民国三十三年，岁在甲申。滇南泸西，踞滇东要冲，虽僻处西南一隅，却被抗战烽烟牵系全局。彼时军需孔急，赋税层层加码，田亩征实继以征购，农户与庙产皆不堪重负，民生困顿如旧茧裹身，难有舒展之机。
县城东关之外，三里许有古观名致和观。观宇枕山而建，前临烟畴，后倚松岭，殿宇青砖黛瓦覆着岁月苔痕，檐角铜铃经风经年，叮咚声里载着数百年香火。观中植古柏两株，枝桠横斜如虬龙，树身需数人合抱，是明时旧物，见证过泸西的晨昏更迭、民俗流转。历来致和观为泸邑名胜，不惟香火绵延，更承着一方文脉——观中藏清代摩崖题刻数方，字迹或雄浑或娟秀，记乡中贤达事迹、地方风土变迁，是文人雅士题咏、百姓祈福的清净之地。
观中有恒产田二百三十余亩，坐落于新民乡新坝村，阡陌相连，壤质肥腴，是早年观中道友置下的田庄。每年收租谷四石，数量虽不丰，却足以供观中香火燃续、殿宇岁修，供养住持与徒弟度日。日子清淡，却安稳有序，武复元守观十有余载，布衣蔬食，清心修行。他面膛清癯，额间刻着岁月风霜，双目却温润如泉，待人谦和，与徒弟王本荣朝夕相伴，一守便是数载春秋。
武复元非泸西本地人，年少时因避战乱入观，拜前任住持为师，习得道经要义，更懂一方乡土人情。他守的不只是一座殿宇，更是泸西百姓心中的信仰归处，是文脉延续的一方载体。寻常日子里，他晨起洒扫殿宇，拂去案头尘埃，傍晚坐于观前，看远山衔日、炊烟漫村，听田埂间蛙鸣蝉唱，以为寻常。可民国三十三年的风，吹得格外凛冽，赋税重压之下，这份寻常，渐渐被打破。
先是田赋征实，按亩征粮，致和观的田产本就只供自给，征粮之后，所剩租谷仅够勉强维持殿宇基础修缮，香火渐稀，道童的口粮也捉襟见肘。未几，征购接踵，地方官吏层层摊派，租谷四石，竟要上缴大半，到最后，连缴纳地税都成难题。殿宇梁柱因年久失修，雨后便漏雨渗水，古柏根部因无人照料，渐生虫蛀；观中供奉的三清像前，香烛只剩寥寥几支，往日的诵经声，也被生活的叹息取代。
武复元看在眼里，急在心头。他常独坐观前石阶，手抚古柏粗糙的树皮，望着远山连绵的黛色长叹。春日里，本该是田畴泛绿、秧苗初插的时节，可新坝村的农户却愁眉不展，扛着农具去田里，却愁着租粮与赋税；夏日暴雨，殿宇屋顶漏雨，他与王本荣搬来木桶接水，听着雨声，一夜难眠；秋日里，租谷入仓，数了又数，只够勉强交完地税，观中道人连素餐都要减半。他守观一生，所求不过是护一方清净，续一方文脉，可在乱世重压之下，个人之力微薄，纵有心护持，也难抵时局艰难。
徒弟王本荣，年方二十，自小入观，跟着武复元学道、识文、打理田产。他见师父终日愁闷，眉宇间的忧愁日渐浓重，也暗自叹息。田产是道观的命脉，是香火延续的根本，可如今，这命脉却成了压垮道观的重担。若继续持有，赋税日增，早晚要拖垮道观，百年胜境或将就此湮没；若弃之不顾，又怎对得起师父一生守观的坚守，怎对得起历代道友留下的基业。师徒二人几番商议，或缩减用度，或变卖器物，可观中本就清贫，器物多为古旧法器，变卖则伤文脉；缩减用度，已至极限，再减便要断了香火。几番斟酌，始终难有两全之策，只留得一室叹息、两肩愁绪。
一日，武复元拄着木杖，缓步前往雨龙村。雨龙村与新坝村毗邻，村舍错落于田垄之间，春日里桃李争艳，秋日里稻浪翻涌，本是富庶之地。可走到村中心，却见几间土坯房破败不堪，房檐摇摇欲坠，墙皮剥落，这便是村中的唯一学堂。学堂里，只有一位先生，守着三十余个孩童，教室中没有像样的桌椅，孩子或坐木墩，或蹲地上，课本卷边破损，笔墨也寥寥无几。
武复元走近学堂，听见先生在教孩童读《论语》，声音沙哑，却依旧认真。孩童们跟着诵读，声音稚嫩，却带着执着。可一问之下，才知学堂经费早已断绝，先生的薪资拖欠三月，许多孩子因家贫，只能辍学帮衬家里劳作，剩下的孩童，也只是勉强维持着读书的机会。村中的老人叹道：“不是不想让孩子读书，可家里连口粮都难凑，哪有余钱供孩子念书。往后的日子，还不知怎么过呢。”
武复元站在学堂门口，望着孩子们渴望知识的眼神，望着先生疲惫的面容，心中猛地一震。他虽为方外之人，却自幼听师父讲“教化兴则地方安，文脉续则乡土兴”。泸西之地，自明清以来，文风渐盛，出过不少文人贤达，靠的便是一代代的教育传承。如今国家危难，外寇压境，若后辈无书可读、无学可上，他日谁来守护这片土地？谁来延续泸西的文脉？乡村无教，文脉何存？民生无依，何谈复兴？
一念及此，一个大胆而光明的念头，在他心中渐渐清晰。他转身离开学堂，脚步虽缓，却异常坚定，心中的愁绪，竟被一股莫名的热忱取代。
回到致和观，武复元唤来王本荣，坐在殿宇之前，望着古柏，缓缓说道：“本荣，如今赋税沉重，道观已难以为继。新坝村的二百三十余亩田产，是观中唯一的恒产，与其让它成为赋税的负担，让百年道观日渐荒废，不如捐给雨龙村的学堂。”
王本荣闻言，猛地抬头，眼中满是震惊。他怔怔地看着师父，嘴唇动了动，却一时说不出话。他知道，这片田产是师父的心血，是观中赖以生存的根本，师父守了十余年，视若珍宝，如今竟要悉数捐出？
武复元见他不语，继续说道：“我守观一生，不求香火鼎盛，不求富贵安逸。可如今雨龙村的孩子，连安稳读书的机会都没有，这片田产，若能让贫苦子弟有书可读，让乡村教育有根基可依，比留在观中更有价值。乱世之中，个人的安逸微不足道，可文脉不能断，教化不能废。我若能以此田产，成就一方后辈的求学之路，也算不负此生，不负这片生养我的土地，不负历代道友留下的基业。”
王本荣沉默良久，眼眶渐渐湿润。他看着师父清癯却坚定的面容，想起这些年师父对自己的教诲，想起师父平日里对乡邻的帮扶——谁家遇了难处，师父总会悄悄送去粮食；谁家孩子病了，师父会念着道经祈福，还会拿出观中仅有的草药。他终于明白，师父的坚守，从来不是固守一方，而是心怀乡土。师父不是不爱道观，而是大爱在民；不是轻弃产业，而是舍小利而成大义。
他起身，对着武复元深深一揖，含泪点头：“师父，弟子听你的。田产捐出，道观可再寻生计，文脉却不能断。只要孩子们能读书，这片田产捐得值！”
师徒二人相视一眼，眼中满是释然。当下，武复元取出观中所有田产执照文契，仔细叠好，郑重地交到王本荣手中：“明日，你随我去雨龙村，与学堂商议捐产之事。此事要办得公正透明，不可有半分含糊，要让田产真正用于兴学，让泸西的文脉延续下去。”
消息传开，乡邻震动。有人不解，私下议论：“道士傻不傻？守了一辈子的田产，说捐就捐，往后道观怎么过？”有人敬佩，逢人便说：“武道长是真君子，乱世之中，能舍己为民，太难得了！”更多的人，是深深感动——在人人自顾不暇的战乱年代，一位清贫的道士，竟能倾其所有，只为一方乡土的教育，这份大义，如冬日暖阳，照进了每个人的心底。
当时，地方大队长赵子兴，祖籍泸西，早年从军，解甲归乡后，热心公益，尤其重视乡村教育。他常说：“泸西要兴，必先兴教；文脉要续，必先育人。”听闻武复元捐产兴学之事，赵子兴大为赞叹，当即表示全力相助，促成其事。他亲自走访乡邻，询问众人意见，又与雨龙村中心学校校长侯平东商议，还整理事情始末，撰文呈报县政府，恳请官方主持公道，确保善举落地，不使田产挪作他用。
县政府接到呈文，极为重视。泸西本就文风兴盛，庙产兴学，既利地方教育，又安民生秩序，更彰教化风化，是利在千秋的善举。县长当即批复，委派督学段中三，会同中心学校校长侯平东，亲赴新坝村实地查勘、丈量、清点、接管。
段中三与侯平东带着随从，跋山涉水，来到新坝村。二人沿着田埂逐一踏看，丈量土地肥瘠，清点田亩数量。一番查看下来，发现原租谷四石，数额偏低，若仅按此收租，于办学仍是杯水车薪，难以为继。于是，二人根据土地的肥沃程度，重新核定租额，反复商议后，最终确定年收租谷十六石。
按当时赋税制度，需上缴征实及县级公粮约三石，余下十三石。赵子兴与侯平东再次商议：“致和观乃泸邑名胜，不可任其荒废。应当从租金中酌留经费，用于道观岁修，让武道长能继续护持观宇。”二人议定：每年从租谷中提取五石，交还致和观住持武复元，专作殿宇修缮、道观日用之费；其余八石，尽数归雨龙村中心学校，用于购置课本、笔墨，补贴先生薪资，修缮学堂校舍。
如此一来，教育有稳定经费支撑，古迹有专门经费维护，两全其美，各方皆服。乡邻听闻此事，纷纷拍手叫好，都说武道长的善举，不仅救了学堂，也护了道观，更暖了人心。
此事随后正式报请县政府核准立案，行文批复，存档备案。致和观与雨龙村中心学校邀请地方绅耆、乡中长老作证，双方订立合同，逐条写明田产数量、租额核定、经费用途、权责归属，刊刻石碑，立于学堂与道观之间，以垂久远。从捐产初衷，到丈量核租，再到章程议定，全程公正透明，既合情理，又合法度，成为民国年间泸西地方一桩难得的美谈，被乡邻传为佳话。
当地文士王用中，自幼饱读诗书，曾任乡中教谕，解职后居家，以文会友。他听闻武复元捐产兴学之事，深受触动，感慨道：“乱世之中，能守本心者少，能舍己为民者更鲜。武道长此举，当为后世楷模。”受赵子兴之托，王用中挥毫泼墨，亲笔撰写碑记。他在碑记中写道：“甲申之岁，滇南多难，赋税繁苛，民生维艰。武君复元，守致和观十余年，清心寡欲，心怀乡土。见乡中学堂困顿，子弟失学，遂捐新坝田产二百三十余亩为学产，以济教育。其行可风，其心可彰。”碑记文末，又题“武君此举，不负乡土，不负文脉，泸西后世，当永记之”，字字铿锵，道尽人心所向。
碑刻成之日，泸西各地百姓闻讯而来，观者如堵。雨龙村中心学校的师生，新坝村的农户，致和观的道人、道童，乡里的绅耆、长老，皆齐聚碑前，焚香行礼，共贺此事。孩童们捧着新制的课本，站在碑前，齐声诵读先生新编的《劝学篇》，声音稚嫩却响亮，在乡野间回荡。
武复元站在碑旁，身着素色道袍，神色平静，目光温和。他望着碑上的字迹，望着身边的孩童，望着乡邻们欣慰的笑容，心中一片安然。他失去了道观唯一的田产，却赢得了一方百姓的敬重；他放弃了原本安稳的香火日子，却点亮了无数孩童的求学之路。在他心中，殿宇香火可续，只要经费充足，百年道观终能恢复旧貌；可人间教化不可断，文脉一旦断裂，便难再续。道观可修，世道人心更需修，以一己之力，护一方文脉，这便是他修行的终极意义。
此后岁月，时局多变，抗战烽火未熄，地方赋税时增时减，泸西也历经动荡。可雨龙村中心学校，因有了致和观的二百余亩学产，有了稳定的租谷收入，得以持续办学。先生有了薪资，孩童有了课本，学堂也用租谷修缮了校舍，添了新的桌椅。一批又一批的农家子弟，从这里走出乡村，有的考入县城中学，有的远赴昆明求学，有的学成归来，回到家乡任教、务农、从政，用知识改变着自己的命运，也改变着乡村的面貌。
致和观也因每年固定的岁修经费，殿宇逐渐恢复旧貌，梁柱补牢，屋顶翻修，古柏得到悉心照料，枝繁叶茂。香火日渐兴旺，香客络绎不绝，诵经声、祈福声再次回荡在殿宇之间，依旧矗立在东关之外，守护着泸西的晨昏与烟火。
武复元依旧守在致和观，布衣蔬食，淡然度日。他不再为田产发愁，也不再为香火焦虑。每日里，他依旧晨起洒扫，傍晚坐于观前，听着远处学堂传来的朗朗书声，心中便觉安然。闲暇时，他会走到学堂附近，隔着田埂，望着孩童们读书的身影，嘴角微微上扬。他无子嗣，却以一片公心，做了万千学子的无名师长；他不慕名利，却以一次善举，留下千古传颂的名声。
春日里，他会带着道童，在田埂间种下桃李，与学堂的孩童一同浇水施肥；秋日里，租谷入仓，他会亲自将五石岁修之粮送到道观，再与侯平东交接八石办学之粮，看着学堂的先生抱着粮食，笑着道谢，他便觉得满心欢喜。
时光流转，岁月更迭。数百年后，致和观的古柏依旧枝繁叶茂，碑石历经风雨侵蚀，字迹虽已依稀，却依旧矗立在原地。泸西大地，早已褪去战乱的阴霾，乡村振兴的浪潮涌动，学堂遍地开花，文脉代代相传。人们路过碑石，总会驻足片刻，读着碑上的文字，想起武复元捐产兴学的故事，心中满是敬意。
在那个最艰难的岁月里，有人选择固守私利，在乱世中苟且偷生；有人选择独善其身，守着自己的一方小天地；而武复元选择了奉献与担当，以一己之力，舍小家顾大家，用二百余亩田产，撑起了一方乡土的教育希望。
他让世人明白：真正的修行，不在香火多少，不在殿宇辉煌，而在心地光明，心怀乡土；真正的功德，不在一己安逸，不在一时名利，而在育人兴邦，文脉永续。
致和观的青烟依旧袅袅，雨龙村的书声依旧清脆，泸西大地上，这段捐产兴学的佳话，如同奔腾的红河、连绵的青山，承载着一方乡土的深情与坚守，世代流传，永不磨灭。
