攀西大裂谷中的彝族俚濮人（一）
在中国西部攀西大裂谷中，独具魅力“聚宝盆”里的仁和，有3万多土著彝族俚濮人，他们主要集中居住在平地、大龙潭、大田、啊喇、金江等乡镇，他们一直保留着本文系的传统语言和“古彝文”，流传和保留着很多珍贵的民族历史文化遗产。
根据历史资料记载，彝族 “俚濮“支系属操彝话中部方言俚濮土语，是彝族中的一个支系。早在先秦及秦汉时期，在西南领域内活动着两大族群，土著的“濮”和自北方移入的“羌”。濮族是西南地区最早居住的土著少数民族。悍的彝族先民进入濮人地区以后，使西南地区民族结构发生了巨大变化，彝族统治者辖区内的许多濮人，自觉或不自觉地接受了彝族的文化习俗或融合于彝族之中。这一民族关系的发展、深化，就是西南地区濮人日渐减少彝人日益增多的一大原因。根据有关资料表明:彝族俚濮支系是以濮人血缘为主要成份又有彝人血缘成份的彝、濮人后代。
彝族俚濮人崇尚儒学，讲礼仪、讲道德、讲诚信，
性格特征： 能吃苦耐劳、诚实淳朴、善良、忠孝。
崇拜：彝族俚濮人崇拜自然、祖先和火。逢年过节都要对祖先进行祭拜，家家户户都要设家堂，设祖先牌位，是火的民族，“火把节”是但族人的重大节日。
松树也是彝族俚濮人的木主崇拜，被意愿为保护神、吉祥象征。松树与俚濮人的生产生活结下了不解之缘，彝族俚濮人起房盖房必须用松木，过年要在院中栽松树，祭拜神要砍 往个权的松杖插屋后祭拜，祈求平安。祖宗牌位必须用松木做，“火把节”用的火把必须用小松树做成。过 “火把节”时，男女老幼自发的点上火把、撒松香、驱害避邪，祈福平安。俚濮人接待客人用松毛铺地摆宴席，有贵客来时从客人进门，撒松毛铺路迎客，表示对各人的尊重，表达客人，主人吉祥平安的意愿，而且还创造了歌唱松树的乐曲《送你回到松树村》。
