景东彝族是我县各民族中有悠久历史的民族之一。他们主要居住在无量山和哀牢山的广大地区，很早就和汉、哈尼、拉祜、瑶、布朗等民族友好相处；在开发和建设景东，繁荣和发展民族文化、传承和发扬伦理道德方面，都做出了重要贡献。彝族伦理道德是彝族历史上各种伦理思想及其道德观念的总称，它在彝族文化和日常礼仪、礼节及风俗习惯中都有着广泛而生动的反映。今天，我们把这些珍贵的思想挖掘出来，将在农村治理中发挥重要的作用。
一、景东彝族传统伦理道德的内容
景东彝族自古就是一个兴礼仪、尚道德的民族。其伦理道德深深地融汇于生产、生活的各个方面。彝民认为：人与人，人与家庭以及人与社会之间的人文伦理和高尚的道德品质是家庭幸福、社会安宁最基本的要素。因此，在彝族社会里，大家都自觉遵守着约定俗成的道德规范来行事做人。其主要内容如下：
1. 热情好客。每当客人到来，主人要热情地烧水沏茶、递烟，使来客倍感亲切。席间，先用完餐都要向其他人打召呼，嘱咐旁人慢慢吃。设宴招待客人时，只要桌面上还有人，主人不能收洗碗筷，否则，被认为是对客人的不尊敬。
2. 尊老爱幼。尊老爱幼历来是彝族人民的一大传统美德。彝族谚语说：“莫出手打孤儿，莫开口骂老人。”又说：“遇到长辈多请教，遇到晚辈多指导。”在彝族村寨中，年长者受小辈的尊重；晚辈在长辈面前不能翘腿；青年人在老人面前切忌口出狂言；给对方递东西时，必须双手呈递；路途碰见长者主动让在路旁，待长者走过再行；即使素不相识的人在途中相遇，也要互相打招呼；寨内或家庭内有争议的事，要请寨里的老人来评断；对平辈或晚辈，不能直呼其名；若见儿童遇险，即使是仇家的孩子，也要不顾一切地抢救。
3. 勤俭节约。勤俭节约也是景东彝族人民推崇的又一传统美德，这在彝族谚语中有深刻地阐述，如：“治家要节约，致富靠勤劳。”会节约才会有富裕：“勤俭节约户，岁岁有余粮。”
4. 团结互助。团结互助更是彝族人民倍加崇尚的传统美德，诚如古彝谚所说：“多交朋友，少结冤家。”“一人有难，众人相助。”彝族在为人处世方面，主张忍让，格言是：“相交百个还嫌少，结仇一个也算多。”在交友中，只要对方看得起，必推心置腹相与。彝族不轻易和别人争强斗狠，人们认为忍让能化解仇恨，使友谊长青。一人有灾难，无论有多大仇恨都要来帮忙，不记私怨，主张团结互助，和睦相处。
5. 诚实守信。彝族人交朋友要先看对方是否诚实，讲信用。讨厌说假话的人，厌恶赌博和其他败坏风气的人。彝族有“非我不取”的传统道德观念，认为偷盗是最大的耻辱，诚实守信才是最珍贵的品质。因而，在彝族村寨中，人们外出不用锁门，牛羊放入深山也无需担心被盗，菜园里的瓜果蔬菜也不用看守。遇猎，只要有人巧赶猎获时，均行“见者有份”。
二、景东彝族传统伦理道德在农村治理中的作用
2015年末，全县有彝族人口15.59万人，占总人口的42.8%。作为景东县土著民族，彝族在数千年的发展、繁衍中创造了辉煌的伦理道德文化。景东彝族在居住上处于大杂居、小聚居状态，其伦理道德应在农村治理中发挥重要作用。
1. 充分尊重彝族人民的伦理道德规范和风俗习惯。“越是民族的，就越是世界的。”要充分尊重本民族的风俗习惯和道德规范，做到随乡入俗，决不犯忌。景东彝族有很多风俗习惯与伦理道德是必须尊重的，如不能跨越火塘、踩锅桩，忌直呼长者之名及在长辈前说粗话。不管是本民族还是外族民族只要在彝区就要尊重本民族地伦理道德和风俗习惯。只有这样，伦理道德才会在农村治理中发挥应有的作用。
2. 彝族传统伦理道德有利于净化社会风气。彝族的伦理道德没有系统的理论模式，它往往通过传统习俗得到全体成员的确任，并在习俗和公事活动中，以人们的各种行为程式体现出来。彝族伦理道德和传统习俗融为一体，调节着成员个体之间以及他们同彝族整体之间和同外部民族之间的道德关系。正因为彝族的伦理道德是千百年来生活经验的积累，融汇在彝族风俗礼仪和传统习惯之中，作为民族心理和精神意识的主要组成部分，因而有着更为直接的社会功能。彝族一直以本民族的团结、和睦、勤劳勇敢、惩恶扬善而自豪，民族道德所产生的良好社会效果令人深思。如彝族非常注重家庭教育中的道德教育，并由父母以身作则进行家教。其它如尊老爱幼、勤俭持家、礼尚往来，在彝族谚语中有“会节约的有饭吃，会珍惜的有衣穿”、“吾勤养我身，吾懒害我身”、“量入为出”等。所有这些有关勤俭的格言，是彝族古代先民历史经验的总结，时至今日，仍然有着现实的意义。
彝族传统的伦理道德规范注重个人作为家庭、社会、国家一分子的作用和责任，把个人前途、命运同社会、国家、民族紧密地联系在一起。这强调了个体对家庭、社会等各方面的责任，内化到人的心灵深处，能增强人的理性，使人宽恕做人、待人、爱人。这与《公民道德建设实施纲要》中“爱国守法、明礼成信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范相契合。
为此，在农村治理中，应在彝族聚居地区农村强化彝族传统伦理道德的学习和传承。这样，不仅有利于净化农村社会风气，更有利于社会道德的提高，更有利于促进农村精神文明建设。
3. 艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统是治理农村的重要精神动力。自古以来中华民族就以艰苦奋斗、勤俭节约为大德，主张“克勤于邦，克俭于家”。彝族人民也不例外，这些光荣传统在数千年发展、繁衍中得到了充分发扬，发展成为顺应时代潮流、艰苦创业、勤俭自强的民族精神。在农村治理中，要继续提倡这些光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。政府应当强化彝族伦理道德中的艰苦奋斗精神，激发民族凝聚力、向心力，用艰苦奋斗、勤俭节约的精神搞好景东的脱贫攻坚工作。
4. 传统伦理道德的凝聚功能，有利于人际关系的调节和和谐社会的构建。重视人伦思想是彝族传统文化的一大特点。对传统文化的认同增强了群众的凝聚力，而对传统伦理道德的遵循，更能促进人与人之间的理解，从而促进农村的和谐发展。
5. 彝族伦理道德与国家的法律法规有效的结合起来，才能发挥伦理道德在农村治理中的重要作用。要想使景东彝族传统伦理道德发挥更大的作用，就要与国家的法律法规各种规章制度紧密联系起来，本民族更要尊重和执行国家的各种法律法规，国家机关及其工作人员也要充分尊重本民族的风俗习惯，这样使得国家的法律法规与伦理道德在景东彝族地区有相互形成、相互促进、互补的作用。以国家法律法规为主，伦理道德为辅，实行依法治村与以德治村相结合。这样才能充分发挥彝族传统伦理道德在治理农村中的重要作用。
6. 彝族传统伦理道德与构建和谐社会、实现中国梦、法治社会等理论和实践紧密结合起来。传统伦理道德要与社会同步，与时俱进，就要创新自己的伦理道德思想。首先，要紧扣国家的大政方针政策、法律法规，要抓住社会发展的核心。其次，要把彝族传统伦理道德与构建和谐社会、实现中国梦、法治社会等紧密结合起来服务景东彝区和社会。第三，理论和实践结合起来，才有利于促进景东彝区的和谐和稳定。
综上所述，由于景东彝族地区受地理环境、历史、政治、经济、文化等的影响，景东彝族传统伦理道德在彝区还将发挥一定的作用，因为彝族传统伦理道德与彝族的传统文化、生产生活等紧密相连。彝族群众尊重它、使用它、维护它、发展它，所以，彝族传统伦理道德在农村治理中仍然具有重要的意义，是以德治村的有机组成部分。
参考文献：
1.颜仕勇主编.景东彝族自治县民族志.昆明：云南民族出版社，2012。
2.熊建荣主编.景东彝族简史.昆明：云南民族出版社，2012。
文字来源：景东县委党史研究室；图片来源：微信公众号-无量景东。
