“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……”当时光的影像，沿着春风的罅隙，映出夕照的余光，穿越斑驳的岁月，多年之后，童年的记忆，早已经蒙上了轻纱，罩上了薄雾，唯有宋朝诗人周墩颐的《爱莲说》，它以莲花为象征，播种在人们灵魂深处那高贵、纯洁的品质，永远铭记于心。
二〇二三年初秋，参加禄丰市文联组织的采风活动，当我在禄丰市和平镇大路溪社区杨柳河村，秋雨绵绵，凝视着村头那一池仙风道骨般的荷叶与荷花，总会让他产生一种飘飘欲仙的幻觉。尤其是在这初秋雾霭朦胧的秋雨氤氲中，朵朵荷花在片片大若华盖的叶子映衬下，宛如一个个在瑶池中翩翩起舞、楚楚动人的仙子，不由想起周墩颐老夫子的《爱莲说》。
不仅周老夫子对荷情有独钟，就是《诗经》都有“山有扶苏，隰有荷华”之说；《洛神赋》有“灼若芙蕖出绿波”的佳句。
明代医药学家、博物学家李时珍《本草纲目》中记载：荷花、莲须、莲房、莲子、莲子心、荷叶、荷梗、藕、藕节等均可药用。所以，就有了‘一莲出九药，浑身都是宝’之说。它虽有何仙姑的长相，却不矫情，不做作，温柔与朴实；荷花它娇艳而不做作，它的美是天然自然的美；荷梗与根茎都是空的，所以它又是谦虚谨慎、虚怀若谷的象征。
朱自清《荷塘月色》，文中诗一样的语言惊艳华丽，画一般的场景唯美灵动。徜徉其中，那种如饮甘霖，如沐春风的感觉，往往让人们胸中平添一池无尘的莲香，随着岁月的陈酿，这种莲香变得愈发甘醇清冽，静谧安详，成了它安放灵魂的地方。
不仅文人墨客对荷不惜赞美之词，在民间，从汉代民歌就有“江南可采莲、莲叶何田田”的歌词，到敦煌壁画荷叶阮里的描绘；更有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的西湖风光……
不论文人墨客笔下或下里巴人的俗语中，在留世的诗词歌赋里，对荷高贵的品质与高雅的气质不吝赞美之词，怜爱赞赏有加。
冬天，人们把莲藕地种植于水田，春日，嫩绿的荷叶渐渐地浮出水面，到一把把绿色的小伞撑起来，一支支芳蕊顽强地向上生长；经过岁月的洗礼，生命的抗争，环境的熏陶，它们终于长得亭亭玉立，开始显露出妩媚的面庞和婀娜的身姿；夏暮初秋，酝酿多时的荷花终于绽放，孕育出生命的种子，然后枯萎潜伏，迎接再一次生命的轮回。
荷的一生，从生命的孕育到枝茂叶盛，到开花结果，一年一个轮回。不张扬、高调，它带给人们的是永远的荷香，赏心悦目的温婉，生生不息的坚强。
据一同采风的禄丰市文联普晶晶主席说，和平镇历年来都是市文联的扶贫攻坚对口单位。
多年来，无论文联领导班子如何调整，市文联一如既往地参与和平镇的扶贫攻坚工作。毕增堂副主席、李绍全副主席、山卫仙副主席，一级主任科员黄永华主任等，一茬又一茬领导，到和平镇驻村入户，为和平镇脱贫攻坚，新农村建设，献计献策，发挥了积极作用。
悄悄地我走了，
正如我悄悄地来。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
看着杨柳河村前这池娇艳欲滴的荷花，我想，禄丰文联人不就像徐志摩这几句诗一样吗？它悄悄地来，悄悄地走。它平时含蓄，谦逊，不张扬，绽放花开繁盛之时，不娇艳，俗媚。但它始终保持着自己出淤泥而不染的独特个性，和可远观而不可亵玩的那份矜持。
