四川大渡河畔乌史大桥乡二坪村的彝族同胞有一种很奇怪的习俗，那就是他们每晚推石磨时要唱民歌，而且一唱就是几个小时：“这山望着那山高，那山望着这山高，但是我们这里的山最高。早上鸡叫时我们会起来劳作，半夜三更我们要推磨，我们是为生计而忙碌着……”
那天到了村支书木乃日帝家，晚上大家坐在火塘边喝着杆杆酒，女主人忙完活便开始推磨磨包谷，边推边唱起了民歌。这是一个悬崖上的村庄，每到夕阳西下，寨子许多的屋子里便会响起石磨声和歌声，在空旷的悬崖上空飘荡着。
那歌声荡气回肠的，懂音乐的人告诉笔者，二坪这些民歌与凉山彝族的主流民歌调子是不同的。
石磨是伴音，轰轰地响着，显得十分古老、粗犷，而女人们的歌声总是那么的清丽、婉转，歌声与石磨声协调地糅合在一起，把古老的彝族民歌传唱得淋漓尽致。火塘的火一闪一闪地映红了坐在火塘边人们的脸。我们静静地听着，用心感受着这种与其他彝区民歌风格迥异的歌声。在笔者旁边坐着一位山下汉源县的汉族老人，他与这家是世交，两家人几十年来相互走往，亲如一家。虽然这家主人的父亲已不在人世，可是两家的情依然浓得化不开。老人坐在旁边静静地听着，好像在回忆着什么。
推石磨唱民歌的产生与当地的生产方式有关。位于悬崖上的二坪主产包谷、荞子和土豆，人们以包谷馍馍为主食，因为牧场有限，这里的许多牲畜需要喂粮食，因此推磨便是当地村民的重要农活。这里家家有石磨，木乃日帝家进门就有一左一右两个石磨。农闲时每户人家每天都要用石磨加工许多粮食，每天推磨时间往往要几个小时，常推至深夜。推磨的活儿不分男女。木乃日帝告诉笔者：“家里如果没有其它事，每晚我都要和妻子一起推磨。”这里地处偏远，如今依旧没有通电，更谈不上什么文化娱乐活动，为了打发漫长的推磨时光，二坪便产生了独特的推磨民歌。
二坪的推石磨民歌现在面临着消失。二坪曾经通过一段时间电，有了电后，村里就有了机器加工粮食，人们不再整晚地推石磨，推石磨民歌也就很少能听见了。后来由于种种原因，二坪还是断电了，无奈，村民又开始推磨，于是二坪的民歌又在夜里飘荡着。可是，电一定会再接通，石磨声迟早会消失，石磨民歌也会随之消失。如何收集、整理和保护当地这些民歌，已是刻不容缓的事。
