歌谣的诱惑

作者王国清2010-06-03
原出处:彝族人网

  在文化艺术这座宫殿里,歌谣更容易被大众所接受,“妄语传世,得之于歌谣”的概论便知它的份量了;“巫之歌乃诗之源”,难怪有人称现代诗人为现代文明的巫师。

  歌谣在通讯落后的时代里,更富有顽强的生命力,诸如汉民族传诵的“龙女”,中国西南地区凉山彝族传诵的“鱼姑娘”,云南贵州一带传诵的“白鸟衣”,这些跨世纪的人物神象至今依然犹新, 广为流传。

  中国西南地区凉山彝族的民间歌谣大致可分为:情歌、丧歌、妇女歌、节日歌、短歌、酒歌、儿歌等,这些歌谣简洁押韵,朗朗上口,便于记忆,种类繁多,寓意深远。它有诗一般美丽,音乐般动人,童话般妙趣。在彝族民间歌谣中,有高歌勇猛斗智的“哈叶地古”;有哼唱如哭如啼的“阿依阿支”;有互对恋歌的“阿惹牛”;有呻吟深情哀思的“阿古合”;有富有哲理的儿歌,也有于教深远的短歌等, 这一切都无须用文字来记载, 仅凭歌谣的诱惑及魅力, 一代传给了一代。

  以下零星搜集了中国西南地区凉山彝族民间的短歌、儿歌、酒歌四则:

        短歌
   和敌人遭遇都没有撕杀,
   事后又何必摩拳擦掌;
   故友重逢都没有请他喝碗美酒,
   事后又何必说什么情深意长。

        儿歌
   悬岩上爬着三十三条小蛇
   不长脚,不长手,
   从来没有听说跌死过一条;
   冷水里游着三十三只小青蛙,
   不穿衣,不穿裤,
   从来没有听说冻死过一只。

        酒歌
   汉区茶为上,
   彝区酒为贵。
   粮食酿成的美酒,
   蛇喝了蛇醉,
   蛙喝了蛙醉,
   人喝了人醉。
   酒既能使人结成亲家,
   酒也会使人反目成仇。

       短歌
   一只猛虎霸座山,
   一只花豹霸一方。
   绵羊生一子,
   合拢就成群;
   母猪生一窝,
   不见猪成群。

发布: beley工作室 编辑: 尼扎尼薇 收藏(0 推荐(
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