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毕节彝学
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学术研究
川黔彝族社会形态比较研究
因彝成名:威宁地名特点
有关奢香夫人的文艺作品概论
2023-03-25
电视剧《奢香夫人》影视文旅融合之创新范式建构
2023-03-19
毕节“藏羌彝文化走廊”建设综述
2023-03-11
川黔彝族社会形态比较研究
2022-12-18
因彝成名:威宁地名特点
2022-12-07
彝族“撮泰吉”旅游开发SWOT分析
2022-11-27
黔西北彝族哲学思想史探析
2022-11-02
贵州大方彝家丧葬习俗隐含的彝族生死观
2022-10-18
民族学视野下的黔西北彝族农牧文化解读
2022-08-28
陈绍举:彝族是黔西北的土著居民
2022-08-26
水西安氏彝族土司则窝则溪遗址探证
2022-06-29
简析彝族土司统治区的土目组织——以乌撒彝区为例
2022-06-25
浅析水西地区的改土归流
2022-06-17
水西,一个土司王朝的一千五百年兴衰
2022-06-13
夜郞文化与赫章旅游
2022-06-11
黔西北民族关系史简论
2022-06-03
清至民国时期的毕节彝族历史文化
2022-05-16
再论水西君长国的承袭制度——兼论彝族的嫡长子观念
2022-05-03
黔西北彝族非物质文化保护管窥
2022-04-20
毕节地区非物质文化遗产保护途径思考
2022-03-13
方普底中寨彝族陈氏与水西安氏的历史关系辨析——兼评《大定府志》的有关讹误
2022-03-11
比跻和毕节与裸革和龙更译介
2022-03-01
高致贤:奢香夫人生卒年代考
2022-02-13
揭贵州纳雍姑开彝族土目安氏之谜
2022-01-30
试论古代彝族在黔西北的迁徙发展
2021-12-26
论彝族撮泰吉及其史学价值
2021-12-12
贵州彝族撮泰吉仪式的文化解读
2021-12-04
水西热卧摩史对西南彝族文化的贡献
2021-09-18
建国以来毕节彝族历史文化概述
2021-09-08
基督教对彝族宗教文化的传播及影响——以贵州省毕节市威宁县为例
2021-07-18
黔西北地区基督教与彝族传统文化的调适
2021-07-10
人类起源的傩舞——撮泰吉
2021-05-24
水西慕俄勾彝族政权超稳定性初探
2021-05-09
彝族丧葬文化的变迁与涵化研究——以黔西北地区为例
2021-05-03
探访黔西马鞍山唐代彝文摩崖石刻
2021-03-28
关于《撮泰吉》中一些容易误解问题的疏正
2021-03-18
威宁彝族工匠群体“果”支系来源浅析*
2021-03-12
撮泰吉:祭祀化的祖先崇拜与形象化的彝族生命史诗
2021-01-11
禄玉萍:贵州水西地方彝族钞本文献探析
2021-01-02
撮泰吉:祭祀化的祖先崇拜与形象化的彝族生命史诗
2020-11-24
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