彝族是我国人口较多的少数民族之一，也是支系繁杂、服饰文化丰富多样的民族。其历史根源可追溯至两千多年前的“六祖分支”。此后族群历经长期迁徙、融合与发展，逐步形成诸多支系。彝族族称历经古代族群自称、历代他称的演变，最终确立统一规范族称。新中国成立后，经毛泽东主席提议，将带有歧视含义的“夷族”更名为“彝族”，寓意富足安康，体现民族平等，成为法定统一族称。
花腰彝祭竜大典主祭祀场
聚居在云南省石屏县境内的彝族，主要有尼苏泼、聂苏颇、山苏、濮拉四个支系，各支系在服饰、语言及风俗习惯等方面存在较为明显的差异。“花腰”为彝族尼苏泼支系的他称，本世纪初电影《花腰新娘》拍摄期间，为与新平县的“花腰傣”相区分，该支系亦被称作“花腰彝”。其支系自称为“尼苏”，意为“黑色的族群”，体现出彝族传统文化中对黑色的崇尚。全球花腰彝人口约4万余人，其中80%以上聚居在石屏县北部山区，核心分布于龙武镇、哨冲镇，部分散居于龙朋、大桥等乡镇。另有少量人口散居在与石屏县毗邻的峨山县小街镇、化念镇等地。
花腰彝女子舞龙队
在漫长的历史进程中，花腰彝以勤劳和智慧，创造并传承了灿烂辉煌的彝族优秀传统文化。石屏县花腰彝女子舞龙队曾赴国内外演出并摘获多项大奖。1999 年 12 月，该舞龙队参加在北京举办的“中华‘国安杯’百龙大赛”荣获金奖；2003年7至9月，参加全国第七届少数民族传统体育运动会表演项目比赛，再度摘得金奖；2008年8月应邀参加北京奥运会开幕式表演。随着电影《花腰新娘》的上映，荣获CCTV青年歌手电视大奖赛原生态组金奖的李怀秀、李怀福姐弟对彝族文化的积极传播，以及女子舞龙队持续在国内外舞台精彩亮相。花腰彝的影响力和知名度不断提高，其优秀传统文化日益为大众所熟知与喜爱。有效增强了民族自信心与自豪感，有力推动了彝族传统文化的保护、传承与发展。
彝文古籍
“花腰”的名称由来主要流传着四大经典传说。一是英雄阿竜版：远古时期，英雄阿竜为民除害、斩杀妖魔，遭妖魔陷害身亡，化身万物护佑族人。族人妇女绣制花腰带，以示纪念英雄；二是古滇铠甲版：花腰为古滇国彝族“武、乍”联盟后裔。战乱中部落首领身披铠甲奋勇战亡，铠甲上的腰带碎裂后形成斑斓纹路。族人将此花纹绣于腰带之上，作为勇气与族群身份的象征；三是神鸟赐带版：古时候族人生活困顿。有神鸟衔来五彩丝线与花纹落于妇女腰间。人们依照纹样绣出艳丽腰带，自此部落平安吉祥；四是姐妹分腰版：洪水浩劫之后，三姐妹为避免族人失散，将一条绣花腰带裁为三段作为相认信物。待族人团聚，三段腰带重新组合，成为族群团结一心的象征。为世代铭记英雄事迹、传承吉祥寓意与凝聚族群共识，当地妇女均佩戴绣制精美的花腰带，这一彝族支系也因此被称为“花腰”。
彝族土掌房
我国是统一的多民族国家，民族团结是维护国家统一、保障社会稳定、促进经济发展的重要基础。规范使用民族称谓，是全面贯彻落实党和国家民族政策的重要内容，也是尊重各民族平等权利、维护和增进民族团结的重要体现。当前，部分自媒体在信息发布中存在民族称谓使用不规范、不准确的问题。一些网络平台乃至个别官方媒体出现“花腰彝族”这一不规范表述，在一定程度上伤害了民族感情，不利于民族团结。
彝族英雄阿竜（@枝根文化 制作）
国家民委、中央宣传部等部门印发的《关于严禁在新闻出版和文艺作品中出现损害民族团结内容的通知》明确要求：严格使用国务院公布的56个民族法定名称；严格遵守民族宣传工作纪律，杜绝伤害民族感情的言行；禁止随意简称、错称、颠倒称谓（如“维族”“蒙族”“花腰彝族”等）；严禁把民族支系、部落当作独立民族（如“花腰族”“撒尼族”等）；民族支系应规范表述为XX族(XX人)、XX族的XX人 、XX族XX支系 ；对出现损害民族团结内容的单位和个人，要及时、严肃、依法处理。云南省人民政府办公厅印发的《省民委关于规范使用民族称谓的意见》明确规定：要准确把握民族与支系的关系，不能把民族的支系单独作为民族的族称。若特指某个民族的支系时，应规范书写为XX族(XX人)、XX族的XX人和XX族XX支系；新华社新闻报道禁用词（民族宗教类）也明确要求：少数民族支系、部落不能称为“民族”，只能规范称为“XX人”。
浩浩荡荡的迎竜队伍
我国法定识别民族共有56个，这是宪法规定、国家统计与户籍制度唯一认可的民族总数。不存在第57个、第58个法定民族。除此之外的各类群体均属于民族支系、族群或待识别群体，并非独立民族，不得升格为独立民族。“花腰彝”虽拥有独具特色的文化与传统，但其文化特征是彝族文化多样性的重要体现，整体隶属于已识别的彝族范畴，并非独立民族。“花腰彝”这一称谓在是民间、旅游、学术及日常交流中使用广泛，也为当地彝族群众所接受，使用该称谓不具有冒犯性。但将其称作“花腰彝族”，则是将民族支系升格为独立民族，混淆了民族与支系的层级关系，违背了国家民族识别与民族称谓使用规范，属于官方规范明确禁止的不规范表述。因此，从铸牢中华民族共同体意识、促进民族团结进步事业的大局出发，应杜绝使用“花腰彝族”这一错误称谓，规范使用“花腰彝”、“彝族（花腰人）”或“彝族的花腰人”等表述。
