60年对于历史的长河来说，仅仅是曾经流淌过的一段石滩；而对于一个人来说，却可以称得上是一生；对于在世界地图上找不到一个圆点的凉山来说，却是翻天覆地、沧桑巨变的六十年。今天，在迎来建州60周年大庆的特殊日子里，作为党培养出来的凉山第一批彝族干部，作为凉山的儿女，我不仅仅目睹了家乡60年翻天覆地、日新月异的沧桑巨变，也亲历了彝山跨越世纪、与时俱进的历史进程；深为自己做出了贡献而自豪，同时也为家乡的美好愿景满心期待。
回顾过去的岁月，我为每一步脚踏实地的工作而欣慰。过去的岁月也常常在我的记忆中来回地像老电影一样播放着。我是1950年16岁时参加革命的。1952年1月重庆西南团校学习结业后；2月份，我被分配在原西康团省委工作。1952年“五、四”青年节我和王铭江同志代表西康团省委来西昌盐中区参加丁佑君烈士的葬礼；9月25日—10月7日，在昭觉隆重召开了具有历史意义的凉山彝族自治州各族各界人民代表会议。出席会议代表301人；代表们选出了瓦渣木基为自治区人民政府主席，王海民、张荣、周全杰为副主席。我当时也是见证人。
1953年6月全国第二届青代大会在北京召开，我和西康省青年代表团参加了这次大会。大会期间，毛主席、周恩来、刘少奇、朱德等党和国家领导人，在中南海怀仁堂接见了全体代表，合影照相；还在怀仁堂一起观看了文艺晚会。大会结束后，来自各省市自治区的近80名少数民族青年代表组成“全国少数民族青年参观团”，到了东北的沈阳、抚顺、大连、上海、杭州、武汉等城市参观，受到了深刻的爱国主义教育。为家乡工作的愿望促使我1954年回到了凉山，积极参与家乡的改革和建设。
在凉山发展的历史中，最不能忘却的是民主改革。凉山刚刚建州后不久，就进入了最艰苦卓绝的斗争。1955年10月州各族各界人代会宣布凉山实行民主改革，随后成立了昭觉县南坪和竹核两个民改试点工作团，那年我21岁，是州政府人事处副处长，便以年轻人极大的热情投身于工作中。还记得1955年11月24日，申侯一带（越西、美姑、昭觉三县结合部）奴隶主反对民主改革，密谋搞武装叛乱，昭觉、美姑、越西、喜德、甘洛等县的许多奴隶主群起响应，参加叛乱。那时，我先后担任过昭觉竹核区的尔姑乡、说觉普乡的工作队长，没多久，撤销尔姑、说觉普、勒惹三个乡，合并为竹核乡，由我担任竹核乡的工作队长。1956年1月16日，奴隶主叛乱武装700余人，摇旗呐喊进占了竹核以东乌什伙普、温泉、绿脚地和尔姑村一带，破坏电线，企图攻打竹核区政府和驻军，狂言拔掉竹核区政府后，再攻打昭觉县城，十分猖獗狂妄。我们民改工作队和武工队奉命配合以焦德宏团长率领的中国人民解放军公安内卫62团（2个连）、63团（1个连）、87团（1个排）的兵力，于2月23日拂晓向敌人发起攻击，一举歼敌547名，缴获各种枪支84支。彻底粉碎了反动奴隶主企图攻击竹核再攻打昭觉县城的图谋。随后，又接到工作团的指示，我率工作队配合解放军进军昭觉县的补尔入诺、瓦渣措洛、瓦渣甲古，任阿尔巴姑工作队长。1956年，喜德县奴隶主叛乱更加嚣张，平叛斗争处于最困难的时候，为了支援喜德民改，州委于6月上旬成立州级机关民改工作团赴喜德开展平叛工作，我又从则普拉达阿尔巴姑工作队调任喜德民改工作团两河口分团两河口工作队长。经过一年多的平叛斗争，喜德县民改工作于1957年6月基本结束。凉山社会进入了短暂平稳的时期。
1956年，甘洛县第一届人代会上老红军曲木乌勒（王作义）同志被选为县长，我被选为副县长；由于参加喜德县民改，第二年7月我才能到甘洛任职。随后的几年里，是我一生中很难忘的一段时期。1958年6月，州委组织部又调我回州里，拟任团州委书记。回州后，正值州级机关开展反右倾运动，此时恰逢中央民族学院来通知，要凉山从担任县级或相当县级的年轻彝族干部中选派四人到中央民族学院政治系七期研究班去学习，瓦渣木基州长亲自找我谈话说：“州委决定原团州委书记调州政府任职，调你去团州委任书记，因为州级机关开展的反右倾运动还没有结束，干部提拔任用还未搞，现接到省委组织部转来的通知，要凉山派四名县级或相当县级的彝族青年干部到中央民族学院政治系学习。你是等待任命还是去中央民族学院读书？”我向瓦渣州长表示：我还年轻，我要求去中央民族学院学习。这样1958年8月我和骆元守（越西县副县长）、孙志明（昭觉县副县长）、姜炳伦（州委组织部科长）一起到了北京。
在北京读书期间，由于学习和参加学校大炼钢铁活动成绩显著，1959年暑期，我被国家民委选派去筹办在北京当年的十大建筑之一“中央民族文化宫”内举办的“建国十周年民族工作成就展览”。由于工作出色，我被选为中央民族学院的学生代表参加了党中央、国务院在北京饭店为欢迎以杨勇司令员、王平政委率领的中国人民志愿军回国参加国庆十周年庆祝活动的英模代表团举办的国宴。这次欢迎宴会毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人都悉数到场，宴会一结束，还举行了舞会，毛主席等中央领导和参加宴会的嘉宾，翩翩起舞，气氛热烈非凡，让我非常难忘。我还有幸作为民族文化宫的代表，参加了1959年中华人民共和国国庆十周年大庆观礼团，在天安门前第一观礼台参加隆重的庆祝大会，观看盛大的国庆阅兵式和群众游行。
1960年从中央民族学院即将毕业的同学们接到通知：不要外出，下午有重要活动。两点以后上车直接去了中南海怀仁堂后面的草坪上，毛主席等中央领导接见了同学们，和大家合影留念。我深深感受到党和政府非常重视少数民族干部的培养。回来，我参加了历时八年的以农村社会主义教育运动为内容的整风整社运动和文化大革命运动。如今我还经常在梦中回到美姑县的农作乡乃拖社、昭觉县的二五乡、跃进乡、南坪乡、四开乡、竹核乡、解放沟乡，回到越西县的春景社、甘洛县的岩润乡、喜德县的瓦莫社、普格县的拖木沟区田坝乡、洛嘎乡、河莫衣达乡、雷波县的马颈子区的拉里沟乡，这些地方都是我曾经努力工作流下汗水的地方。那时，我在农村工作每年至少要住上半年，多时长达一年多，和贫苦的奴隶半奴隶同吃同住同劳动，许多年的春节都是在农村过的。我还曾被当时的州委书记王维训同志誉为三个“农村工作专家”之一。
光阴荏苒，60年，我伴着新凉山共同成长，也伴着新凉山一起感受着历史进程中一个个喜悦和阵痛。1978年对于祖国、对于凉山、对于我自己来说都是春风化雨，春天来临的好年头，我父亲20年的冤假错案彻底查清，平反昭雪，恢复了政治名誉。父亲的冤案澄清后，我的工作也重新焕发出了新的生命。在我连任西昌市的市长、市委书记、一直到凉山州的副州长、政协副主席、党组副书记的工作任职期间，为发展民族经济、弘扬彝族文化做了一些实事：凉山宾馆、凉山民族中学、凉山广播电视中心、凉山州体育馆、凉山民族图书馆等重大项目的筹备及建设工作、“彝族达体舞”的编创都与我当时在州政府分管的凉山州文化、教育、卫生、体育、广播电视、外事旅游等项工作分不开。
我在西昌市工作时，亲自领导、直接指挥、具体实施的凉山州第一座大型城市雕塑——彝海结盟纪念碑，是城市建设上的一个重大举措。这座被誉为“民族团结的历史丰碑”，不仅成为西昌市的一个标志性建筑，也是青少年爱国主义教育的重要基地。它将激励全州各族人民世世代代加强民族团结。长征是中华民族宝贵的精神财富，更是民族团结的壮丽史诗。回顾“彝海结盟”筑起的民族团结丰碑，使我们更加珍惜如今的幸福生活和各民族和谐团结的大好局面。1986年1月1日，象征民族团结的历史丰碑在州府所在地的西昌市正式落成。26年来，每当我伫立在“彝海结盟纪念碑”前，总会心潮澎湃，当年刘伯承和小叶丹在彝海结盟的动人场面总会浮现在我眼前。同时，我也会为自己当时在各种阻力中坚持调查研究、尊重历史事实，坚持做好部分同志的工作，终于使这座丰碑矗立在西昌市中心而感到欣慰。2011年在中国共产党诞辰九十周年纪念日时，我还将自己搜集、撰写、珍藏的资料和照片，由我主编，由凉山州彝学会出版了《历史的丰碑——彝海结盟纪念碑》——纪念中国共产党诞辰九十周年特刊作为党的生日献礼。这将是一本极为珍贵的历史资料。
尤其是我亲自倡导、策划并参与编创、规范和推广普及的凉山彝族“达体舞”，被誉为“近百年来彝族民间舞蹈艺术的一场变革、一场革命”。“达体舞”的编创成功，不仅继承并弘扬了彝民族古老的文化传统，而且对当代彝族文化艺术的创新、发展与进步，对彝族地区两个文明的建设产生了深远的影响。“达体舞”曾被“1990中国成都国际电视节”排为开幕式的序幕、闭幕式的压轴戏。更有甚者，它在全国13个省市、自治区代表团参加的“中国舞蓉城之秋艺术节”上独领风骚、大展雄姿，轰动省城，独获殊荣，囊括了“最佳节目奖”、“最佳服饰奖”、“最佳组织奖”三项大奖。全国最著名的舞蹈家、原中国舞协第一副主席贾作光先生说：“达体舞朴实、优美、刚健、豪放，具有浓郁的民族风格和强烈的时代气息，体现了彝族人民的精神风貌，是团结和友谊的舞蹈，是国际舞的优美体现，是中国少数民族的交谊舞。”为了保护、传承和弘扬彝族非物质文化遗产，在凉山州政府的授权和支持下，由我牵头，组织有关专家和上千的演艺人员精心策划和编排，以全新设计，再次推出了一套集“中国彝族达体舞”和“阿诗且”（彝族青年舞）为一体的教学片和音乐。由中唱总公司和四川音像出版社出版。作为彝族民族音乐的搜集人和倡导者，我也参与了现代“新民乐”的开拓和实践。在我和巴莫姊妹彝学小组资助和支持下，“山鹰组合”与“黑虎组合”（“彝人制造”的前身）先后走出大凉山，推动了彝族原创音乐的发展。为了表达我对祖国、对民族、对家乡、对同胞的热爱，我把自己作词作曲的部分歌曲集纳成《情洒凉山》专辑出版。并从自己长期搜集的136首凉山著名民间艺人创作演奏的器乐曲中精选出22首，集成为《大凉山天籁之旅》和中国彝族民间器乐现代电声版《大小凉山》，已由北京师范大学音像出版社和四川音像出版社出版。我主编的约50余万字、共900多页、100余幅彩照的《彝族俄糯三子—杰史•阿涅•木库世家谱》经过近七年的艰苦努力，今年7月15日已完稿，年内即将在北京出版。
1986年我调到州政府担任副州长，教育是我分管的一项重要工作。通过调查研究，我深感彝族的落后、凉山的落后，根本的问题，在于教育落后、人的素质低。我除了一般的日常工作外，一天我突发奇想，要在自然条件好、师资易于稳定的西昌市建一所重点寄宿制的民族高中——四川省凉山民族中学。几经周折、费尽苦心，我终于得到了当时的州委常委领导们的赞同和支持。我和马布都、周述文、罗阿瑛等同志多次到省教委、国家教委、国家计委、国家民委、财政部寻求帮助，省上和国家教委、计委、民委先后支持近200万元，州里先后投资400多万元，使凉山民族中学成为了全州一流的重点中学之一。目前这所学校在校生已达5600多人（初中30个班、高中52个班）。自1993年首届毕业生参加高考以来，已为社会培养合格的高中毕业生15000多人。可喜的是，凉山民族中学每年的升学率都在93%左右，为大专院校输送了大批的优秀学生。凉山民中出来的学生，有的已经成为了硕士、博士、教授等高水平人才，更多的是正在为凉山的发展贡献着力量。
我和我的夫人，带头保持和发扬党的优良传统，始终对自己的子女高标准、严要求，不能辜负党和人民的培养教育之恩。中国第一位彝族博士就是我们的长女巴莫阿依。阿依在中央民族大学获得博士学位后，留校任教，成为中央民族大学哲学系副主任、教授，后又进入美国华盛顿大学进行博士后学习，后来还进入美国哈佛大学成为高级访问学者，学成后报效祖国，继续在中央民大执教，潜心钻研学术，著述颇丰，担任中央民大国际交流处处长，因工作需要2003年调国家民委国际司担任副司长、国家民委直属单位纪委副书记。她还是全国妇联执委。二女儿巴莫曲布嫫在北京师范大学攻读博士期间，2000年9月—2002年1月又到哈佛大学文理学院成为访问博士研究生；2003年7月毕业于北京师范大学文学院民俗学专业，获法学博士学位。如今任职于中国社会科学院民族文学研究所，研究员，博士生导师，民族文学理论研究室主任，口头传统研究中心执行主任；她还是中国社会科学院研究生院教授、中国民俗学会副会长、文化部外联局非物质文化遗产最年轻的一名专家组成员、联合国教科文组织保护非物质文化遗产领域专家、中央国家机关青联委员。儿子和小女儿大学毕业后，也在各自的岗位上认真工作。儿女的成长，主要靠党的培养教育和她（他）们的不懈努力。如今越来越多的彝族家庭培养出的儿女都成为了国家的人才，由此可以看出彝族的未来、凉山的明天会更好！为此，彝族人民更应该感恩我们的党、我们的国家。
由于我为西昌市和凉山州的改革开放、城市建设、社会进步、民族团结、民族文化与教育、卫生等事业的发展做出的突出贡献，自1983年至2001年我12次被国家、省、州授予了先进个人、先进工作者。1984年至1995年4次被中共凉山州委、州人民政府、四川省人民政府授予“民族团结模范”、“民族团结先进个人”。退休后四次被州政协机关评为“优秀党员”，2008年、2010年两次被州委组织部、州老干局评为“全州老干部发挥作用先进个人”。
党的十一届三中全会以来，实行改革开放，凉山在改革中奋进，从贫困中崛起，从饥渴走向温饱。昔日荒凉闭塞、愚昧落后、冤家械斗、民族仇恨的“不毛之地”实现了历史性的巨变和飞跃。六十年来，凉山的奇迹，凉山的巨变，经济总量快速增长，社会综合经济实力增强。凉山成为全国少数民族地区最平安、最稳定、最和谐的地区之一。我由衷得高兴和感叹！
彝族有句谚语：人活着就应该像“扎布”（蚂蚱）一样，脚断就断，手断就断，只要有口气就蹦就跳，脚手都没了，就无憾了。一个革命者，活着就要殚精竭虑地为人民谋福利，只要尽了心力，廉洁奉公、鞠躬尽瘁，我们这一生就“不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨”了。彝族“扎布”这个格言的寓意是：人活着就要拼命地工作，直到自己已经做不起事了，就没白来这个世界了，死而无憾的意思。过去，我在工作中喜欢用这些比喻来激励和鼓舞自己和自己的部下努力工作，今天我依然乐于以此为自己的“座右铭”。在我有生之年多做有意义的事情。
回顾峥嵘岁月，凉山的今天来之不易，作为历史的见证人，我们这些老人能历经各种变革活着喜迎州庆60周年更不容易。如今凉山正在奋力推进科学发展、开放发展、跨越发展，在实现“百亿财政、千亿GDP”的基础上，加快建设美丽富饶文明和谐新凉山，为实现2020年与全国、全省同步全面奔向小康而努力奋斗！我相信我们的凉山会越来越好！凉山的各族人民都会过上幸福美好的生活！
