聚居在广西那坡县的彝族同胞以金竹为图腾,每年都要举行原始淳朴而又独具特色的祭金竹——跳弓节。
跳弓节,彝语称为“嘈契”,意为“跳弓舞”,也称“孔够”,意为“快快乐乐,祈祷祝福”。各个村屯过节的具体日期虽不尽相同,但一般都在每年农历四月上、中旬举行。
相传远古时候,彝民士兵被包围在一处遮天蔽日的金竹丛林中,情况十分危机。突然,有一位小伙子提议,以金竹为弩,奋起反击。果然,金竹箭无虚发,节节取胜,于农历四月之初击退了敌人。各村屯民众不忘金竹救命之恩,在广场中央种金竹以示纪念。人们敲起铜鼓,吹起芦笙,载歌载舞,欢庆胜利。此后年年相传,就形成了“跳弓节”。
舞蹈再现先民作战情景
跳弓节的内容丰富多彩。节日期间,彝族同胞身着民族服装,跳起《芦笙舞》、《铜鼓舞》、《二胡舞》、《扇子舞》等舞蹈来叙述古代先民作战归来的情景,吹起自制的芦笙,击起古老的铜鼓,围绕金竹丛,遵循传统的舞蹈步伐,由慢而快,由低潮至高潮,尽情欢庆。张张脸上洋溢着节日的快乐,其舞蹈、乐器、服饰等无不显出浓郁的民族风情。
跳弓节的前一天,彝族同胞举行扫山拜山活动,即以寨上的“马芒”、“妈芒”(彝语老公公、老婆婆)为代表,扛着一头生猪,到山头上宰杀、祭祀。
祭祀之前,敲着锣吆喝村里的人前来参加扫山拜山活动。青年们先清理好山头,随后杀猪做饭。“马芒”主持祭祀活动,祭祀分为两部分。先是念经文,然后才是祭拜。“马芒”手持宝剑,分别朝东、西、南、北4个方位舞剑祭拜,其他彝族同胞跟在后面。所有仪式完成后,人们就地聚餐。
参加祭祀的彝族同胞
跳弓节的第一天,先祭祀祖先和天地众神。彝族人先在舞场的中央种下一篼金竹,带着供品去山中请出铜鼓,然后由“喃公”和“麻公”(将领)主持祭仪。全村寨的男女老幼,牵着手,按鼓点和曲调的节奏,踏步绕金竹尽情欢舞,重现当年庆祝抗敌将士胜利归来的场面,一直持续到次日。一些别族的同胞也一起加入绕金竹游行的舞蹈。
到了第二天,人们又到各家各户去跳舞,互祝平安吉祥。主要是到“喃公”和“麻公”家里去互祝平安吉祥。由“喃公”和“麻公”主持祭拜仪式,念彝族经文,敬酒。仪式完成后,大家跟随锣鼓和器乐起舞,场面庄重热烈。
等到家里的仪式完成后,“喃公”和“麻公”还要主持大家到竹枝宫拜祭,唱酒歌拜祭祖先。大家一字排开,站在竹枝宫面前,由“喃公”带头唱敬酒歌,向竹枝宫行祭拜礼。而后进行“接种仪式”,到村中长得最好的杉树上采摘一截树枝拿回竹枝宫做法事用。把采摘的鲜枝嫩叶,戴到头上,寓意一生平安,传宗接代。
独特的跳弓节舞蹈
跳弓节的第三天是最隆重的。全村人穿戴整齐,聚集到种着金竹的舞坪上。芦笙队伍为前导,由“喃公”带领大家绕着金竹丛交换踏步跳舞。随后进行精彩的民俗节目,主要有扇子舞、铜鼓舞、击铜鼓,还有小孩赶鸟、小孩子摔跤等游戏。
舞坪上人山人海,人们纷纷被精彩的节目吸引,外地来的客人也兴致勃勃参与其中,到最后所有人都手拉起手,绕着金竹跳舞。
跳弓节融合宗教族祭、民间歌舞、体育竞技、游戏为一体。跳弓节期间不仅有邻寨的彝族同胞前来参加,也有壮族、汉族等各兄弟民族前来祝贺助兴,同欢共乐,充满民族团结的气氛。