云南彝族医药文化与大理白族医药文化的历史渊源
作者 何志忠 2020-02-23
原出处:​洪光保元堂公众号

云南保元堂药业有限责任公司作为云南大理正宗白族医药世家,报批生产的胃药系列和肾药系列产品却是以彝医理论为指导。这里看起来似乎不合情理,但在这表面现象的背后却实实在在的体现着云南彝族医药文化和大理白族医药文化深深的历史渊源。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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古彝族和古白族都是我国西部地区最古老的民族,而这两个民族拥有的是同一个先族――爨(音:Cuan)氏。爨氏具有悠久的历史,淳朴的民风并且拥有着丰厚的文化底蕴,当然这其中也包括灿烂的医药文化。建国以来在云南境内挖掘到的出土文物充分证明了古彝族和古白族始终是古滇王国的主体民族。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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民族是一个历史范畴,它不是从人类社会一开始就有的,也不会永远的存在。从民族的定义上来说,民族是指人们在历史上形成的具有共同语言,共同地域,共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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我们现在所说的彝族和白族都是建国初期经过识别确认出来的。其实,这两个民族的渊源一直可以追溯到魏晋南北朝时代的爨氏。至晋宋隋唐时,爨氏逐渐分为东西两部。到唐朝以后,居住在东部地区的东爨居民以黑爨为主,后人称为黑蛮,我们今天把黑蛮人的后代称为“彝族”;而居住在西部地区的西爨居民以白爨为主,称为白蛮,也就是我们今天所说的“白族”的先人。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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公元八世纪左右,大理洱海附近出现了六个彝族先民的乌蛮集团,史称:“六诏”。后来不久,居住在其他五诏南边也就是今天大理魏山地区的“蒙舍诏”一族统一了其他部落,故称为“南诏国”。事实上,随着历史长流的发展,乌蛮和白蛮虽然同属“蛮”族,但各自开始逐渐的发展起自己特色的语言和文化出来。其中最为显著的是他们的语言特点和特征:“白蛮的语言最正确,也就是更接近汉语;与此相比较,乌蛮的语言就不那么准确了,与汉语相差甚远,也就是更不易(或者完全不)被汉人所理解。”当时的白蛮民族,由于自身的语言更容易和汉人交流,因此在他们与汉人更长久、更密切的接触中,学习了更多来自汉人当时先进的文化科技。也因此,虽然南诏国国王及主体民族是黑蛮,而当时却有大量的白蛮人担任了南诏国的重臣,与黑蛮人一起共同治理着这片广袤富饶的土地。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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在公元10世纪初期,白蛮贵族权势不断增长,最终由白族人段思平联合‘东爨’‘三十七部蛮’灭‘南诏’,建立了‘大理国’。历史上,黑蛮、白蛮通称‘蛮族’,故习惯上仍一并称作“南诏大理国”。段思平虽为白族人,但却是出身于白蛮与乌蛮联姻的家庭,其父为白蛮,其母则是黑蛮。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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从目前挖掘到的彝文医学理论著作上看,最早的应当是形成于唐朝中叶至宋朝末年的《宇宙人文论》,而在明清时代成书的《彝文医药书》及《西南彝志》对彝族独特的医药理论都有了进一步的概述。历史上各个朝代对西南彝民族所持的政策基本上都是无情的镇压和盘剥。尤其是清朝在云南实行“改土归流”之后,被侮为“猓猓” 的黑蛮族人遭到了统治者无数次的“洗剿”、“斩杀”。在历史上,黑蛮族人一直遭受着汉、满统治民族的不公平待遇,尤其是清朝咸同年间的统治者,对蛮族人进行了残酷的镇压,无情的掠夺,侥幸逃脱的蛮族人,不得不离开祖祖辈辈、世世代代赖以生存的广川涡畴,躲进了深山老林。而历史上彝、白族先民总结整理出的医药书籍,全被朝廷派来的官吏“付之一炬”。尤其是白族先人白蛮人大都居住在四通八达的坝区,祖传下来的医药书籍更是不能逃脱被查抄、焚烧的厄运。只有深居偏僻山区,侥幸活下来的彝族先民乌蛮,尚还保留了一些为数不多的彝文医药古籍,这也就形成了白族地区发掘不到“白文”的医药古籍,而在乌蒙山地区及其他山区的彝族还保存了《西南彝志》、《宇宙人文论》、《启谷署》等彝文医药古籍的直接原因。从躲过劫难、侥幸存世中的彝族文献中,仍然可以看到彝文记载的医学的基础理论,清浊观念、彝族八卦、彝族五行、六色辨析、八方位年以及人体各器官、气血理论等宝贵资料。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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现在称为白族的西爨白蛮,古代也曾经有过文字。但由于白蛮在汉晋时代就已经很普遍的和汉人进行各方面的交流,当然也包括积极的吸收中原汉文化,学习汉字。应该说,这也是但是白蛮人不得已而为之的行为。一方面,汉人在科技文化等领域却有优势。另一方面,朝廷不断派出强大的军队对白蛮居住地区进行“改土归流”,在文化思想上进行“汉化”。因此,白蛮人为了自身的生存,逐渐的舍弃自己的文字,普遍的使用汉族方块字,不过在读音上一直使用“白语”,即“汉字白读”。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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也正因为如此,现代白族其本身也就是从古代彝族演变而来,他们都来自古代的“蛮族”。尽管现代白族已经没有了自己的文字,但直至当今,白族医生还在使用古老的彝族医法――算症的方法来诊治疾病。这就充分说明了白族医药虽然吸收了不少中医药的精华,丰富和发展了南诏大理国医药学的内容,但是,他们拥有的彝、白族医药学理论始终居于主导地位。正如百川虽然一定会归入大海,但它们的源头、流向和流域是任何人都不能改变的。白族的医药必定还是要源于彝族医药文化,这是任何人都不能否定的。这也就是,云南保元堂药业有限责任公司作为云南大理正宗白族医药世家,报批生产的胃药系列和肾药系列产品却是以彝医理论为指导,不但名正而且言顺的由来。dJK彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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发布: 阿着地 编辑: 阿着地 返回顶部 ↑