盛夏七月，滇中大地草木葱茏。东南大学"溯水耘梦"实践团联合学校"征途计划"，来到云南省楚雄彝族自治州南华县，围绕"扎根基层·对话初心·服务民生"三条主线，开展了涵盖暑期支教、农村饮水安全调研、红色文化宣讲、老党员口述史采集及非遗文化走访等多维度的社会实践活动。
南华县是东南大学定点帮扶县，多年来，学校在水利设施援建、教育帮扶、产业发展等方面持续发力。此次实践团的到来，正是校地合作在实践育人领域的又一次延伸。
几天时间里，实践团走进课堂、走进村寨、走进历史、走进民间。从一双双求知的眼睛，到一杯水里的民生冷暖；从烈士墓前的肃然起敬，到老党员堂屋里的娓娓长谈；从月琴指尖的悠悠遗音，到青年心头的沉沉思考——每一个板块都不是孤立的章节，而是同一条精神之河的不同支流，最终汇入"传承"这片大海。
一、课堂之上：播一颗种子，等一场花开
实践团抵达南华后，首先与南华县第一中学的24名学子结对，开展了为期三天的公益综合课堂。说是支教，用"交流分享"更为贴切——南华一中的同学们热情满满，与人交谈彬彬有礼，团队成员在相处中感受到他们的青春洋溢，彼此间相谈甚欢、相处融洽。
实践团成员与南华一中学生课堂互动
三天课程涵盖合作渊源介绍、水处理竞赛、趣味运动会、地震科普、结构创新竞赛、化学实验、非遗文化分享、生态科普、红色宣讲等多元板块，以互动问答、动手实操和竞赛比拼为主要形式，为县域中学生搭建起趣味满满的科学实践平台。
第一天：初到南华，从一杯净水开始
第一天上午，王轶轩首先向同学们介绍东南大学与南华县十余年的合作渊源，从教育帮扶、产业帮扶、"安心源"净水项目、法治与医疗帮扶四大板块展开，快速拉近了团队与南华学子的距离。紧接着，张亳生围绕下午即将开赛的水处理竞赛进行预热讲解，系统介绍赛事所用滤料与器材的作用原理，结合实例讲解现代化净水厂与污水处理厂工艺流程，带领大家认识水的社会循环。临近正午，顾磊与蓝玉奕带来"筑梦大学沙龙"，分别介绍东南大学学科建设、校史文化、校园生活与招生政策。同学们兴致满满，主动围拢与队员热切交流，有人好奇大学生活，有人斟酌专业选择，有人请教学习提分方法——一扇望向外面世界的窗就此推开。
实践团成员与南华一中学生互动
下午两点，水处理竞赛正式开赛。七支小组在规定时限内，利用塑料瓶自由搭配石英砂、沸石、活性炭等滤料搭建简易净水器，对随机采用的酸性或碱性原水进行pH检测与过滤，最终结合出水水质指标与产水量综合打分。同学们各显身手，反复调试装置结构，在动手比拼中真切体会净水工作的价值与挑战。经过激烈角逐，赛事评选出一等奖1名、二等奖2名、三等奖4名。
第二天：动手实践，科创与红色同行
第二天的内容最为丰富，体育、科普、红色教育与科创实践有机融合。
实践团成员在南华一中开展趣味运动会
上午先以一场趣味运动会开场——两人四足考验默契配合，袋鼠跳制造欢乐场面，操场上满是呐喊与欢笑。随后蓝玉奕开展地震科普课堂，讲解地震能量特点、震级判定、建筑抗震技术及各阶段避险方法后，同学们以小组为单位用黏土和牙签自主搭建抗震楼房模型，逐一在简易地震模拟平台上接受测试——所有小组的模型均顺利通过最高震动等级，全场掌声雷动。
午后，顾磊带来张舫烈士革命事迹专题宣讲，以南华第一位共产党员的人生轨迹为主线，从时代背景、成长觉醒、地下斗争到壮烈牺牲，层层递进、完整还原，全体听众在学习中汲取红色力量。
下午两点，"断章"结构创新竞赛火热开赛。三人小队限时50分钟，用12张A4纸、12张扑克牌及胶带搭建承重塔，需满足塔高大于25cm、承重柱截面直径不超过2cm、立柱不超过6根等多项规范。赛场内裁剪、折叠、粘接有条不紊，同学们在严格约束条件下大胆创新。最终加载测试中，各组依次放置配重块，综合塔高、承载重量与模型自重排名，评选出一等奖1组、二等奖2组、三等奖3组。
实践团成员和南华一中学生合影
第三天：六堂课，走进科学和文化
第三天的课程密度最高，六堂特色课堂连开，涵盖科学探索、非遗传承、红色教育与生态科普。
实践团成员讲解化学净水知识
上午，蓝玉奕讲授水处理微生物专题课堂，从微生物在污水处理中的参与环节、常见菌群分类到活性污泥膨胀的故障分析，带领同学们走进净水背后的微观世界。随后，王轶轩带来镇南月琴与彝族阿卡舞的非遗文化分享课，从月琴的历史底蕴、手工制作技艺到阿卡舞的起源与跳法，让同学们全面认识本土珍贵非遗，加深对家乡文化的认同感与自豪感。紧接着，叶盛林开展化学实验课，讲解并演示芬顿氧化实验与电絮凝沉淀实验——首轮芬顿实验因试剂浓度把控不当未能达到预期效果，叶盛林以此为教学契机剖析失败原因；随后的电絮凝沉淀实验效果极佳，浑浊泥沙水逐渐变得清澈通透，同学们惊叹不已。顾磊以"宝塔玲珑"为主题，从咏塔古诗词导入，讲解大雁塔、应县木塔的结构智慧，再让同学们以扑克牌为材料动手搭建创意纸塔，在古韵与科创交融中感受传统建筑之美。
实验开始时的污水
实验完成后的污水
下午，张亳生先后带来水土流失生态科普课堂和红军长征过南华红色宣讲。前者结合科普视频讲解水土流失的成因与危害，引导同学们树立生态保护意识；后者聚焦红二、红六方面军途经南华的行进路线，讲述了红军在本地三天两夜行军途中的感人故事以及在南华英勇牺牲的六名红军烈士事迹，赓续红色基因，淬炼少年品格。
三天时光转瞬即逝，支教课堂上埋下的种子却在悄然生根。带着对"水"的初识与对这片土地愈发深厚的情感，实践团将脚步从教室延伸到了村寨院落——在那里，一杯清水里的民生冷暖，等待着青年学子去倾听、去记录、去回应。
二、村寨之中：一杯清水里的民生冷暖
支教结束后，实践团转入田野调研阶段，首站来到位于雨露乡集镇的至善水科普馆。该馆由东南大学与雨露乡共同建设，设有治水知识、节水宣传、水处理工艺和东南大学帮扶成果等内容板块。一块块展板记录着东南大学多年来在南华县开展水利帮扶的历程——从修建水利设施到研发低成本净水设备，从技术援助到饮水安全科普，每一步都凝聚着高校智力资源与基层民生需求的深度对接。
实践团成员参观至善水科普馆
南华县地处滇中高原，雨露乡全境山地起伏、道路坡陡弯急，每逢雨季极易出现山体滑坡，加之本地水资源储存条件较差，季节性缺水、汛期水体浑浊始终是困扰村民多年的民生难题。如果说支教课堂上的净水实验是一颗关于"水"的种子，那么至善水科普馆便是东南大学多年来持续浇灌这片土地的一个缩影。从一间科普馆出发，实践团的调研触角继续向村寨深处延伸。
（一）走村入户，倾听群众的"水故事"
实践团深入雨露乡的村寨院落，与当地居民面对面交流。走访中，有居民表示："现在主要喝自来水，但停水时需要提前储水。"也有居民说："净水器使用时间久了，但滤芯多久更换并不清楚。"还有居民提到："雨季会担心水比较浑，希望能够知道水是否安全。"
这些质朴的讲述让实践团认识到，饮水安全并不仅仅是"有没有水"的问题，更包括水源是否稳定、水质是否放心、设备是否便于维护，以及居民能否获得清晰实用的饮水知识。
实践团成员在雨露乡走访居民，了解饮水情况
（二）问卷调研，用数据回应民声
实践团同步开展了大众问卷调查。
问卷调研的部分结果
在38名参与者中，78.95%的受访者表示家庭饮用水来源包括集中供水，自来水已成为主要饮水来源；但仍有47.37%的受访者使用桶装水或瓶装水，部分受访者还使用井水、山泉水、溪流水或雨水收集。在"目前是否存在饮用水困难"这一问题中，44.74%的受访者认为不存在困难，42.11%认为存在一定困难但并不严重，说明当地饮水条件已得到较大改善，但部分家庭仍面临水量、水质或使用便利性方面的问题。
问卷还邀请受访者判断当前农村饮水安全最需要解决的问题。其中，水质不达标和供水设施老化、维护不到位均获得73.68%的选择，65.79%的受访者关注净水设备不足，52.63%认为饮水安全知识仍然欠缺。这些结果与实地走访中居民对水质、设备维护和滤芯更换的关注形成呼应。
与此同时，问卷显示至善水科普馆目前仍存在一定程度的"知晓度不足"和"参观渠道不畅"——36.84%的受访者完全不知道该科普馆，81.58%尚未参观过；但92.10%的受访者希望或比较希望科普馆实现常态化开放。这些数据为科普馆下一步的运营提升提供了切实的方向。
从课堂上的净水实验到田间地头的真实水况，实践团对"水"的理解，从试管走进了生活。而当调研的脚步继续深入南华这片土地时，一条更为深远的精神脉络浮出了水面——那些用鲜血和生命守护过这片土地的人。
三、溯红色足迹：行走在南华的红色热土上
南华，古称镇南，地处滇中高原腹地、哀牢山东麓，自古便是入滇咽喉、迤西门户。这片土地不仅以"野生菌王国"闻名于世，更以深沉厚重的红色底蕴彪炳史册。从革命年代的烽火硝烟，到建设时期的筚路蓝缕，再到新时代的乡村振兴，红色基因始终是南华大地上最鲜明的精神底色。
实践团在支教与调研期间，联合"征途计划"同学，共同开展了一次红色研学实践活动。团队奔赴南华红色教育基地，踏访红色文化地标、聆听长征革命故事、缅怀革命先烈功绩，在行走中感悟初心，在研学中汲取奋进力量。
实践团成员在红色文化广场参观学习
（一）驻足红场，厚植初心
活动伊始，实践团与征途计划同学齐聚南华红色文化广场。广场红色氛围浓厚，红色底蕴厚重，每一处景观、每一处印记都承载着不朽的革命记忆，无声诉说着滇中大地的红色传奇。同学们缓步穿行其间，认真观摩红色文化展示载体，沉浸式感受这片热土上赓续百年的红色血脉。大家在浓厚的红色氛围中静心体悟，回望革命岁月里先辈们坚守初心、勇担使命的奋斗姿态，深刻体会今日和平生活的来之不易。
（二）探访展馆，回望长征
随后，在场馆工作人员的专业讲解下，团队全体成员有序走进红军长征过沙桥陈列馆，开启一场触摸历史、致敬长征的时光回望。展馆内一张张泛黄的老照片、一件件珍贵的革命文物、一段段详实的文字史料，全方位还原了1936年红军长征途经沙桥的壮阔历程。
实践团成员参观场馆
讲解过程中，同学们深入了解了红军过境期间军民同心、患难与共的动人故事，细致品读“一张纸条、数枚银圆“的廉洁佳话，真切见证了红军纪律严明、心系群众的优良作风。从红军艰难跋涉、攻坚克难的长征征程，到扎根群众、守护民生的初心坚守，大家沉浸式感悟到伟大长征精神的深刻内涵，读懂了革命胜利背后的艰辛与坚守。
实践团成员张亳生还在支教期间为南华一中的同学们开展过红军长征过南华的专题宣讲，聚焦红二、红六方面军途经南华的行进路线，讲述了红军在本地三天两夜行军途中的感人故事，以及在南华英勇牺牲的六名红军烈士事迹。从课堂到展馆，从讲述到亲历，长征精神在不同场景中反复回响，愈发深沉。
（三）重温誓词，淬炼初心
初心如磐，誓言铮铮。参观结束后，全体实践团成员面向鲜红的党旗，整齐列队、肃立垂首，庄严举起右拳，郑重重温入党誓词。
实践团成员面向党旗重温入党誓词
"我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。"
铿锵有力的誓言回荡现场，字字千钧、句句入心。庄重肃穆的宣誓仪式，让全体党员再次接受思想的淬炼、精神的洗礼。大家在重温誓词中回望入党初心，坚定理想信念，进一步强化了责任担当与使命意识，凝聚起听党话、跟党走的坚定信念。
（四）缅怀英烈，赓续薪火
行程最后，团队前往张舫烈士广场，深切缅怀南华第一位共产党员——张舫烈士。
实践团成员在张舫烈士广场合影
1898年，张舫出生于南华县的一个普通家庭。彼时的中国，列强环伺、军阀割据、民不聊生，偏远的滇中大地同样笼罩在时代的阴云之下。少年张舫目睹了家乡的贫困与苦难，心中早早埋下了改变命运的种子。他勤奋好学，怀揣求知报国之志，远赴北京求学。1925年，在北京求学期间，张舫接触到了马克思主义思想，毅然加入中国共产党，成为南华历史上第一位共产党员。此后，他进入黄埔军校修习军事，在革命熔炉中锤炼意志、增长才干。
大革命失败后，白色恐怖笼罩全国。在这最危险、最黑暗的时刻，张舫没有退缩、没有逃离。他临危受命，返回云南，任职中共云南省临时工委常委、军事部长，统筹全省兵运工作。在敌人的白色恐怖下，他深入滇军内部，秘密传播革命思想、策动士兵起义，以无畏担当开展地下斗争，有力打击了反动势力。
由于叛徒出卖，张舫不幸被捕。敌人对他施以酷刑，妄图撬开他的嘴，获取云南地下党组织的核心机密。但面对一次次酷刑折磨，张舫始终咬紧牙关、坚贞不屈。他没有吐露一个字，没有出卖一个同志，没有背叛自己的信仰。年仅32岁，张舫壮烈牺牲。他用年轻的生命践行了入党时的铮铮誓言——为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切。
伫立烈士铜像前，全体同学静默肃立、躬身致敬，深切缅怀烈士的不朽功绩，深情追忆先辈的革命征程。松柏苍翠，英烈长存，先烈的崇高精神深深浸润着每一位同学的心灵。
烈士的牺牲已过去近一个世纪，南华大地上早已换了人间。但他用生命守护过的这片土地上，那份"为民"的初心从未断绝——它没有停留在纪念碑上，而是化作了一个个鲜活的面孔。那些数十年如一日扎根基层的普通党员，正是烈士精神最朴素、最真实的当代回响。
四、堂屋之中：平凡人的非凡坚守
如果说张舫烈士的故事是红色精神在战火年代的壮烈绽放，那么在和平年代的南华基层，一批老党员用数十年如一日的平凡坚守，赋予了红色精神另一种深沉而温热的表达。实践团走进他们的堂屋，听他们讲述那些没有硝烟却同样动人的故事。
（一）从军营到警营，四十余载赤诚为民——走访基层民警普金华
在南华县城，实践团走访了64岁的警官普金华同志。从军23年、从警21年，这位从红土坡镇大旭宇村走出去的彝家子弟，用大半生的基层奋斗诠释了一名共产党员的初心使命。
实践团成员采访普金华同志
1978年，年仅16岁的普金华应征入伍，穿上了那身改变他一生的军装。入伍第二年，对越自卫还击作战打响，这个还未完全脱去稚气的少年，便随部队奔赴了前线。战场上的炮火是残酷的。身边的战友倒下了，阵地上的泥土被鲜血浸透。16岁到17岁的年纪，许多同龄人还在教室里读书写字，普金华却已经直面了生死考验。这段经历在他身上留下了不可磨灭的印记——不仅锻造了他坚韧不拔的意志品格，更在他心中种下了一颗朴素而坚定的信念：为人民、为国家，可以不惜一切。此后数十年间，他从一名普通战士逐步成长为中校军官，历任班长、副排长、乡武装部部长、县人武部政工科科长等职。每一步晋升的背后，都是实实在在的基层淬炼和群众考验。
2000年，普金华从部队转业到南华县公安局，开启了另一段基层征程——信访与矛盾调解工作。从军营到警营，从战场到群众工作一线，变的是岗位，不变的是那颗赤诚为民的心。这一干，又是二十一年。
采访中，普金华向实践团讲述了两个令他铭记至今的故事，每一个都写满了"用心"二字。2004年的一天傍晚，一位山区退伍军人领着妻子到县政府反映问题。天色已晚，夫妇二人却迟迟不愿离去，脸上写满了无助和焦虑。许多工作人员已经下班，但普金华没有视而不见。他走上前去，得知对方也是退伍老兵后，一句"咱们当过兵的人，什么困难没见过"瞬间拉近了距离。他自掏腰包请夫妇二人吃了晚饭、安排了旅馆住下，第二天又耐心协调解决了他们的诉求。"他是退伍军人，我也是退伍军人，我知道他们的苦。"普金华说。
2010年的一天，一位来自楚雄市的妇女因女儿被害案件的判决问题到南华县公安局上访。失去女儿的巨大悲痛让这位母亲几近崩溃——她一天一夜不吃不喝，眼神空洞，整个人如同一具失去灵魂的躯壳。普金华接手后，没有急着讲法律、讲程序。他先端来热饭热菜，像对待自家人一样坐在她身旁，一句一句地耐心解释法律规定和程序流程。几个小时后，这位母亲终于端起了碗筷，泪水和着米饭一起咽下。待她情绪平复后，普金华驱车40多公里将她送回家中。到了楼下，看着她虚弱疲惫的样子，普金华弯下腰，将这位身心俱疲的母亲一步一步背上了四楼。——那四层楼梯，每一步都很沉。背上的不仅仅是一个人的重量，更是一个失去女儿的母亲对公正的全部期盼。从那以后，这位母亲再也没有上访过。不是因为问题被压下去了，而是因为她遇到了一个真正把她当人看的人。
"做群众工作，不能之乎者也、敷衍搪塞，更不能简单粗暴。要放下架子，坦诚相待，站在对方的角度上想问题、做事情，感同身受。"
更令人敬佩的是，这位实干型基层民警还是一位笔耕不辍的"学者型警察"。从部队到警营，从青年到暮年，普金华为人忠厚正直，任劳任怨，爱学习、善总结，坚持在工作之余笔耕不辍。数十年间，他在公开媒体发表文章5000余篇，撰写发表学术论文及科研成果140余篇（部），累计在《人民日报》《半月谈》《人民公安报》等各级媒体刊播作品6000余篇（幅），学术论文入选中国人民公安大学出版的多部文献书籍。在部队期间便因新闻宣传成绩突出荣立二等功、三等功各一次，转业到公安局后继续担任宣传干部，用笔和镜头记录着基层公安工作的点点滴滴。
2020年，年近六旬的普金华光荣退休。但退休不等于"退场"。他随即加入南华县"菌乡银发"志愿服务团，继续发挥余热。南华县公安局专门为其建立了"普警官工作室"，县信访局也在信访接待大厅设有"普金华调解工作室"，他在这里继续接待来访群众，用丰富的工作经验和群众基础化解矛盾纠纷。2023年，普金华被评为南华县"最美老同志"，成为全县离退休干部学习的榜样。
采访中，普金华寄语实践团的青年学子："当代青年正是人生中可以用努力学习来改变命运的关键时期，一定要静下心来好好学习，打好基础，扎好根基。"张舫烈士用32岁的生命诠释了"为民"二字的重量，而普金华用44年的光阴将这两个字写进了每一天的日常。从战火纷飞到和平年代，变的是战场，不变的是初心。
（二）五十一载党龄，一生扎根彝乡——走访退休老党员周汉德
实践团还联合学校"征途计划"，赴南华县走访了69岁、拥有51年党龄的彝族退休老党员周汉德同志。跨越近半世纪的时光，这位老党员用半生基层奋斗经历，为青年学子上了一堂生动鲜活的线下党课。
实践团成员采访周汉德同志
1975年，年仅18岁的周汉德正式加入中国共产党，扎根农村路线教育工作队，开启了一辈子听党话、跟党走的征程。工作队岁月格外艰苦，他和队员与村民同吃同住同劳动，日常野菜掺粗粮果腹。"为人民服务"这五个字，早早刻进青年周汉德心底。此后恰逢高考恢复，凭借优异成绩他考入云南民族大学中文系，每逢假期便到昆明火车站扛水泥，一日辛劳仅赚两元补贴家用。"我们这代人打心底感恩国家恢复高考，给底层农民子弟读书翻身的机会。一边劳动、一边苦读，再苦也觉得有奔头。"
1981年大学毕业后，周汉德响应号召主动下沉南华基层，开启长达三十余年乡镇、民族、党校、政研多岗位历练。彼时下乡没有便利交通，全员骑行单车，每人仅补助五角路费，山路崎岖、往来奔波是常态。他形成独有的调研习惯：半路便下车步行深入村组，专挑雨天走访农户——"下雨天村干部、村民都在家，能掏心窝讲真话，不耽误群众农活，才能摸清最真实的基层情况。"数十年间，泥巴山路留下他无数走访足迹。任职南华县民委副主任期间，他坚持平等尊重、用心沟通，推动各族群众互帮互助、和睦共处："各民族就像石榴籽，必须紧紧抱在一起。"兼任县委党校副校长后，他常年为基层干部授课，引导基层干部坚守人民群众根本利益。调任县委政研室副主任后，他持续扎根一线，把调研所得转化为县域发展建议，见证南华一步步破除闭塞落后的困境。
从70年代至今，扎根南华五十余年，周老亲眼见证了县域翻天覆地的蜕变，最感慨的便是交通巨变。早年南华仅有抗战时期修建的320国道滇缅公路，山路狭窄闭塞；如今大理铁路、高速公路相继贯通，村村通路不再是奢望。"要致富，先修路，这句话在咱们山区得到实打实印证。"采访尾声，面对前来实践的青年学子，周汉德语重心长："人生真正有意义，就是凡事为国家着想、为人民大众着想。你们大学生赶上了最好的时代，一定要多走进基层、多贴近群众，脚踏实地干事，永葆纯粹初心。"
（三）半生戎装，半生躬耕——走访老党员罗华云
岁月无声，初心不改。实践团走进南华县沙桥镇，近距离倾听老党员罗华云的岁月絮语。半生戎装藏热血，半生躬耕守乡土，数十载岁月流转间，他从青涩报国的军旅少年，成长为扎根乡野的实干者、紧跟时代的奋斗者，以平凡微光书写着质朴纯粹、不负时代的红色人生。
实践团成员与老党员罗华云同志交流
1969年，正值青春年华的罗华云响应国家号召，毅然报名参军，踏上了保家卫国的军旅征程。彼时每年征兵任务繁重，沙桥镇大批热血青年踊跃报名，怀揣一腔报国之志奔赴军营。作为机动部队的一员，他跟随队伍辗转多地执行任务，参与三线建设、战备演练，艰苦紧张的军营生活锻造了他吃苦耐劳、甘于奉献的品格。朝夕相伴的党员战友冲锋在前、不怕牺牲的模样深深感召着他，青年心中追求进步的信念愈发坚定。1970年，罗华云光荣加入中国共产党。在他看来，入党不只是一份荣誉，更是一份沉甸甸的责任——战火与任务面前，党员永远无惧生死、挺身而出；穿上军装、面向党旗，就要随时扛起使命担当。在部队的数年时光，早已将忠诚、坚毅的红色底色深深烙印在他身上。
退伍之后，罗华云告别军营，回到故土沙桥镇，投身大队集体生产工作。那时候乡村生产条件艰苦，物资匮乏，村民依靠集体劳作耕耘土地，修水库、保灌溉是村里的头等大事。作为一名党员，他始终冲锋在生产一线。无论是田间耕作，还是村内公益事务，他都以身作则、带头实干。带头完成生产任务，调解邻里矛盾，帮扶困难乡亲，落实上级下达的各项工作——群众评判一名合格党员，不靠华丽的言语，看的就是实干担当，看危难之时愿不愿意站出来。昔日沙桥耕地有限，依靠水库蓄水改良农田，乡亲们齐心协力改造土地，改善生存条件。罗华云带着军人特有的严谨踏实投入乡村建设，把部队里不怕苦、肯奉献的作风带到田间地头，和村民们一同熬过艰难岁月，守着家乡慢慢迎来转机。
改革开放的春风吹遍乡野，农村的发展迎来全新机遇。随着土地政策变革，家家户户的生活悄然发生改变。为改善家庭生活，罗华云选择踏上自主经营的道路。创业之初路途坎坷，交通闭塞、资金短缺、市场资源有限是摆在面前的重重难关。经营路上，他始终牢记自己党员的身份，坚守诚信为本的底线，厚道待客、合规经营。从军人、集体社员到个体经营者，身份几经转变，但他做人做事的原则从未改变。在市场经营之中，他始终平衡利益与初心，不欺客、不造假，用长久的诚信换来乡亲们的信任。他真切见证着改革开放给乡村带来的红利，看着村民们收入稳步提升，日子越过越红火。
半生扎根沙桥，罗华云亲眼见证家乡翻天覆地的蜕变。曾经泥泞小路变为通衢大道，简陋农房换成崭新民居，水利设施完善，产业慢慢兴起，百姓安居乐业。一席娓娓长谈间，他将数十载岁月流转中的坚守与奉献娓娓道来——没有豪言壮语，没有惊天动地，有的只是一句朴素的"我是党员，这是应该做的"。谈及当代青年，罗华云有着恳切的期盼。他寄语青年学子：珍惜当下的美好生活，练就过硬本领，扛起时代责任；青年党员更要坚守初心，恪守誓言，脚踏实地做事，常怀担当之心。
（四）从戎装到乡土，平凡岁月藏赤诚——走访老党员陆文彪
岁月藏赤诚，平凡见初心。实践团还采访了沙桥镇老党员陆文彪同志。数十载风雨沉浮，他从热血戍边的军旅青年，变为深耕乡野的平凡奋斗者。一席娓娓长谈，道尽半生坚守，让实践团真切触摸到基层党员纯粹真挚的红色初心与润物无声的奉献力量。
老党员陆文彪同志向实践团成员讲述基层工作往事
1974年，正值青春韶华的陆文彪怀揣报国热忱，毅然应征入伍，开启了五年多的军旅生涯。军营是淬炼意志、锻造品格的大熔炉，日复一日的艰苦训练、严苛的纪律要求，磨砺出他坚韧不拔、吃苦耐劳、甘于奉献的优良品质。在军营的日子里，身边党员战友冲锋在前、无私奉献的模样深深感染着他。他始终以高标准严格要求自己，积极向党组织靠拢，主动学习党的理论知识，在历练中坚定理想信念，于1979年光荣加入中国共产党。谈及入党初心，陆文彪同志眼神坚定："中国共产党始终全心全意为人民服务，始终把群众利益放在首位。加入党组织，不仅是一份荣誉，更是一份终身的责任与担当。"服役期间，他与战友们时刻坚守岗位、枕戈待旦，主动参与抢险救灾、应急支援等各项任务，不畏艰难、挺身而出，用青春和汗水践行军人保家卫国的铮铮誓言。
1979年，脱下军装的陆文彪毅然选择回归家乡沙桥镇。告别热血沸腾的军营，他转身扎根田间地头，从一名军人变身普通农民，把军人的刚毅作风和党员的责任担当带到了乡村建设的平凡土地上。数十年朝夕更迭，他亲身亲历、亲眼见证了祖国乡村振兴的伟大变迁。从过去人工耕作、物资匮乏、道路泥泞的艰苦生活，到如今机械化耕作普及、人居环境焕然一新、乡村道路通畅整洁、家家户户安居乐业的崭新面貌，家乡的每一处变化，都让他倍感欣慰与自豪。在物资匮乏、生活艰苦的年代，作为村里的党员，陆文彪始终牢记党员身份，主动担当、冲锋在前。村里有困难、邻里有需要，他永远第一时间伸出援手，积极带头参与村内劳作、公益建设、邻里帮扶，不计个人得失、默默奉献。他数十年如一日勤恳劳作、扎根乡土，以实干担当守护家乡发展，用朴实的行动诠释着一名基层共产党员的初心与使命。
2002年，为改善家庭生活、紧跟时代发展步伐，陆文彪立足集镇，开启自主经营的创业之路。创业初期条件简陋、资金有限、经验不足，一路走来充满坎坷与挑战，但军营磨炼的韧劲、田间劳作练就的吃苦精神，让他从未轻言放弃。经营过程中，他始终秉持诚信为本、厚道经营的原则，真诚对待每一位顾客，踏实做好每一件事。从保家卫国的军人，到深耕田野的农民，再到自主打拼的经营者，身份在变、岗位在变，但陆文彪身上踏实肯干、艰苦奋斗、忠诚向善的底色从未改变。他始终坚信劳动创造幸福、实干成就未来，凭借勤恳奋斗改善家庭生活，也亲身见证了乡镇经济蓬勃发展、集镇面貌日新月异的美好蜕变。
一名党员就是一面旗帜，一份初心就是一种传承。数十年的党员坚守，让红色精神、优良家风在陆文彪家中代代延续。受他的言传身教影响，其子追随父辈脚步，同样光荣入党，传承红色薪火，扛起党员责任。平日里，陆文彪时常向晚辈、邻里讲述自己的军旅经历、入党初心和奋斗故事，教育家人子女踏实做人、诚恳做事、和睦友善、懂得感恩，以优良家风涵养品德、砥砺心性。面对当代青年学子，陆文彪也给出了恳切寄语。他希望新时代青年能够珍惜来之不易的美好生活，不负韶华、潜心求学、锤炼本领；青年党员更要牢记入党誓词、坚守理想信念，严于律己、勇担使命，在青春赛道上奋力奔跑，争做有担当、有温度的新时代合格党员。
从烈士广场的肃然起敬，到老党员堂屋里的娓娓长谈，实践团在南华触摸到的是一条跨越近百年的精神传承之链。从张舫烈士的枪林弹雨，到普金华的四层楼梯，到周汉德的单车泥路，到罗华云的田间地头，到陆文彪的五载戎装，红色精神的薪火从未熄灭。
五、彝乡深处：一把月琴，百年忧思
在南华，实践团走访了月琴民间爱好者许老。许老接触月琴已有四五年光景，源于根植心底的民族民俗情怀。没有专业老师指点，凭着一腔热爱无师自通。平日里不参与商业演出，弹拨月琴纯粹是发自内心的喜爱，闲暇时独自拨弦，便是独属于自己与民族文化的温柔时光。
月琴民间爱好者许老
谈及非遗传承现状，许老言语间满是忧心："如今喜爱月琴的年轻人寥寥无几，愿意静下心学习、钻研弹奏技艺与文化底蕴的人更是稀缺。许多青年鲜少接触乡土民俗，对这件传统乐器提不起兴趣，长此以往，这份流淌百年的琴声或将慢慢沉寂。"质朴的话语，道出了民间非遗传承当下真切的难题，引人深思。
许老的忧虑，恰恰回扣了实践团此行一路走来的所见所思。在支教课堂上，实践团把知识传递给南华的学子；在雨露乡的村寨里，东南大学把水利帮扶一代代接力推进；在烈士事迹和老党员的故事中，革命精神和为民初心穿越时空薪火相传。而月琴弦上的彝族古韵，同样是一种需要有人接棒的"传承"——只是这一棒，还悬在半空，等待着更多年轻的双手去接住。
六、结语：传承不止，步履不停
从课堂上净水实验的惊叹连连，到雨露乡村民院落里的一问一答；从张舫烈士32岁壮烈牺牲的血色记忆，到普金华警官44年扎根基层的无声坚守；从沙桥镇老党员堂屋里的娓娓长谈，到党旗前重温誓词的铿锵之声；从月琴传承人指尖流淌的悠悠琴音，到彝族村寨深处的非遗守望——东南大学"溯水耘梦"实践团在南华的每一天，都在与不同形态的"传承"相遇。
而贯穿所有这些相遇的，是一条红色的精神之线。它是张舫烈士面对酷刑时咬紧的牙关，是普金华弯下腰背群众上楼时弯曲的脊梁，是罗华云"我是党员，这是应该做的"那句朴素的话语，是陆文彪田间地头踏过的泥路。它穿越了近百年的时光，从战火纷飞的革命年代流淌到乡村振兴的新时代，始终未曾断绝。
知识可以传递，所以有了支教课堂和净水实验；民生可以接力，所以有了水利帮扶和饮水调研；精神可以赓续，所以有了烈士宣讲和老党员口述；文化可以守望，所以有了月琴走访和非遗记录。而青年学子的到来本身，也是一种传承——从书斋走向田野，从课堂走向基层，将"止于至善"的信念带到了祖国最需要的地方。
普金华寄语青年要"静下心来好好学习，打好基础，扎好根基"，许老期盼年轻人能重拾对月琴的热爱。两句话指向同一个方向：传承从来不是自然而然的事，它需要每一代人主动伸出手去接住前人的托付。实践团在南华接住了属于自己的那一份感悟，而故事还远未结束。
作者简介： 东南大学"溯水耘梦"实践团，以"扎根基层·对话初心·服务民生"为行动主线，聚焦基层党员口述史采集、红色文化寻访、农村饮水安全调研、非遗文化探访及暑期支教等方向，2026年暑期赴云南省楚雄彝族自治州南华县开展社会实践。
