彝语“阿依蒙格”翻译成汉语为儿童们的聚会之意，是以儿童和婴幼儿为主体，一般以村寨为单位组织，以驱赶神鬼为目的，祈求消灾祈福的一种彝族团体性民间祭祀活动。彝族传统认为春天是多种疾病易发和传播的季节，因此，在每年春节以后到春播开始之前，甘洛县东南部的彝族都要举办隆重的“阿依蒙格”活动。推选出吉日“史诺”后，通知各家各户做好准备，待“史诺”这天，大家聚集在一起喝酒、品尝美食、杀猪宰羊、举行活动。
“阿依蒙格”分肉堆（李新瑜 摄）
2021年2月20日便是新市坝柳姑村彝族选定的“阿依蒙格”吉日。由于该村人口众多，这天，该村彝族群众便以组为单位开展活动。一大早，兴高采烈的孩子们在大人的陪伴下，男孩子手持绑着草叶、串着玉米核竹杆，女孩子手拿木剑，一路活崩乱跳地来到指定地点。孩子们互相追逐着、嬉戏着，大人们便忙碌起来。请来的毕摩或族中德高望众的人便动手搭建象征传说中妖魔的“宫殿”——一间茅草房。除带来的酒水、醪糟、炒黄豆燕麦、爆米花等，还生火煮或炒鸡蛋。熊熊的火光，让大家自然地围拢一起，互相交谈着。一阵忙碌后，由毕摩或大人扮演巫师 ，作为孩子们和妖魔鬼怪之间的传话使者，传达双方人鬼舌战的尖锐言辞。经过一番激烈的舌战，扮作妖魔鬼怪的毕摩或大人焚烧草屋，孩子们奋勇呐喊而上，用准备好的工具把火扑灭。把火扑灭以后，分享醪糟、炒豆、炒玉米等各家所带来的东西；几个大人把孩子们的工具收集起来，朝逆时针方向在所有的人周围转三圈。然后挂插在朝着传说中彝族鬼谷的——“德布洛莫”方向，以阻止妖魔鬼怪再度返回人间。
然后，参加的儿童和家长按户自筹资金，购买来猪、羊等牲畜作祭品，把祭祀牲畜也围绕着所有人逆时针方向转三圈，由毕摩作祈福后，将牲畜杀死，割下牲畜的嘴和猪尾巴置于竹竿顶，插于西方大路口，并众人大吼，驱赶妖魔鬼怪之意。过后，按传统分配法，把牲畜肉按参加人户数平均分成若干份，每家每户各拿一份回家。据传说在“阿依蒙格”活动中，只要吃了这些祈福品，新的一年里身体一定平安、健康。因此很多人为了图个吉祥，把牲畜祭品送到很远的地方，给没有能参加到“阿依蒙格”的亲人、朋友品尝。
“这是我们甘洛彝族的传统节日，举行活动，大家自然地聚在一起，让大家有一个交流的机会，让孩子走进自然、亲近自然。大人孩子都开心，也促进了交流，增进了感情”一位带着孩子参加活动的彝族朋友告诉笔者。
