阿卓务林的诗（两首）

《果实飞出窝》

粗野的山上的斯人
把新娘扛进家门
就像扛着一袋荞麦糠
翻越九九八十一座山

火塘燃得很旺
猪胆很圆满
口若悬河的媒人
丈量着主客之间的距离

未来的母亲
节食的旅程
一块连着舌头的羊胸骨
盘旋如一只飞翔的雄鹰

美酒没有忧伤
送亲的族人喝干了夜色
歌声没有界线
对歌的男子　把古典唱进当下

面对成长  未来的母亲
一个面对成长的孩子
心里一半是泪水
一半是甜蜜

果实飞出了窝
我们怎么能
用简短的一句话　
去预言一个人的一生

2002.1.1

（注：《果实飞出窝》发表于2006年9月第5期《大家》，《2006年中国诗歌精选》还选录了娜夜、扎西才让、娜仁琪琪格等4位少数民族诗人，于坚、海男、雷平阳、李森、唐果、泉溪等7位云南诗人，以及我的朋友尤克利、郭晓琦、王志国、李点儿、花语、简明、张之、李尚朝和著名诗人牛汉、彭燕郊、西川、王家新、傅天琳、李瑛、叶延滨、林莽、邵燕祥、王小妮、韩东等共243位诗人的327首诗歌作品。）

《美好的时光》

上山找柴  下河挑水
坡上牧羊  坡下放马
父亲们能干的活  学着干
母亲们不能干的活  拼着干
饿了  三个耐寒的洋芋
渴了  两颗圆根的萝卜
一段足以载入自己史册的时光
现在回想起来
还有点甜蜜  有点幸福
那些一辈子走不出大山的同学
却并不这么看
我记忆中最美好的部分
在他们看来  正如他们的今天
一点也不美  一点也不好

2006.1.31.夜

（注：《美好的生活》发表于2006年9月第9期《边疆文学》。《2006中国年度诗歌》还选录了吉狄马加、娜夜等4位少数民族诗人，于坚、海男、雷平阳、哥布等5位云南诗人，以及我的朋友尤克利、郭晓琦和著名诗人牛汉、李瑛、杨克、杨黎、邵燕生、林莽、食指、高洪波、傅天琳、王小妮、叶延滨、雷抒雁等共181位诗人的232首诗歌作品。）

附：《2006中国年度诗歌》编辑手记

人民的《诗刊》，无愧于时代

作者：胡子博

        2006年，沉默的新诗以一种“恶搞”的“自取其辱”的娱乐形式，神奇地成为公众舆论关注的焦点，也成为“娱乐时代”转型期的中国，一个年度标志性事件。
        诗人恶搞诗歌，群众恶搞诗人……中国普通读者的眼光和智慧让人赞叹和敬佩！
        不可避免的，各种各样的争论排山而来，对诗歌的似模似样的“口水保卫战”和三点尽露的“裸体拯救”也精彩纷呈，赚足了眼球和点击率。
        诗歌是否已远离读者，是否已脱离生活，诗歌是否已死？
        在这众声喧哗中，诗刊社和漓江出版社共同推出、每年一本的“年度诗歌”也迎来了第七个年头。
        因为《诗刊》是中国级别最高、发诗量最大的刊物，所以本书从《诗刊》中选入的稿子相对多些，从其他刊物上选的诗歌稍微少些。《2006中国年度诗歌》不仅能代表诗刊社的选稿标准，也能看出《诗刊》这个杂志的风格和面貌。
        在阅读稿件的过程中，在内心对诗歌的斟酌中，我问自己，到底什么是真正的好诗，选择的标准是什么？反复比较后，我认为，只有那些能把独特的、深刻的个人生命体验，提炼、升华成群体的鲜活的生活感受的诗篇，才能真正称的上是好诗，才有可能在海量的诗歌中脱颖而出。
        那些放言诗歌已经脱离生活的人，我想他们一定没有认真地看过哪怕一本《诗刊》。在担任“年度诗歌”责任编辑的经历中，我发现不管是今年还是往年，《诗刊》从来没有放弃过对社会当下的发言和对底层生活的关注，以今年为例，邰筐《纪事:拆迁》、荣荣《钟点工张喜瓶的又一个春天》、宋世安《汇款的农民工》、冯宴《哈尔滨停水》、何真宗《没有城市户口的蛙》、王夫刚《安全帽上的遗言》、杨克《人民》等等，都是不错的好作品，特别值得强调的是，这些都不是歌功颂德的作品，也不是锦上添花的作品！
        当然，我这里说的“好”是指一个年度的好，或者说是指一个年度的发表作品中的好，它不是一个历史性的判断，历史性的判断往往是需要接受比较长时间的检验，而我们这本书的宗旨只是把当年度发表的优秀作品推介给读者。
        我必须郑重地说，我很看重《诗刊》这种数十年如一日的坚持，数十年如一日的立场，不管价值如何多元，不管社会如何变迁，不管诗坛如何吵嚷，《诗刊》从来都是人民的诗刊。
        这让我感动，这让我发现了《诗刊》的可爱和珍贵。任何一个熟悉中国20多年来社会阶层急剧分化的人，都应该深有体会――《诗刊》能做到这一点是多么不易，多么值得尊敬！
        诗歌没有脱离生活，《诗刊》也没有脱离生活，只是人们现在的生活压力太大，太浮躁！《诗刊》安于寂寞，却没有放弃责任，无愧于时代！
        对《诗刊》的这种敬佩，并不是说《诗刊》就十全十美，没有任何需要改进的地方了。而是说，当我看到了《诗刊》的可贵，也就了解了《诗刊》的那些缺点的可贵。那些缺点并没有让我觉得《诗刊》面目陈旧，反而在我眼中成了可爱的缺点。这就好比一个人，在他人眼中个性偏保守，不苟言笑，但当我发现他有很强的道德感时，我就会觉得他的这种偏保守的不讨人喜欢的个性，突然变得可爱了。
        也有人觉得《诗刊》保守，可是，如果《诗刊》不保守，现在的《诗刊》，早变成资产阶级的《诗刊》和流氓土匪的《诗刊》了。（我深信：文学绝对是有阶级性的！）而且，我认为，《诗刊》在大的方向和根本的立场上，完全没有错误。只是在选稿上，在具体的“战术”上，存在瑕疵。“冷抒情、零抒情、反抒情、反讽”等艺术表现手法，经过中国诗人多年的向外借鉴和个人实践，已经非常成熟，代表了当代诗人对诗歌本质和诗歌创作活动的最新认识水平，理应成为诗歌创作的主流。但这样的诗歌在《诗刊》上发的比较少，《诗刊》上大量的诗歌都是采取传统的抒情方式，难免给人陈旧，与当前诗人的诗歌创作脱节之感。
        问题的另一面是，《诗刊》不是民间刊物，诗人在民间可以激进、探索，可以做各种各样的艺术尝试，《诗刊》作为一份最高级别的正式出版物，有自己的办刊方向、立场和责任，没必要一步不落的跟进。慢一拍，当某一种艺术探索比较成熟之后，再予以接受、推介，比较符合《诗刊》的定位。
        况且，传统的抒情手法，正是普通读者比较习惯和容易接受的，从这一方面看，也可以说这是《诗刊》没有脱离读者或者说是主动接近读者的一个姿态。并非全无是处。
        一些人曾经批评《诗刊》，可是，看一看现在诗坛上比较有名的诗人，有几个没在《诗刊》上发表过作品呢？在发表作品之前，很多诗人有受压制、不被承认的焦虑和痛苦，这是一种很正常的现象，是一个人在取得成功前必经的阶段，其实并不是有谁真的在压制某个人，心智正常的诗人对此应该能够反思、理解和体谅。被承认总是要落后于个人的努力和实践。当一个孤独的个体，面对自己眼中的庞然大物时，过分的自卑和自尊，都是不成熟的表现。
        我当然希望《诗刊》在往后的选稿中能有所改进，但千万不能改错了方向，不要忘记自己的责任和立场！（我承认，在目前的社会环境下，我已经成了一个彻底的改革怀疑主义者！）否则，我宁愿《诗刊》什么都不要改！
        价值多元、瓦釜齐鸣的社会尤其需要听到主流价值的洪亮声音，《诗刊》的贡献不可磨灭，将来某一天人们回首历史会发现，由其诗歌构成的《诗刊》正是我们这个社会精神领域的定海神针之一。

胡子博简介：青年诗人，图书策划人，曾策划出版《现代诗经》等，代表作《解脱》和《失眠者》等。