会泽历史上是彝族聚居区域，是彝族六祖分支发祥地，约定俗成若干彝族地名，这些彝语地名，以彝语的意思解，大都直观、直白，以音译为汉语的意思解，大多妙不可言。有的蒙胧而诗意，有的含蓄而有趣，有的前后矛盾，有的又显得莫名其妙。
以会泽二十一个乡镇中的九个彝语地名为例，说说会泽的彝族地名。
大海乡之“大海”，按字面理解，一定以水有关，一片辽阔的海。其实，“大海”纯属彝语，“达七摆”的谐音演变而成，意为台阶之上，台阶的最顶端的意思。有名的风景区“大海草山”，初听这个名字很多人都觉得怪怪的，既是海，却又叫山，岂不自相矛盾？其实，“大海”为彝语，但“草山”一词又属汉语，因二十万亩的草海而得其名，于是在彝语“大海”的基础上加了一个汉语“草山”， 就有了这么一个看似矛盾得有些莫明其妙的名字。但反过来按汉语的意思一想，又觉得豁然开朗，大自然的惊世骇俗之笔，在二十万亩草山，只用了单调的“大海”两个字，便勾勒出了一种令人无法漠视的广阔与博大，雄奇与壮美。
娜姑镇之“娜姑” ，娜姑，名字柔美动听，应当是美女如云的地方。就像扯姑、蒙姑、美姑。总让人浮想联翩。还有人为之专门编了故事“娜姑的传说”，传说中的娜姑成了神奇美丽的仙女。但彝语之意为“黑色的土地”，娜姑一地就是美丽富饶的地方。
乐业镇之“乐业”，让人一听脑海中就会自然地闪过一个成语“安居乐业”，温馨而和谐。但彝语之意，“乐”为山沟，“业”为坪子，即“山沟里的坪子”，让人简直有些失望的感觉。
火红乡之“火红”， 给人直观的感觉是，那个地方一定很热，热得土地都被太阳烤红了；或者，以为是取其“红红火火”之意，代表生意兴隆，事业有成。但依彝语意，“火”为泻、垮山，“红”为大山。意为“大山、垮山”。这地名听起来就显得索然无味。
雨碌乡之“雨碌”，似乎很有诗意，但彝语之意就是“小龙潭”，与诗意无关。
迤车镇之“迤车”，按汉语来解，“迤”，作为动词，表示地势斜着延伸，与“与”无关；作为介词，表示某一方向上的延伸，即为“向某一方面延伸的车”，朦胧得让人如坠五里雾中。作为彝语，“迤扯”，“迤”为水，“扯”为谷，即“种谷子的地方”，直观得让人失去了想象。
驾车乡之“驾车”，字面的意思通俗易懂，还能给人一种动态的感觉，但彝语之意，“驾车”一名为“驾车湾” 的简写词。“车”读音ju(居)，系彝语“纳吉乐”的谐音，“纳”为黑彝，“吉乐”为狼，打狼的地方，全意为“彝族打狼、狩猎的地方”。说明从前此地常有野兽出没，与“驾驶车辆无关”。
待补镇之“待补”，按字面理解，似乎是什么东西坏了，有待于“补救一番”，有些莫名其妙。彝语之意“待”，为山，“补”为庙，即“山上有庙”的意思。的确，待补的山上有座庙，山好像就叫“小庙山”。
鲁纳乡之“鲁纳”，似乎与不文明有关，譬如鲁莽、粗鲁，用不文明的手段纳入，但彝语的意思，“鲁”为城，“纳”为黑彝族，意为“彝族头人驻扎兵的城”。
此外，还有很多有趣的彝族地名，如娜姑镇有一村名叫“挖心黑”，恐怖得让人惊出一身冷汗，但彝语为“码雄黑”（挖心黑），“码雄”，一家彝族的名号，“黑”，水海子。即“码雄家的水海子”。“以礼河”，其名温馨而婉约，其彝语之意为，“河边长柳树的地方”， 娜姑镇的“乐里”，听来其乐融融，彝语意为“出麦子的地方”，译来就不那么赋有诗意了。鲁纳乡的“密那米”，读音很好听，也让人莫明其妙，彝语“阿咪”（密那米），即猫，猫儿沟。乐业镇“雾戛”，应该与雾相关，彝语的“雾”，却是“烧炭”，“戛”为上边，即烧炭的地方上面，让人啼笑皆非。迤车镇的阿里窝，听起来与阿里山、阿里郎有关，彝语却为“野猫出没的地方”。会泽水城背后有一山，名曰：得早山，其名很有些意思，彝语的意思，得，为山，诏（早），为土司驻兵。即：驻扎兵马的地山“驻军的地方”（《云南省会泽地名志》），而《东川府志》的解释为，旧时，此山上多虼蚤，故为虼蚤山，但因叫着不好听，依字音，改为得早山。还有人从汉字字面直观理解，生发想象，赋予诗意“最先得到太阳的地方”，还真是仁者见仁，智者见智。
