泸西白彝的传统“猜新娘”婚俗
作者
曾波
2013-12-16
原出处：中国红河网20131213
泸西县白彝，属于彝族支系，是云南东南部最古老的少数民族之一。他们祖祖辈辈深居大山，生儿育女繁衍生息。他们勤劳善良，热爱生活，提倡恋爱自由，父母从不包办婚姻，其婚俗“猜新娘”从几千年前一直保留至今，独具民族风格和浪漫情调。
送亲
白彝是一个“能走路就能跳舞，会讲话就能唱歌”的民族。他们有专门供男女双方恋爱的场所——“姑娘房”（多由白彝男女老艺人把多余的房间腾出来，给年轻未婚的姑娘和小伙对唱情歌）。当然，顾名思义，姑娘房仅允许姑娘上楼，男青年则是不准进入。如双方情投意合，女方就会相继送男方花腰带、花背袋、花褂褂等定情物。
猜新娘
对白彝人而言，花腰带是不能轻易送人的。女子是“情定终身”的象征，把花腰带送给了哪位青年，则表示愿意和这位男子长相厮守，白头偕老。据说，以前，白彝姑娘从十二岁开始，就在母亲、姊妹们或小伙伴的指导下挑绣一根花腰带。这根腰带一般是用一条长八尺五寸黑色的布料做成，腰带两端用白色的丝线挑上一些花草图案，图案挑好后再在两端钉结上许多红色小泡缨，每个泡缨和腰带相接处串上六颗美丽的小珠子或一对“赛巴”(贝壳)。姑娘腰上若扎有花腰带，说明还没有“相好”，若腰上不见花腰带，则说明姑娘已“名花有主”，男青年就不能再向她表示爱意了。
吃同心菜
送花腰带是一件非常严肃的事情。年轻小伙想要姑娘的花腰带，得请媒人前往姑娘家提亲。白彝的媒人去说媒时，第一句话就是：“我来请你家的姑娘，打一碗水去喂某某家的两个老人。”女方的父母立刻就明白了媒人是受人之托，前来说亲的。姑娘愿意去喂这“一碗水”，就表示同意了这桩婚事，嫁过去之后，始终能孝敬二老。（姑娘嫁过去后，直到老人死后“吊孝”时，还要打这“一碗水”去孝敬老人，表示做媳妇的尽了最后的职责。）
喝同心酒
姑娘喂了“一碗水”后，把花腰带送给男子，表示已是男子未过门的妻子。父母双方则要准备为他们操办婚事。这就是白彝有名的——情真意切“一碗水”。此外，白彝还有“闹姑爷”之说。白彝姑娘出嫁婚礼中，男方要带来一对用白色的山草(当地叫锅盖草)和嫩棕叶编制的小笸箩，里面放些五谷。在姑娘未起身之前，小笸箩由岳母托给村中一位较机灵的男青年，用花篮背着，悄悄出村，藏在村外向阳干净的草丛或树丛里。“藏”好后，让男方前来接亲的男青年“找”。在找小笸箩时，新娘的女伴手中早准备了黑烟灰，突然从树丛里出来，出其不意，把黑灰抹在小伙子们的脸上，把他们一个个都抹成“大花脸”。哪位小伙脸上抹得最黑，则表示这个小伙最勇敢，最受姑娘欢迎。
送笸箩
白彝的婚俗中，除了新娘离开寨子前要“藏笸箩”、“找笸箩”、“打花脸”、“喝同心酒”外，还要让新郎“猜新娘”。在新郎前来迎亲前，新娘家“寨中主事人”则让六个和新娘身材、体型、胖瘦差不多的姑娘，穿成一样，站成一排，头盖大块麻布花盖头，让新郎从中猜出新娘。新郎在猜新娘的过程中，不准掀起盖头偷看，不准徇私舞弊。猜新娘的目的，实际上是考一考新郎是否聪明，能否尽快找到新娘藏在身上的花褂褂（只有新娘才藏有）。新郎根据自己的判断，可挑出自己认为是新娘的姑娘，把她抱起来又放下，反复几次，尽量想办法让新娘藏于腋下的花褂褂掉下来。
哪位姑娘身下掉下褂褂，她就是新娘。一旦找到，新郎立刻穿好后，背着新娘跑入迎亲的队伍，快速追上媒人上路。动作越快，障碍越少，迎亲越顺利，到家后大家都会称赞他，在女方也留下了好印象。当然，也有新郎认错新娘，抱着别的姑娘，闹出一番笑话，更增喜日的乐趣。
