彝学研究
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彝学观点与学术争鸣
楚雄州职业教育传承彝...
彝族典故与毕摩经文及...
狄惹克古|彝族家谱文化:刻在名字链条上的文明图腾
2026-04-17
神龟负书,龙马潜影:在彝族文化中寻找中华文明的“源代码”
2026-04-17
为何滇南“花腰彝”不能称作“花腰彝族”?——我国法定的56个民族名称中仅有统一的“彝族”
2026-04-15
楚雄州职业教育传承彝族文化的路径探析
2026-04-07
吉差伍来|在彝族典故与毕摩经文及仪式中浅溯历史的真相
2026-04-06
对于习惯法不能简单地说“是”或“不是”——对话中央民族大学副教授陈国光
2026-04-05
超越学科与族群边界 ——访著名人类学者巫达教授
2026-04-04
杰觉伊泓|古籍文献彝语已濒危
2026-04-01
街承千年彝韵 非遗启润新程——评峨山开新街的现实意义
2026-03-04
彝族美术与虚拟现实影像结合的初步探索
2026-03-01
吉则利布|关于加强民间文化艺术人才培养,解决后继乏人问题
2026-01-29
云贵川狄毅勒助与美姑毕摩文化的传承谱系及当代价值比较研究
2026-01-26
文化交融与历史坚守:雷波县瓦岗所圣的地域文化特质研究
2025-12-29
元阳梯田中蕴含的民族智慧与光辉思想
2025-12-27
狄惹克古|彝语与彝名——致在传承困境里寻找微光
2025-12-21
元阳彝族的世界观人生观价值观探究
2025-12-15
对楚雄元谋凉山乡凉山彝族文化的几点思考——开发民族文化资源,提升民族文化品位
2025-12-06
矗立在山野间的功名图腾——南华雨露何氏文武桅杆考略
2025-11-30
跨媒介传播奏响彝族文化传承最强音
2025-11-29
四川省凉山州非遗文化产业发展现状调查与思考
2025-11-13
陈永发|关于彝族年节的思考
2025-11-13
以党的二十届四中全会精神为指引 努力开创新时代元阳彝学工作新局面
2025-10-30
让少数民族古籍成为铸牢中华民族共同体意识的重要资源
2025-10-16
彝族历史文化中的中华民族共同体意识
2025-10-07
南诏文化的多元融合与彝族共同体的历史生成
2025-09-22
重新审视彝族医药在中国传统医学中的历史地位——从历史溯源论彝汉医学“同源异流”的关系
2025-09-19
彝族十月太阳历是彝医药文化品牌的一大亮点
2025-09-19
孔建庵|探研元阳彝族火把节的传说及现实意义
2025-09-17
王启涛:铸牢中华民族共同体意识背景下的藏羌彝文化研究三点新思路
2025-09-16
阿哲鲁仇直|历史祛魅与族群认同的悖论
2025-09-13
王敏|五运六气的根源在太阳回归——读刘明武《五运六气简史》的体会
2025-09-05
彝族文化在黔西北旅游资源开发中的地位
2025-08-21
朱文旭:凉山“大石墓”的族属问题
2025-08-04
楚雄地区彝族民间音乐的传习实践思路
2025-07-12
昆明官渡彝族子君人文化生态的生存思考
2025-06-23
南诏及大理国段氏从哪里来?——长篇小说《南诏后传.段思平》代序
2025-06-18
凉山彝族医药传承和发展的对策研究
2025-05-28
试析明朝时期滇黔两省彝族由聚居变为散居的原因
2025-05-21
周维衍:古夜郎三题
2025-05-20
石硕|汉代西南夷中“巂”之族群内涵——兼论蜀人南迁以及与西南夷的融合
2025-05-19
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