接下来，笔者为读者列举几个梅葛歌者，他们是怎样对逝者的爱而歌。

 

　　永仁县直苴村且田村民小组有一个名叫张利福的彝族老人，今年60岁，是州级梅葛传承人。他的生活经历很受人同情。他刚满6岁那年，年仅39岁的父亲因病早逝，给他幼小的心灵很大打击。他8岁时，他妈妈改嫁了，他便成了无人管的孤儿。他没有读书，幼小的身躯撑起了一个人的家。他很勤劳、很卖力，却始终没能拿到大人一样的工分，他内心的苦楚越来越多，他就用梅葛诉说他的痛苦。不论放牛羊、还是在家里他都不忌讳地唱。后来，不仅他的梅葛歌词丰富，还练就了一副好嗓子。他长大后，经常被抽调到业余文艺宣传队里参加演出，慢慢地成为了文艺队里骨干、台柱子。他妻子嫁给他之前，跟他同台演出过，也就是喜欢上了他的那个好嗓子，妻子不管父母的激烈反对，还是嫁给了他。

 

　　那天，听他讲了他的艰苦生活的过程，并听了张利福小时候经常演唱的梅葛，让我感动不已。

 

　　阿梅利阿梅——/别人也是人/我也是人/别人有娘护着/别人有爹管着/我独自一人/出门没人管/回家无人疼/半壁房子半张床/没有被盖没有垫褥/饿一顿来饱一顿

 

　　阿梅利阿梅——/哪怕一条小狗也有爹妈护着/就是一只小牛羊也有爹妈养着/就连小鸟也有爹妈疼爱/小狗不用担心肚子饿/小牛羊不用担心饿肚子/小鸟天天有食吃

 

　　张利福老人，唱着梅葛回想过去，回想过去唱着梅葛，唱到这儿，已经泪流满面，再也唱不下去了，我就安慰了他说，你现在有了两个儿子，又有了孙子，儿孙满堂，不愁吃、不愁穿，别伤心了。他泪水一揩，笑眯眯地唱了一首歌词不太准确的汉族歌曲《双脚踏上幸福路》。目前，他的确双脚踏上幸福路了，不愁吃穿，并且出门有两个儿子的摩托车接送。尽管生活改善了，日子好过了，可一直不忘梅葛的演唱和传承，每年彝族赛装节，张利福都要唱上一两首梅葛调。

 

　　再说另一位梅葛州级传承人——李世代，他居住在直苴村且么村民小组。在村支书李海科、村文书李鹏桂和李世代孙子的带领下，走进了李世代家里。李海科向老人家介绍说，我们想了解他在部队期间的一些事迹。

 

　　老人家听后开口了。李世代今年69岁了，他学唱梅葛同样与他的生活坎坷和生活遭遇有关。他也是6岁那年，死了父亲，当年他父亲才49岁。父亲过世后，母亲一直没改嫁，一人把4个儿女拉扯大。父亲的早逝，对他打击特别大，他在解除心中忧伤的同时，慢慢地学会了梅葛、学会了哭丧调、跳丧调。后来他17岁那年，他当上了兵，以新的环境淡忘对父亲的思念。

 

　　到部队以后，在一个建军节文艺晚会上，他演唱了一首伤感的梅葛。他的战友们即使听不懂他所唱的内容，可忧伤的音调感染了全场的官兵，个个流下了眼泪。由于他的演唱技艺和一副好的嗓子，让他走进了连队的业余文艺宣传队。虽然，他在业余文艺宣传队里，可他对其他的军事训练毫不放松，严格训练，认真把握要领。在他的刻苦训练下，连队、团部举行的军事大比武，多次拿到了冠军。后来，他考虑到母亲在家里，无人照顾，就离开了生活4年的部队，回到了家乡——直苴。

 

　　回家娶了老婆，生了孩子，生活即便清苦，一家人还是和和睦睦，可算是幸福的一家。没过多久，厄运又降到他头上，母亲过世了。不过更让他伤心的是，一个5岁，一个6岁，两个儿子，相继夭折。真是让他悲痛万分，对他的打击一次比一次大，他唯一健在的儿子，36岁又去世了，白发送黑发的那种悲痛的滋味，常人都可想而知的。由于他多次被打击，唯一的就是唱梅葛、说梅葛，以梅葛为伴、以梅葛为友，释放心中的忧伤。问起他的经济来源和生活依靠时，李老说，就是州政府给的3600元的传承人传承补助经费来维持生活。

 

　　听他讲完以后，叫他唱一段梅葛时，他又拒绝了，说家里不能唱。于是我们来到学校，才请他演唱梅葛。他唱道：

 

　　阿梅利阿梅——/别人长了一个头/我也长着一个头/别人长了一双眼睛/我也长着一双眼睛/别人长着一双腿/我也长着一双腿/别人是那样活/我是这样过/别人家里儿孙满堂坐/我家孤苦伶仃两老过/别家耪田种地有儿孙/我家犁田耙地就是我一个

 

　　又说说直苴村委会且切村民小组李清元，他生于1942年6月，现年72岁，是州级“彝族赛装节”代表性传承人。他从小跟随老祖李月生颇学习毕摩祭祀，学习期间给老祖李月生当帮手做祭祀活动，同时学习了梅葛演唱。他老祖过世后独立主持祭祀活动。主要是为人做冷斋、叫魂、办丧事、喜事、看门向、撵坟地，为赛装节、火把节、尝新节、杀猪节等节日做开节仪式和祭祀活动主持。他很受当地老百姓的欢迎和喜爱。

 

　　我们驱车到了直苴完小，在直苴村委会领导的带领下，沿着古盐马古道顺河而进，颠簸到了李清元家里。看到70多岁的老人还在忙活着，是为我们准备中午饭。饭后跟老人聊一些家常话，当提及梅葛的时候，他说不说这个了。我们才反应过来，在家里不能讨论梅葛的相关话题，更不能演唱。不过李清元老人家很爽快，说到赛装楼去，到时候讲什么、说什么、唱什么都行。

 

　　看着他一直笑眯乐和的样子，其实他也有很多不幸。他8岁母亲去世，12岁时父亲去世了，后来长大结婚，生儿育女了，又在全家最幸福的时候，老婆又去世了，当时老婆才49岁。讲到他的这些不幸之事，还是很淡定，只是收起了他的笑容。

 

　　他也知道我们是冲着他唱梅葛、讲梅葛而来，还没等我们要求唱梅葛，他就开始了。

 

　　阿梅利阿梅——/无人烟时我爱你/有人烟时你爱我/无人烟时谁跟谁/有人烟时谁尾谁/天下只知你我心/我心不变爱你心/曾说你来深爱我/到头我来怜惜你/旧说爱我三生世

 

　　阿梅利阿梅——家做筛子等你筛/门前撒灰盼你踩/一去离我不复回/冤做夫妻百日求/曾说夫妻就地拜/一拜夫妻你和我/二拜求生永幸福/三拜一生同想死/决然你离我分散/今我泪下挥而去/来世你我做夫妻/何时能够在来会……又唱了一段。

 

　　阿梅利阿梅——/一屋两堵墙/两人一条心/一屋垮半壁/一人坐半边/一沟水半流/一挑剩一桶

　　

　阿梅利阿梅——/放羊到山里/只见半匹梁/顺下山箐底/只见半截水/昔日一对人/现留我一个

 

　　听了老人的一番演唱，我已经成了泪人，再也控制不住了，嚎啕大哭，因为我都跟他有过一样的经历——中年丧妻。人们常说：“老年丧子、中年丧妻、幼年丧父，是人生最大的悲剧。是啊！中年丧妻的那种悲痛是难于承受的。”

 

　　彝族梅葛的确博大精深，《创世》、《造物》各梅葛片区的演唱内容大同小异外，内容最丰富、感情色彩最浓、最有感染力的还是《杂梅葛》。不过不论哪一类的梅葛唱起来都是与对逝者的爱放不开，非常伤感、非常忧伤的。

 

　　啊！这就是永仁彝族梅葛。