一个并不高大的身躯，但身子骨挺结实；还有一张微笑的甜甜的眼脸，说起话来口口是道的……这就是石兴普。
在凉山青年诗人中，石兴普的诗歌我特别喜欢。很多年前，凉山州是全省，乃至全国的诗歌重镇，而今天依然如此。这里的山水、这里的风土人情等等，让每一个来到了凉山的“外人”留恋忘返；让这些个出生于凉山的每一个诗人激情地歌唱，而这个石兴普就是出生于大凉山的一个诗人，他出生于会东县的一个叫做金沙江畔世界滩王老君滩。他的诗歌，有一种灵气在内，我喜欢他的诗歌就是喜欢这股子灵气。于是，我通过电话约他写一组诗歌，并要求他把个人简历和照片一并寄给我。很快，我就收到了石兴普写来的诗歌、简历和照片，诗歌名叫《遥拜杜甫》，我把它放在《凉山文学》杂志上的“凉山实力诗人诗选”栏目里发表了。“凉山实力诗人诗选”是我主持的一个栏目，入选者可得要是省级以上的作家协会的会员，才能够进的。
石兴普还很年轻，他刚刚三十岁，可他已经出版了一部诗集，这是第二部诗集――《守望家园》。纵观其诗歌，气势不凡，有一股子的闯劲。至少，给我的印象是这样子的。
“……一只灰鹤/飞过故园/老家屋后的水田/多年来都为这个珍贵的客人/等 候/就如屋前的老树/守侯游子的那声呼唤/水田一到冬天便梳理衣装/在那方走过收获的水面/静静地与灰鹤相依相偎/灰鹤每年如约而至/而除夕一过/游子归期/灰鹤便告别那一垄老田/走得无声无息……”――《今年除夕，灰鹤飞过故园》
不是么？一只灰鹤，一只灰色的鹤，诗中的浓浓的情谊一下就充满了我的全身，我想到了很多、很多……诗歌就是这样子的，给人以很多想象的，使你想都想不赢的想象。这首诗歌承载着浓情与厚意，还充满了灵性的。灰鹤，在这首诗里面就是一个意象物，它代表的不仅仅是一只灰鹤那么简单，而是献给母亲的浓浓的爱意，这个母亲是大写的生他养他的故乡和实实在在的母亲。他在电话那头约我给诗集写上一篇序，我爽快地答应了，因为我知道：这个石兴普啊，待人很善良、很真诚，诚实又谦虚、机智。我还知道，大凡许多诗人来说，表现故乡是他（她）的一个始终表现不完的主题，关键是怎样表现的问题，这就要看诗人是高低的问题，这个“高低”问题，是指的文化修养上的高低、“发掘”故乡的高低，等等。而诗人作为“家园三步曲”之二的这部诗集，有心人自会读出其中的奥妙。到底是低、还是高，要我说的话，我就毫不隐瞒地说：他的起点较高！
诗歌有一定规律的，这是千古不变的。那就是有了情感之后，启、承、合三点就重要了。“启”是基础，“承”是高潮，“合”是收尾。不管怎样变，总是离不了这个规律的。古今中外的诗歌，无不遵循着这条规律的。诚然，文章写得好，就是龙的头、凤的尾、猪的肚的规律，这是做文的人应该晓得的。“启”，从新的立意角度出发；“承”，我们常说要写出“写意”就是这个意思，要写（举）出一个别人没有说过的话和事而进行；“合”，要收尾收得合理，也就是说：要首尾相应照。意象物就特别重要了，意象物要通过情和感抒发来完成，形相思维（也叫艺术思维）重中之重。青年诗人石兴普的诗歌，也遵循了这个规律的，而且写出了新意。石兴普是会东人，我从他的《踏浪年表》就看出他也经历了丰富的人生阅历。他现在在会东县委宣传部工作，会东县是大凉山的一个县，大凉山是个以彝族为主体民族的州。多元与混同，这个在石兴普的诗歌里面就很显著的了。无论是他写一组诗歌也好，也无论是他只写一首诗歌也好，都在遵循着、也注定他去遵守一个原则：那就是他所生活的生活源泉。
凉山的诗人很多，凉山的诗歌也很多，这是不争的事实。而物质社会的侵蚀，已经近在门外边了。在这个时期，仍然坚持写诗的人，我们应该把他（她）顶礼膜拜起来。这样说，青年诗人石兴普也是我所崇拜的一个对象。我相信他会把诗歌事业继续坚持下去的，这也是我欣然答应他写这篇序言的原因之一。
石兴普，一定要坚持！灰鹤的影子，已经留在了你的故乡、你的身上，这灰鹤就是诗歌！
