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诗歌评论
评阿洛夫基的诗集《与...
读阿洛夫基《与山对坐...
“大凉山彝族现代诗群”简论:《当代大凉山彝族现代诗选》整理者语
2022-11-12
四川大凉山诗歌70年:应补进《彝族现代诗派论》(2003-2013)的前言
2022-11-12
名家眼中的彝族现代汉诗:驾着这小舟一叶——读《当代大凉山彝族现代诗选》
2022-11-09
名家眼中的彝族现代汉诗:我们奋斗同一天空下——复发星
2022-11-09
名家眼中的彝族现代汉诗:挺住意味一切——读《当代大凉山彝族现代诗选》
2022-11-09
名家眼中的彝族现代汉诗:1980-2008“大凉山彝族现代汉诗”山外回响(一)
2022-11-08
名家眼中的彝族现代汉诗:出山——澳门《中外诗歌》“大凉山彝族当代汉语诗歌”特刊号前言
2022-11-07
名家眼中的彝族现代汉诗:彝族现代诗中的自然界
2022-11-07
名家眼中的彝族现代汉诗:走向“造山运动”的黑族诗群
2022-11-06
以诗歌的方式呼吸——序王国清诗集《听呼吸的声音》
2022-10-17
试论吉狄马加作品的“文化性”——以长诗《应许之地》为例
2022-10-15
大凉山彝族诗人群中的两朵云——巴莫曲布嫫与鲁娟的诗歌片谈
2022-10-10
吉克.布点评:王国清的作品《我们》
2022-10-05
赏析王国清诗作:听呼吸的声音
2022-10-03
风中伫立的诗歌场所精神——彝族诗人王红彬诗歌《风》点评
2022-09-28
罗庆春 莫百颂:情爱与乡土——彝族青年诗人王红彬爱情诗论
2022-09-26
新时代彝族的诗与歌:在精神生活中交融互生,凸显时代风貌
2022-08-30
论阿库乌雾对法国象征主义诗学的接受
2022-08-29
邱婧:新时期彝族汉语诗歌的多元发展
2022-07-19
寓言、族群记忆与抒情诗——关于新时期彝族抒情诗的再观察(1980-2000)
2022-07-18
寻找“被埋葬的词”——论吉狄马加诗歌的原型意象
2022-07-04
依然缤纷绚丽的诗歌风景——凉山州2021年诗歌发展状况简述
2022-07-04
随笔唐鸿南的散文诗创作:《用文字呼吸的人》
2022-05-30
“第二母语”与阿库乌雾汉语先锋诗
2022-05-23
沙辉发《文艺报》的文论:片面追捧“叙事”而忽略“抒情”要不得
2022-05-17
本色、本真和本质化诗写下的异彩——以《四月过故乡》简析鲁娟的诗歌写作
2022-05-09
从信仰缺失的困境中突围——读沙辉“祖先情结”系列诗歌
2022-05-06
叶维廉传释学视角下的彝族现代诗歌——以阿库乌雾的诗为例
2022-04-29
师师诗集《边地辞》:边地特色 诗意优美
2022-04-13
吉狄马加:所有的好诗都是来自灵魂
2022-04-10
对于当下中国诗歌对“叙事化”的一边倒“追捧”和对抒情的无情舍弃的批判
2022-03-11
吉狄马加的诗与彝族传统文化
2022-02-15
“地域诗歌”:论大凉山彝族汉语诗群
2022-02-03
吉狄马加长诗《裂开的星球》国际诗人评论选
2022-01-24
叶夫图申科:吉狄马加是一位实践的理想主义者,身上充盈着对人类的爱,这是一位中国的惠特曼
2022-01-24
熟悉而又陌生的地方——散文诗集《女妖》(后记)
2022-01-14
栀子林下如冰的思念——序彝族青年诗人英布草心的新诗集《孩子的忧伤》
2022-01-14
在此界与彼岸之间:被撕扯的灵魂和弥合的努力——《阿苏越尔诗选》的文化人类学阐释
2021-11-19
浅析吉狄马加诗歌中的大爱情怀
2021-09-16
【彝诗馆】黑惹子喊:我为什么翻译《吉狄马加长诗选》
2017-05-16
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