从网上得知四川省乐山市峨边彝族自治县新林镇红村一组2015年3月8日发生了为婚姻打杀的残忍事件，造成吉日和邛莫两家族成员相互砍杀导致女方一家兄妹三人死亡，女孩父亲被砍成重伤在峨边县人民医院进行急救,男方死亡一人的恶性事件。原因是两口子吵架要退婚，男方原来给了女方五万元彩礼，现在索要20万元的赔损，结果没有谈成而发生了这一惨案。生命可贵，本该是花季少年，是彝族地区婚俗习惯（五万不能算是高昂的婚姻彩礼，吉乃认为是合理的）问题葬送了他们兄妹花季美丽的梦，希望更多的族人们觉醒，婚姻不是买卖，用金钱可以衡量的婚姻是不可能幸福的。
事实上，受彝族婚礼礼金不断飙升影响而酿成的惨剧近几年来在大小凉山都有发生，如越西县曾有一对恩爱青年因高额婚嫁彩礼未能结婚而双双殉情。2015年在越西县县城文昌大道边，由于婚姻没有谈成而双方打架打死一名女孩的事。我们可以经常从网上看到或从社会上听到许多年轻人不断在呼吁或请求政府协调彝族婚礼礼金越来越高的问题，这些问题如今得到了各级党委、政府的高度重视，2014年凉山州政府曾经派出调查组来越西开展调研，当时是由政府办、民宗局、文联、妇联、司法局、彝学会、德古代表共同进行了研讨，当时我参加了会议并建议彩礼控制在十万元以内，丧事杀牛5条以内。今天又由县委办、政府办组织乡、村、有县级相关部门和有关人员来和凉山州调查组一同来研讨关于《凉山州开展婚丧嫁娶高价彩礼和铺张浪费问题调研》的问题，从现在看来，此项工作相当必要，广大人民的呼吁得到了党和政府的响应，得到了社会各界高度关注。
从2015年3月12日早上8点《凉山在线》3月3日上线的《凉山州开展婚丧嫁娶高价彩礼和铺张浪费问题调研》问题调查结果看：
您的身份一栏：机关和企业单位人员3087票占44%，农民1562票占22%，经商人员531票占7%，学生只有516票占7%，其它1051票15%；
您的族别一栏：彝族4660票占67%，汉族1984票占28%，藏族1票占1%，回族46票，蒙古族37票，其它52票；
您认为当前我州婚丧嫁娶中高价彩礼和铺张浪费程度如何一栏：非常严重5208票占75%，严重1302票占18%，不严重374票占5%；
您认为婚嫁应该给付彩礼一栏：应该5270票占76%，不应该1615票占23%；
如果您认为婚嫁应该给付彩礼，那么多少彩礼才合理一栏：1万以下1252票占18%，1—5万3343票占48%，5—10万1776票占25%，10万以上514票占7%；
您能接受办理丧葬活动不杀牛一栏：能4396票占63%，不能2489票占36%；
如果您接受办理丧葬活动杀牛，那么您认为办理一次丧葬活动杀多少头牛最合理一栏：够吃就行5317票占77%，5头以下1013票占14%，5—10头453票占6%，10头以上102票1%；
您认为造成高价彩礼和铺张浪费的原因是什么一栏：风俗习惯3038票占25%，面子观念5123票占42%，为了敛财1645票占13%，领导干部不良示范2200票占18%；
您认为以下哪种方式解决婚丧嫁娶高价彩礼和铺张浪费问题更有效一栏：党和政府强力引导4172票占35%，立法强制规范3823票占32%，通过村规民约解决2273票占19%，社会自行调节1634票占13%。
从以上调查结果看，期望党和政府强力引导，立法强制规范婚丧嫁娶高价彩礼和铺张浪费问题，高达76%群众支持此项工作。大部分网友认为面子问题造成了这一切，要求彩礼控制在10万以内，丧葬活动支持不杀牛的网友达63%，就是杀牛都要控制在5条以内。
婚嫁彩礼比房价涨的还快，而且彩礼越高，礼金涨的越快，形成了一个恶性循环。彩礼是祖辈传下来的一种风俗，我们不用否定它，但是当它成为一种利益，那么就与彩礼目的的初衷相违背了。而现今，随着同胞们的生活水平不断提高，彩礼也就水涨船高。轻则很多家庭无法为儿子娶妻，相爱之人无法终成眷属。重则因彩礼问题产生的一系列恶性事件。如相互喜欢的一对，因彩礼问题，两家达不成一致，最后就算结婚了，也会造成两家之间的隔阂。更甚的因彩礼过高，婚后夫家总是摆态度，有的女同胞还会服毒什么的。有的地方还会出现攀比的现象，如你家的女儿10万，凭什么我家的却只有8万。有的地方还会造成各大家族之间的间隙，几个家族因此恶斗什么的也有。对于彩礼问题马边等地2011下半年也遏制过，当时规定不得超过5万。效果是有的，但只维持了半年。然后就开始反弹，反弹带来了一系列连锁反映，悲剧依然在发生。事实上，不仅仅是彝族，现在有许多汉族地区的汉族同胞同样饱受类似问题的困扰。
近日，一名来自襄阳农村的华中科技大学研究生在BBS上发了一篇《单身狗返乡记》，感叹娶媳妇越来越难，引来学子们的共鸣。他老家与3年前相比，最显著的变化是娶媳妇是越来越难，要求越来越高。彩礼要10万元起步，家庭结构也要看，要无兄弟的，父母健在（可以帮忙带孩子），有姐姐更好，可以赡养老人…… 该帖发表两天来，已有近百回帖。不少学生表示“深有同感”，甚至还有农村学生透露老家彩礼已经平均20万了。 另中新网报道:近年来，中国内地农村的婚嫁彩礼一路攀升，尤其是一些贫困山区从最初的几万元飙涨至目前十多二十几万元的现象屡见不鲜。甚至有个别农民把嫁女作为改变贫困生活的手段，使一大批年轻人因彩礼问题而“婚不起”。中新网记者梳理发现，内地农村逐年攀升的“天价彩礼”已让农民不堪重负，部分农村家庭因高昂礼金变得一贫如洗。根据媒体公开报道，这种现象不仅屡现于甘肃、宁夏、陕西等西北偏远山区，并且在河北、河南等地亦不鲜见。因此，目前的彩礼问题它是一个普遍的社会问题。这既有近两年农业改革、外出务工兴起人们收入普遍提高等原因，也有人们的攀比心理作祟。
对于彝族婚礼，婚嫁彩礼具有相当长的传统历史，而且还非常有讲究，除了给女方父母的（凉山地区称为“乌冉哲”）另外还有给舅舅钱（窝尼哲），叔叔钱（扒窝哲），兄弟钱（麻子哲）等等……作为一种习俗，结婚给点礼金本无可厚非，但随着社会的发展，彝族人民的攀比心，虚荣心及欲望也随之膨胀，到如今传统的婚礼礼金已不再是当初的模样。依稀记得小时候彩礼就是几十上百块……当然，就算我们把社会生产力发展，物价上涨及钱币贬值等因素考虑在内，也绝非是如今几十万同层次的。现在个别彝族嫁女儿，说是彩礼，其实已成了买卖。现在普通农村彩礼也要15万以上，单位上的20-30万的居多，个别达50-80万。彩礼给的多，给离婚带来了很大的麻烦，按彝族风俗来说不愿嫁而离婚是要翻倍赔偿的，很多地方都为了婚姻而发生过很多惨忍事件，彝族自古以来的婚姻是父母之命、媒妁之言，夫妻不合离婚要分多种情况：男方不要女方，女方把礼金吃了，还要补偿青春损失费。女方不愿嫁了，要赔偿男方一切损失的双倍或三倍的赔偿，因此夫妻不合而离婚成了战场，很多人因此而打杀起来，惨不忍睹，高彩礼是那些个别有钱人造成，普通人们跟着攀比而造成今天的恶性。如越西普雄镇有一吉合氏，育有四个儿子，大儿子2008年结婚给了15万彩礼，二儿子2014年结婚，名义上是给30万，实际给了20万，三儿子2015年结婚名义上是给45万，实际给了30万，目前四儿子还在读高中，还不知道要多少才能给他娶个媳妇回来，让吉合睡不着觉。合计已达65万元的彩礼对普通老百姓是个天文数，对一名农村人更是天文数，就是单位上的双职工一样承担不了。还好他的儿子们个个都考上了工作单位，用工资卡贷款，结婚宴请，找亲朋借款娶上了媳妇，但借款成了一家人最大的压力。
现如今婚嫁彩礼搞得彝族人民苦不堪言，它扼杀着许多年轻人的爱情甚至夺取他们的生命。婚姻不应该是买卖，如果我们用买卖的态度去看待婚姻，那么婚姻就会以买卖的形式反馈与我们，正如此次峨边3.8事件，婚姻（买卖）不成大家就开始谈赔偿问题，赔偿谈不拢便大打出手最终酿成如此惨剧（另外，我认为峨边3.8事件，5万元的彩礼不算高，高的是20万的赔偿，所以是我们的婚俗出了问题，而不是高彩礼带来的后果。还有就是彝族固有的“家族、个人面子”在作祟）。
因此，作为父母，子女的婚姻关系着他们一生的幸福，我们首先考虑的应该是怎样才能协助他们组建一个幸福美满的家庭，尤其是作为女孩的父母，你们含辛茹苦养大的是一位闺女并不是一件物品，没有理由将她们的婚姻作为满足自己虚荣心和求金欲的工具！
不少彝族青年是高额婚嫁彩礼最直接的受害者，他们除了在网上苍白地呼吁几句似乎只有无奈的接受。如果因为各种原因，彝族婚嫁彩礼一路走高的现象迟迟解决不了，我们的撕心裂肺的呼吁将成为别人的笑料，所以我希望就从我们自己做起，让广大同胞从高额婚嫁彩礼的恶梦中解脱出来。
作为政府部门，我们的宗旨是为人民服务，急人民之所急，想人民之所想，解决人民迫切需要解决的问题。通过此次调查，看到超过百分七十以上的彝族同胞都急切希望能将彝族婚嫁彩礼控制在一个合理水平以内。因此彝区的婚嫁彩礼问题已经非常尖锐而突出，希望政府部门能拿出当年抓计划生育时的精、气、神来，尽快出台相关有效政策并将其落到实处，而不是扬汤止沸，隔靴搔痒般地发几份倡导文件，写几篇呼吁文章。
目前我们生存的环境受到很多强势外来文化的侵蚀，彩礼的存在有其合理性，只是不能超越经济能力。祖辈们的彩礼为婚姻带来稳固。彩礼让大家都珍惜婚姻，不敢轻易胡思乱想，所以都幸福，现在的我们的年轻人韩剧和台湾的琼剧看多了，觉得要追求所谓的爱情，从而造成目前的高离婚率，而彝族被退婚是一件很丢脸的事，所以被退婚者提出些不合理赔偿要求，造成今天的矛盾激化，悲剧发生。我们要跟进社会，废弃媒妁婚姻，父母婚姻，买卖婚姻，提倡恋爱自由，自由通婚，自愿结婚，让年轻人自己选择自己的幸福。不要一味排斥，一个包容的民族才能走的更远。
注：2015年3月12日上午，凉山州《凉山州婚丧嫁娶高价彩礼和铺张浪费问题调查》团来越西调研，越西县召开了座谈会，参加人员从村、乡一把手、县级相关部门一把手，县上在家的全体县委常委，县上四大班子、县委办、政府办一把手，人大、政协代表，彝学会，老干部代表等六十多人。吉乃代表县彝学会在会上作了《关于彝族婚嫁彩礼问题的思考》的书面发言。
