小时候，火把节的传说，是父亲口中永远唠叨不完的故事，而旧历的六月二十四，便成了我们这些住在汉区的彝家孩子悄悄惦记的日子。
记忆中，儿时过节的全部内容，仅是邀约一群爱热闹的孩子，到街上买来松本做的火把及松香，点燃火把在街巷里嬉闹，间歇间抓了一把把松香向火苗猛撒过去，看周围忽明忽暗的火红世界，觉得十分有趣。
长大了，到省城读书。火把节的那天，有布告贴出通知我们放假一天，然后在 心语 广场上的聚会和发言，到餐厅聚餐，太阳还在天上高悬的时候，大家就已散去了。
临毕业的前一年，接到父亲的信，说他已到大凉山去看亲戚，叫我放假约上妹妹到西昌去过节。我就要看到一个盛大而隆重的火把节了，许多年来在期待与失落间交错的节日情结，被这个激动人心的消息唤醒了。
从家乡到凉山的班车，辗转经过五、六个县区，一路上虽然颠颠簸簸，却心意摇曳，充满了对凉山新奇的怀想。
天有不测之风云，我们坐的客车尽管左调右换，却还是故障不断，加上连接几天的绵绵阴雨，公路塌方，火把节的那天，车只开到了滇川接壤的一个小县，西昌的国际火把节，我们终究没有赶上。父亲的朋友拉萨大叔把我们留在他家所在的一个彝族村寨。
拉萨大叔一家的热情很快驱散了我和妹妹的沮丧，当地"吃在十月年，玩在火把节"的谚语使我们对周围充满了好奇。节日的一大早，拉萨大叔的女儿带上我们去乡上参加聚会。各村寨的山路上，有赶着羊地的老头，有背着孙女的老阿妈，有骑着高头大马的小伙子，一路上大家寒暄问候，却也行色匆匆。最让我们惊叹的是那些美艳的彝族少女，身着绚丽的民族服饰，把漫山遍野装点得一片姹紫嫣红。
正午时分，乡上的坝子和斜坡上已是人山人海，"点火把"的仪式就要开始了。据说火把节是彝族人民烧死害虫，战胜天神的纪念日，故点火把成了这一天必行的仪式。我们站在山坡上，看见来自四面八方的小火龙汇成一条大火龙队伍，火龙沿庄稼地、绕山坡游行，举着火把的青年齐喊"烧害虫、烧穷根、烧苦根。烧饿根、烧冷根。"意为驱除彝家人民贫寒苦难的历史，祈求来年的平安幸福。冲天的火光，震天的喊声，壮观的情景拉开了节日的序幕。
聚集着的人群慢慢疏散开来，有的围观赛马场，有的助阵斗牛士，我们最感兴趣的是看斗鸡和斗羊。两只斗鸡摆开阵势，主攻对方的眼睛，有的鸡被啄得头破血流。眼珠吊在眼眶之外，却仍然坚持作战。有的鸡自感不是对手则把头伸进对方的腹下，俯首认输。斗羊比赛更极为有趣，只见两只互不熟悉的大公羊进场，二者用头部猛击对方一角，然后小步退回，再猛冲过去敲击一角，如此反复，直到一方不敢回击，则另一方为胜。我和妹妹穿棱在欢欣的人群之间，感受着从未体验过的浓浓的节日氛围，早把这次的西昌之行的遗憾忘到九霄云外……
拉萨的女儿告诉我们，今天的精彩节目不是斗羊，也不是斗鸡，彝家姑娘最关心的是小伙子的摔跤比赛。摔跤场上呼声震耳，一个小伙被对手举起高高旋转，“哗”地一声丢出去好远，如此连摔三次，对方无力还击，小伙最终取胜。摔跤比赛以循环擂台赛的形式进行，所向披靡的摔跤英雄，成了四方传闻的人物，在盛会上尽显风流，是姑娘们倾慕的对象。
黄昏渐渐来临，山坡上升起了袅袅炊烟，人们不辞辛苦背来的铁锅铁灶终于派上了用场，彝家盛大的野宴就要开始了。野餐的食品少不了彝家的传统菜肴，砣砣心语 肉、荞馍馍、烤小猪、羊肉汤锅。赶去的活羊、活鸡、小猪在野餐地鲜杀现吃。我和妹妹看看这家，瞅瞅那家，添一把柴禾，洗几个碗碟，忙得不可开交。开席的时候，大家十人一组，席地而坐。先说一些祝福的话语，然后再开怀畅饮。拉萨的女儿拉了我们给邻桌的长辈们敬酒，拉萨的女儿亮起了歌喉，山坡上的人们齐声唱起了彝家的祝酒歌，歌声热烈而婉转，久久回荡在我们心上。
当月亮升起的时候，火把节的中心内容"转歌跳锅庄"拉开了帷幕。乡政府前面的平地上，燃起一堆堆熊熊篝火，青年男女手牵手，围着篝火跳起流传甚广的集体舞蹈"踢足达 舞"，我们跟在后面学跳，动作有"跳水"、"挖地"、"对脚"、"快三慢四"。其音乐悠扬悦耳，其动作敏捷俏皮，热烈的气氛感染着在场的每一个人。转歌的规模越来越大，转歌的时间越转越长，熊熊的火焰映照着人们兴奋的脸庞，彝家的节日篝火一直燃到天亮……
许多年过去了，我在不同的地方度过了无数个火把节，唯有那个彝家小村庄的浓浓风情，给我留下了深刻的印象。
火把节记事
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