围腰对于楚雄大姚的彝族妇女，既是生活中不可缺少的穿戴，也是自己心灵手巧的最好展示。因此，彝族姑娘出嫁前所做的嫁妆，功夫花得最深的就是围腰。最后，不但每个彝族女子都有围腰，有的还有数块围腰。
彝族妇女的围腰，在日常生活和生产中具有保暖、兜拢东西、占卜的实用功能。彝族民间孩子出世后，“哪个剪脐带，祖母剪脐带。脐带剪断了，娃娃包在围腰里，要来洗娃娃。”妇女们说，冬天“一条围腰，赛过一件衣服”。丝丝缕缕，栩栩如生。十指春风绕一指，一诉江山万里长。
地里劳作或出门走亲戚回来，彝族妇女围腰里兜着的，是家里孩子们最企盼的花生、水果、糖果等。彝族妇女围腰，是女性审美的结晶，实用美观。围腰是最能集中体现彝族女性心灵手巧的女红作品，因此成为青年男子传统择偶的重要标准之一。她们在穿针引线、缠缠绕绕之间，妙手生花。
每条彝族围腰，须经过剪纸、裁剪、刺绣、挑花、配饰等环节，每一个细微的过程都倾注了彝女的聪明与才智。事实上，彝族妇女围腰，还蕴含着重要的彝族社会历史、文化信息。用鬼斧神工般的技艺，绣出一片片华丽和美好。愈深入了解，愈欣喜若狂。
围腰带以上有一个上窄下宽的梯形围腰头，用银链吊在颈上，整个围腰头多用黑布或白布为底，用红绿丝线绣有折枝花及其他纹样，鲜艳美观。围腰头下才是围腰，多用黑布蓝布缝制，下摆镶边或缀珠，用白色或蓝色围腰带系在腰上。
围腰用色或大胆炙热、对比强烈，或含蓄优雅、色绎柔和。“穿的是神话，绣的是历史”，彝族服饰已有数千年的历史。纵观围腰上的绣花，不得不感叹彝族姑娘的心灵手巧，有的以马樱花为主要图案。在彝山，马樱花以红色最为常见，每到花开时，那种满山红艳的壮观景象，给人一种生命的力量。绣花造型结构几乎相同，可是上面图案的构图排列，马樱花的造型颜色却是千差万别、形神各异、各有千秋，这让围腰绽放出独特迷人的魅力。
彝族围腰呈“凸”字形，用八根细银练吊在脖上．围腹中间镶着四方形围腰芯，周围用彩色丝线刺绣着各种彝家喜爱的花草。围腰带多为浅色，长长地可以在身后打一个蝴蝶结，还垂下一尺来长，带子上也绣有美丽的图案和留有缨穗。整个围腰鲜艳夺目，美观大方。
文稿来源：大姚县咪依噜服饰有限公司 鹤子。
