摘要：中国是一个民族文化丰富多彩的国家，每一个民族的文化都有着数千年的历史。这些多彩绚烂的文化都成为了一个民族成长的见证和历史的缩影，成为了一个民族传统文化的载体，更是成为了一个民族物质生活与精神文化的体现。本文以彝族的艺术文化为例，从传统艺术文化的保护与传承两方面入手，说明了在当今世界文化格局的多元化下艺术文化发展的情况。一些地区的艺术文化的影响力在渐渐减弱，甚至有些非物质文化遗产——像舞蹈歌曲正在逐渐失去它本身的色彩而走向消亡。本文对云南彝族传统的藝术文化保护、传承、发展中所存在的问题进行了剖析，并且提出一些解决问题的方案。
关键词：彝族；艺术文化；左脚舞；保护；传承
前言：中国是个有着悠久文明历史和众多民族的国家，在这漫长的时间长河里中国的每一个民族都共同创造与见证了中华民族历史文化的形成于发展。从各个民族的分部情况来看，中国的西南部应当是少数民族比较集中的区域。在西南部地区，云南是中国最多的少数民族聚集的省份。云南省共有26个民族，其中25个都是少数民族。正是这些少数民族生活繁衍在这里汇聚交织在这里，才使云南具有了其鲜明的少数民族特色和的独特文化历史，成为了中国西南地区发展史上的一朵奇葩，倍受世人所青睐。不言而喻，在如此丰富多元的文化背景下孕育出的云南地区的舞蹈文化无疑也是最具规模最具特色最具悠久的。
“左脚舞”是云南楚雄地域至今流行的一种具有代表性的彝族舞蹈，是彝族艺术文化中的重要组成部分，现在已经荣幸被评为我国国家级的非物质文化遗产。彝族的艺术文化拥有很强的民族性，其中象征性舞蹈就是左脚舞，在楚雄彝族自治州已经有几千年的历史了，其同时也是影响最深远、流行程度最深的文化活动。在左脚舞的独特脚步中，凝聚着彝族人民的生活习惯，这在过去的千年中描绘了彝族的生产和生活方式，以及他们的生活艺术。左腿舞舞步简单、易学，旋律优美的音乐和舞蹈表达了勤劳认真的工作态度，积极向上的生活态度，优美的音乐和轻松的舞步也表达了彝族人民对美好生活的愿望，他们追求简单、积极、乐观的人生态度，对整个舞蹈表达出了人们情感的真挚美好。
左脚舞是牟定彝族的传统舞蹈，是牟定彝族艺术文化的重要及不可缺少的组成部分。在近30年的时间里，原来只是在牟定县流行的“左脚舞”，现在已经扩张到十个县，成为楚雄州规模较大的少数民族舞种，在楚雄州的经济建设中起了积极的作用。楚雄彝族左脚舞的快速发展，是决定于其特点和价值。牟定县要在保护的基础上做大做强以左脚舞文化为主的旅游产业，就一定要把把左脚舞独特民族文化的资源优势转化为经济优势，使彝族艺术文化能不断得到保护、传承和发展下去。
一、牟定彝族左脚舞文化概述
（一）左脚舞简介
彝族是一个能歌善舞的民族。彝族舞蹈有两大支系，分别是“倮倮颇”和“俚颇”，左脚舞就是起源于其中一个。这个舞蹈的动作简单而优雅，舞蹈步伐移动的幅度较大。在漫长的历史生活中，彝族人民根据少数民族的民俗文化为背景，把彝族的传统音乐舞蹈文化，融入了生产生活等方方面面内容，与特定的表演时间、环境、礼仪、服饰、乐器等具有代表性符号和象征意义，展现出民族精神及其与世界事物的紧密关系是一种风格奇特的民俗风情舞蹈。牟定县腊湾镇的彝族就属于“俚颇”支系，在腊湾镇“左脚舞”也叫“玛咕舞”，“玛咕舞”代表的意思就是彝族老人跳的舞，同时“玛咕舞”被称为彝族文化的“活化石”。
左脚舞是目前楚雄彝族自治州最受欢迎，影响力最深，舞蹈水平最高的舞种，被大部分民众所接受，每年的4月21日到23日，彝族左脚舞文化节都会在楚雄牟定县举行。那时，数以万计的彝族和汉族，苗族和其他民族的人穿上节日盛装来到县城参加盛会，万人跳左足舞共度传统节日“三月三”。这项活动已被牟定县政府申报了吉尼斯世界纪录。
二、彝族左脚舞保护与传承
（一）在发展过程中，要突出左脚舞的地方文化特色
左脚舞具有丰富的内涵，浓厚的审美情场，动作讲究各方位的变化方位角的变化，和身体难度动作、步法和动作变换，往往需要具备一定的要领才能掌握得了。经过持续传承，腊湾镇跳左脚舞的队伍越来越稳定，越来越熟练极具观赏性。
风格独特的左脚舞，为了让它的艺术形式持续受到保护并传承下去，在2006年，牟定县政府在腊湾镇开办了第一期左脚舞培训班，历时22天，共培训26名舞蹈苗子，他们都来自腊湾村中有一定左脚舞动作基础和经验的村民，培训结束后给他们颁发了合格证书。目前少数民族原生态的舞种，被越来越多的民众所认知和熟悉。在牟定县举办的首届左脚舞民族文化节上，老人舞大放异彩。如今，国内外电台电视台、文学作家、画家、舞蹈家等一些艺术家和学者经常到凤屯腊湾地区进行采风和调研，去领略彝族左脚舞独特的民族魅力和浓重的民族韵味。
（二）左脚舞在由独创文化向多元文化发展
左脚舞在开始创作时，歌曲的内容是非常单一的，而作为一种传统的歌曲舞蹈结合形式，只有在逢年过节等重要日子时，是关系亲近的本地村民男女老少聚集在一起欢快愉悦的跳左脚舞。现在是演变成了每到节日和嫁娶的时候，附近的各个村落的男女老少都会欢聚一堂跳属于自己民族的舞蹈
左脚舞，这样各村落之间交流和沟通的机会也就多了，也使得左脚舞文化受到了其他民族文化的影响，不断交融，彝族人继续进行开拓创新，从音乐和歌词、曲调、舞步动作、队形、服饰等都有新变化，不断与时俱进，加快民族文化进步的步伐。
（三）左脚舞逐步转向政府引导
被誉为彝族文化活化石的彝族左脚舞早在2000年前的春秋时期就有了雏形。长期以来，牟定县委、县政府高度重视左脚舞文化的保护、传承和发展，做了大量卓有成效的工作。目前，牟定县共整理出了广泛流传300多首左脚调。从1997年开始有关部门对牟定县境内左脚舞歌、舞、乐等数据资料进行了全面的收集整理，出版发行《火热的三月》左脚调录音磁带，该录音带已纳入中国音乐领域。并开办了左脚舞传承人培训班，使濒危传统彝族左脚舞整套24跺脚得以传承：在腊湾村开展汉彝双语教学，创作和汇编了左脚调元素的课间操音乐，在全县中小学普及推广左脚舞。
2004年以来，通过顺利举办了第一届彝族左脚舞文化节，牟定彝族左脚舞文化开始作为一种文化产业持续发展，不断突破耳口相传、自产自销的简单层面，逐步得到较好发展，经济、文化效益和社会效应得到迅速提升。目前全县已发展彝族手工服饰刺绣户、四弦琴手工制作户，与之相应的油乳腐、化佛茶、玫瑰汁、喜鹊窝白酒等特色产业不断的发展壮大。
三、牟定彝族左脚舞文化与旅游开发
（一）打造一批精品力作
牟定县彝族左脚舞《高山头上茶花开》等一批精品作品为宣传牟定彝族传统文化，提升牟定县的知名度、美誉度作出了很大的贡献，也为牟定旅游业发展带来了积极效应。为了做好文化旅游产业的工作，需要积极组织一批受教育层次较高并且有丰富经验的人员对彝族左脚舞文化进行地毯式全面系统的调查收集和整理，在保护传统民族文化的基础上再创作出一批左脚舞文化经典作品。
（二）办好一批以左脚舞文化节为主的节庆
历届牟定彝族左脚舞文化节的成功举办，表明该文化节凭借本身文化内容的丰富，形式的创新而成为一个民族文化与旅游业结合的成功实例。今后牟定左脚舞文化节要不断创新办节模式，不断丰富文化节活动的内容，应该包括自然景色观赏、少数民族歌舞展演、民族风情文化展示、民族风味小吃品尝、招商引资及物资交流会等。对于这些活动的安排必须做到充分合理，方便参与活动的民众，互相呼应和配合。在住宿、餐饮、交通、购物、大型活动等方面起到支撑和保障作用，要确定每一天的活动主题，做到天天有精彩，既不浪费每一个旅游资源，同时又不使游客感到厌倦和相似，突出活动的独特性。此外，还要办好正月十五赶猫街，二月八、立秋会、火把节等民]唳节日，丰富牟定县的节日文化旅游。
（三）建设一批以左脚舞文化剧院为代表的标志性建筑
民族文化标志性景观景点对于民族文化旅游来说，是一个必不可少的景观景点。就从牟定县城条件来说，目前这样的景观景点太匮乏，缺少历史感和独特性，还很难吸引游客。应该在旅游交通沿线的酒店、乡村等建筑，在建筑风格、店铺名称等方面，都要有一定的彝族左脚舞文化创新点，成为游客心中一道亮丽的彝族左脚舞文化风景线。
四、结语
现如今在西方文化巨大的影响力下，在科学技术的快速发展中，在全世界各个民族文化竞争的舞台上，人们逐渐地认识到自己本民族的传统文化才是民族之魂精神之根。就像传统艺术文化一样，它是一个国家、一个民族和一个地区最重要的象征和体现。因为它是千百年来人们物质生活的缩影同样也是精神文化的符号。如何在当下急剧竞争力的世界古今中外文化大舞台上保护和传承发展民族优秀的传统艺术文化，都是我们大家应当面对和思考的。现在的人们一提到节日，想到的多是吃喝玩乐想到的是西方的一些节日。却少有人去关注我们的传统民俗节日，也不会去研究那些具有强烈的仪式感的传统民俗节日和艺术文化在我们民族的发展中占据了什么样的重要地位，所以也就更谈不上保护与传承和发展。
彝族左脚舞是彝族人民的传统文化表现，也表达了彝族人民的勤劳、智慧，和积极的生活态度，以及对美好生活的追求和向往，是中华民族不可或缺的文化遺产。我们现在都过着西方人的各种各样的节日、跳着各种优雅的舞蹈这是无可厚非，但是我们同时也要注重保护和传承沿袭数千年的中国传统民俗节日和艺术文化，这才是我们应当值得珍视的瑰宝。因为只有本民族传统文化才能代表中国，只有保护和传承传统民族文化并且输出我们的文化软实力，才能使我们的传统民族文化屹立在世界文化之巅。
