘎阿鲁”史诗研究》的现代意义
2015-03-09
撒尼彝文文献民间收藏现状调查与研究
2015-02-02
彝族两节时间还是一次性恢复统一好——据十月历“布久”(冬至)过彝历年“智久”(大暑)过火把节
2015-02-02
彝族“克智”辩证实践:作为一项公共活动
2014-12-29
巫术对彝族文化的影响
2014-12-28
观点:古侯国族属是夷族
2014-12-26
加强国际交流,进一步促进彝族文化与文学研究——刘正发教授在“英语世界的彝族文化与文学国际研讨会”开幕式上讲话
2014-11-19
三星堆蝌蚪文考据:彝族是夏代的统治者
2014-11-17
关于“用彝族十月太阳历恢复彝历年时间”的《昭觉共识》
2014-08-15
十月太阳历与玛雅历法惊人相似 —— 彝族先民开创了玛雅文化?
2014-08-04
鲁甸历史探源
2014-08-04
朱文旭:诸葛亮与孟获,焉有七擒七纵
2014-05-13
巴莫曲布嫫:文化保护重在提升意识
2014-04-01
至今仍在使用的罗婺彝族八卦的贡献与运用
2014-03-21
以“标志性文化”统领西昌城市景观建设
2013-08-09
星回节与火把节杂说
2013-07-05
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