凉山州文联主席、彝族诗人倮伍拉且
倮伍拉且：中国作家协会会员，四川省作家协会副主席，凉山州作家协会主席。现任凉山州文联党组书记、主席。创作出版诗集《绕山的游云》、《大自然与我们》、《诗歌图腾》、《大凉山抒情诗》、《倮伍拉且诗歌选》、《大凉山，我只能在你的怀抱里欢笑哭泣和歌唱》等，创作出版长篇报告文学《深山信使王顺友》。获得第三、四、五、九届全国少数民族文学创作“骏马奖”，第三届四川省文学奖，四川省优秀图书奖。
记者：担任文联主席以来做了很多有意义的活动吧，比如出版《凉山当代文学作品选》（彝汉文诗歌卷、小说卷、散文卷）等都是闪耀在彝汉文文学星河里一颗颗晶莹的明珠？
倮伍拉且：我担任文联主席以来，当然组织了不少文学艺术方面的活动，对外交流、创作研讨、出版展演、倡导和组织文艺家深入基层体验生活等等，毫无疑问，每一项活动都有一定的意义，意义有多重要，有多深远，需要我们大家去认识，去理解，去总结和归纳。
担任文联主席以前，也就是2007年以前，我是副主席，也参与组织了许多创作活动。不过文学方面的更多一些，因为我之前一直担任着凉山州作家协会主席和四川省作家协会副主席，除了做凉山州的文学工作以外，还要做一些省里的文学工作以及全国的少数民族文学工作，我还是中国少数民族作家学会的常务理事。比如，我担任着四川省文学评奖委员会的评委，必然要参加评奖工作；比如，2009年出版的《新中国成立60周年少数民族文学作品选》（12卷本），我既是编委又是编辑，应邀到北京参加了编选工作。
你提到的《凉山当代文学作品选》（丛书），主要选自《凉山文学》彝汉文版。《凉山文学》彝汉文版，发表过几乎所有凉山作家们的作品，许多在州内外，省内外，甚至国内外有影响的作家们最初也起步于《凉山文学》杂志。我想《凉山文学》彝汉文版选出的作品基本上能够概括和代表凉山当代文学的风貌。特别是《凉山文学》彝文版，是全中国唯一公开发行的彝文文学刊物，就彝文文学领域来看，更具代表性。其中的每一篇作品都应该是一颗颗美丽的珍珠。
记者：对新一代“80、90”后的诗人们有何看法？采取什么方式让抱着一大堆稿子站在《凉山文学》“门槛”上的部分新手进入文学殿堂？
倮伍拉且：纵观文学的发展，无论世界文学、中国文学或凉文学的现象，比喻成一条河流应该比较贴切，文学的河流。如果把诗歌也看成一条河流，那么每个时代、每个时期的诗人都属于河流的一个阶段，融入其中，承上启下，源远流长。从此意义上看，每个时代、每个诗人都有其自身的位置和价值，都有其存在的合理性和必然性。
我对三十年代的诗人、四十年代的诗人、五十年代的诗人，对“80、90”后的诗人都充满了深深的敬意，因为我对诗歌充满了深深的敬意。向诗歌致敬！向诗人致敬！
对“80、90”后诗人自然不会有其它不敬的看法，虽然他们年龄比我小，属于晚辈，但是更属于未来，比我更久远的未来。归纳他们的特点，我以为他们写诗的心境更自由，写诗的动机更纯粹。诗歌的本质除了自由的精神境界和音乐般纯粹的美感之外，还有什么呢？
至于诗歌的内涵，诗歌的意义、民族性、文化特征和社会价值等等，属于另一个话题了。
《凉山文学》杂志是凉山州的一个文学窗口，是凉山文学作者的一个阵地，我们以发表本土作者的作品为主，更愿意发表新人新作。《凉山文学》杂志没有什么难进去的门槛。
记者：您的诗《因为我颂扬，青海湖的水不仅仅属于青海湖》这首节奏和旋律上看来，当时是被青海湖迷住了？
倮伍拉且：生活中无处不在的美的事物、景象常常使我感动，令我着迷，于是渴望着表达，渴望着把美的事物、景象和我的“感动、着迷”的心态、情绪、思想表达出来。表达的形式多种多样，音乐、舞蹈、绘画、散文、小说、诗歌等等，从一开始我就更多地运用了诗歌这种形式来进行表达。反过来说，我所写的每一首诗歌，都因为我被感动了，我被迷住了，《因为我颂扬，青海湖的水不仅仅属于青海湖》这首诗也不例外，我被青海湖感动了，被迷住了。
“青海湖国际诗歌节”举办了三届，我都参加了。五六十个国家的诗人以诗歌的名义聚集在世界上最高的地方，交流思想，朗诵诗歌，畅叙友谊。诗歌的盛会，最抒情的聚会，诗人们的心时时刻刻都在激动着，燃烧着。活动内容很多，三届诗歌节各有侧重，但有一个共同的内容，就是在青海湖边举行交响音乐会。青海湖的水纯净、湛蓝，还没有被工业废气、垃圾所污染，也因为此，被称为“世界净土最后的入口”。湛蓝的湖水，灿烂的阳光，蓝天上飘着白云，湖岸上盛开着金色的油菜花，恢弘的交响音乐尽情奔涌、流淌，我被深深感动了，被迷住了。谁又能不被感动呢？！
因为“青海湖国际诗歌节”的举办，青海湖边修建了诗歌广场和诗歌墙。诗歌墙上镌刻有“青海湖诗歌宣言”和参加诗歌节的诗人的名字。最让我感动的是诗歌广场周围耸立着十几座世界各国、中国各民族文化巨人的巨大铜像，我看见了一座身披“擦尔瓦”的彝族人铜像，基座上刻有彝文，内容是《勒俄特依》。
记者：您的诗被称为“自然之诗”， 评论者在当代彝族汉语诗歌的创作上说您是继吉狄马加后又是一位群体的领头人？
倮伍拉且：迄今为止，我读到专门评论我的诗歌的文章有二十多篇，其它提到我诗歌的文章也不少，各种说法都有，“时间桥头上的歌手”，“大凉山上的一只虎”，“彝族新时期新一代诗人的代表”，“自然之诗”。我从来都认为，评论者对评论对象的认识、理解、评价，属于评论者自己的权利，别的人，包括被评论对象都不得干涉，别的人可以与之争论、讨论、商榷，但不得干涉，不得剥夺评论者的权利。实话实说，我不仅不会干涉别人对我的评价，而且即使我不同意评论者的意见，我都要誓死捍卫评论者发表意见的权利。其实，我对评论者对我的评价不太在意，不太往心里去。创作者太在意评论者的评价，容易出问题，跟着评论者的思想走，就会出大问题。评论者的工作是对普遍的作品进行分析，归纳出普遍的规律、特征。要知道，普遍的规律、特征永远是创作者创作中的陷阱。
我想，“自然之诗”，这个提法和我90年代出版的一本诗歌小册子有关吧，那本诗的名字叫《大自然与我们》。这个提法也体现出评论者的学养，中国古代文艺理论就认为文艺家及作品的最高境界为“师法自然”、“自然造化”。
吉狄马加不仅是凉山当代诗歌的重要诗人，也是中国少数民族当代诗歌的重要诗人，中国当代诗歌的重要诗人，吉狄马加是具有世界影响的中国当代重要诗人。
记者：针对文学年轻怎样写诗，写什么，初学者应该选取什么主题，应该注意哪些问题，通过你的写作经验，谈一谈写诗的方法，给初写者一个方向？
倮伍拉且：我历来认为文学写作，诗歌写作和游泳比较相像，一定要下水去扑腾，不下水，把道理啊方法啊全都搞懂了，没有用，下水就沉底。去写，不断去写，有感受有想法就写，渐渐地就上路了。
记者：除了写诗外，还写些其他什么？
倮伍拉且：写过散文，短篇小说，报告文学，长篇报告文学《深山信使王顺友》（中国工人出版社出版）获得第九届全国少数民族文学创作“骏马奖”。目前正在写一部长篇散文，如果写得顺利，明年可望出版。名字暂时保密。
本文作者简介：麦吉木呷，大凉山人，凉山日报记者。
