历史悠久的丘北县彝族弦子舞
作者 李顺 管鹏 李绍云 2014-03-03
原出处:云南日报

  历史悠久的丘北县彝族弦子舞,已列入云南省第三批省级非物质文化遗产名录,目前正积极申报国家级非物质文化遗产名录。在丘北的农村麦地晒场或城镇休闲广场,时常都有人跳弦子舞,当篝火燃起来,弦子弹起来,男女老少就牵手起舞,状如长龙。著名作家蒋子龙对此壮观场面曾撰文感叹:“晚饭后的篝火晚会……无论老少,无论民族,大家都被气氛感染……尽情欢之、舞之、蹈之,不知今夕何夕,吾身何身。”
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  丘北彝族弦子舞具有广泛的群众性、普及性、传承性和民族性。丘北境内的彝族支系众多,习俗、语言和服饰存在一些差异,但弦子舞是族群认同的符号,也是族群文化传承的主要方式,成为维系民族团结的一条特殊文化纽带。在丘北,只要有彝族居住的地方就有弦子声,就有弦子舞。通过民间妇孺皆知的谚语,就可知道弦子舞与人们的日常生活不可分离——“是人不跳弦,白活几十年”、“阿哥的弦子响,阿妹的脚板痒”、“小小弦子一块柴,爱在心中抱在怀;衣裳磨烂好几件,生死不离这块柴”……。UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  丘北彝族弦子舞有“三多”的特点,即曲调多,动作多,传承人多。据统计,其舞步套路有一步弦、两步弦、三步弦、两跺脚、小四步、抖抖弦、蜜蜂采花调、蹲蹲调、小鸡掏食、蜻蜓点水、老牛擦痒、跑马弦、狗舂碓、十字穿花、龙摆尾、老鹰展翅、苍蝇搓脚、勾脚舞、斗脚、拖拖脚等24种。其基本动律是:膝微屈、蹉步、跳步、跺脚、踮脚、由腰带动臀部牵动全身前后来回颤动等;队形有圆形、直排、横排、内八字、串花等。跳弦子舞时,在弦子伴奏下,舞者有规律地拍掌配合节拍,手势优美,节律动听。UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  弦子舞的伴奏乐器为弦子(月琴),琴身多用名贵的香椿木、香樟木、核桃木制作,也有用闪片板(薄松木板)制作的。琴头大都雕成龙头形状,面板上雕龙刻凤,有的还镶上圆镜。琴颈与面板上设有十一或十二个品位,张弦四根,二弦一组,组内调成同音,按五度关系定弦,以任何品位为主音都可弹奏弦子舞曲(民间称“无根调”),音色悦耳动听,高音清脆、中音明亮、低音丰满。弹奏指法因人而异,但传统弹奏方法是以右手中指(或食指)的指甲来拨动琴弦发音,现改为牛角片、竹片或塑料拨子,加大了音量,改善了音色,增强了亮度。用拨片弹奏弦子,右手指法有弹、挑、滚撮、扫滚等,并有独特的“刮品”技巧;左手则有按、颤、滑、吟等技法。弹奏时,用拨子拨动琴弦,通过指力的变化而发出清脆响亮的装饰音和滑音。小伙子们抱琴弹奏时,琴身上装饰的龙须随着乐曲上下律动,圆镜闪烁,令观者眼花缭乱,十分好看。UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  丘北彝族弦子舞是研究当地彝族历史文化的重要素材,它不仅集中展示了彝族古老的音乐舞蹈文化,还包含着当地的自然环境、历史文化等信息。彝族古老的原始农耕礼仪、民族性格、传统习俗、节日庆典、民族服饰等许多文化信息和原始记忆,通过弦子舞得以反映和延续传承。弦子舞也是当地彝族群众交流情感的载体和择偶、婚恋、展示才艺的重要方式。1980年以来,丘北县文化馆对彝族弦子舞及相关音像资料进行收集整理,《彝族弦子舞》《丘北彝族弦子舞曲谱》编入《文山州民族民间舞蹈集成》。当地还制定了弦子舞保护方案,建立完善弦子舞档案数据库,并准备成立弦子舞遗产管理中心、弦子舞传承示范基地和彝族风情走廊,为弦子舞的传承和发展营造良好的社会环境。近几年,以弦子舞为素材提炼加工的《灯弦舞》《琴中情》《弦步飞扬》《僰人跳乐》《阿泊桌》等,得到专家肯定,并获得各种奖项。UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  如今在丘北,不仅彝族跳弦子舞,它已经不分民族和性别年龄,普及到各城镇乡村、大街小巷,成为全县的全民性民间舞蹈。特别是每年的祭龙节(农历二月二)、火把节、花脸节、辣椒节,弦子舞都是最为热闹的群众狂欢活动。2009年8月,“千人跳弦子、万人抹花脸”狂欢活动在县城椒莲广场举行,13413人参与弦子狂欢,创下了吉尼斯世界记录。UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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  (作者单位:丘北县广播电视台)UxU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

发布: 阿着地 编辑: 阿着地 返回顶部 ↑
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