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读诗集《我写下的都是...
苏久拉铁:记忆深处的...
王艳钧:2022·宾川诗韵——序《2022·宾川》
2023-04-05
艾芜研究升级:从全方位到“艾芜精神”的传承
2023-04-02
新时期大理彝族文学发展之浅见
2023-02-14
普显宏:寻找适合的写作路径
2023-02-13
关于彝族母语文学现状及其发展的思考
2023-02-07
新时期彝族文学批评的动态浅论——以黄玲、李骞、罗庆春为例
2023-02-06
当代彝族女性文学的多元复杂性浅析
2023-02-02
传统的诗脉里奔涌出现代的诗河——点评散文诗集《木帕古尔作品选》
2023-01-06
网络文评:撩开神秘面纱的神来之笔——吴玉华与《穿过神话之门》情感反刍
2022-12-27
雅古:论彝族作家苏晓星及其文学创作
2022-12-17
论彝族作家李乔及其文学作品
2022-12-12
这是一部具有欣赏价值的小说——试评长篇小说《司达蕃兮》当中的《母亲诗薇》《波各聂古》两章
2022-12-08
《阿诗玛》的艺术魅力,来自于民族民间文化色彩与韵味
2022-12-05
一朵绚丽的民族团结之花——评长篇小说《彩虹桥》
2022-12-05
普显宏:虚构是为了小说更真实
2022-11-28
火把是一种高度——读胡德明散文画卷《欢乐的彝族火把节》
2022-11-27
2022四川省两大类文学奖揭晓 七位彝族作家获奖
2022-11-15
重构诗歌的价值坐标——论阿库乌雾的诗与诗学
2022-11-01
此心归那山——彝族作家英布草心的长篇小说《归山图》阅读札记
2022-10-30
大火和众水中的涅槃重生——论诗人阿库乌雾(罗庆春)诗学的缘域与三重面向
2022-10-23
四川当代彝文文学发展的回顾与总结——略谈《凉山当代彝文小说集》等三部文学作品集在当代彝文文学发展中的地位和作用
2022-10-23
本心主义——读阿薇木依萝的散文
2022-10-18
小说创作有瓶颈吗?——兼谈小说革命与有无革命
2022-10-16
楚雄文坛的一场论争——“深入生活”与“身入生活”
2022-10-13
情系“血地”——楚雄彝族作家刘存荣的故乡写作评析
2022-10-08
闲话阿微木依萝小说集《出山》
2022-10-08
流泪的希望之光——刘存荣小说集《野山》的情感光芒
2022-10-07
故乡,写作的方向!——以《让我悄悄蒙上你的眼睛》为例看刘存荣的故乡散文写作
2022-10-06
坦荡圣洁的生命吟唱——评彝族诗人刘存荣诗集《黑土地·红村歌》
2022-10-05
阿微木依萝:她用文字照映我等小人物的理想
2022-10-04
儿子的天空——刘润东诗集《青春,别哭》的情感天空
2022-10-03
我的滇北,我的家园! ——刘存荣《红滇北》自序
2022-10-03
毕摩文化对彝族小说《第三世界》的影响研究
2022-10-02
她一路奔跑,再次遇见故人和自己
2022-10-02
从梦境到现实的真实再现——刘存荣《大地诗情——楚雄州林业生态发展散记》读后
2022-10-02
灵山秀水最“官情”——李光彪作品的精神世界
2022-09-30
《第三世界》:一部彝族的史诗叙述
2022-09-30
“微”式小说打破的那些罐子——读阿微小说有感
2022-09-30
撩开神秘面纱的神来之笔——吴玉华与《穿过神话之门》情感反刍
2022-09-29
阿洛秀英:论彝族女作家李纳的女性写作
2022-09-29
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