记者：朱先生，很感谢您能在忙碌之中接受我们的采访，您作为专门研究彝族语言文化的知名学者，我们很想通过对你的采访，了解到您对彝族语言文化研究的见解，以及目前彝族语言文化研究的一些现状，下面，我们就来简单交流交流吧。
朱：从整个彝族社会制度来看，呈现出各种不同的形态，有封建社会萌芽状态，有奴隶社会形态。彝族有六十多个支系。他们的社会制度、文化、方言土语、服饰习俗、居住的地域环境等等都不一样。从而构成了丰富的彝族社会历史状况。所以对彝族文化的研究一方面需要研究的东西比较多，另外一方面彝族社会历史情况复杂，在研究某个方面的问题时不妨多看看不同地区不同支系的社会历史的资料和现实情况进行比较参考。科学无禁区，学术重创新。彝族传统文化形态多样性的特点非常明显。所以彝族来源问题、彝族文字起源问题至今争论不休。我个人认为，彝族社会制度不同的形态在秦汉之际以“夜郎国”为代表，隋唐之际以“南诏国”为代表，宋元之际至近代以凉山奴隶社会为代表，是一种传承关系。西南地区彝族人口最多，在历史上可能依仗其奴隶社会制度优势兼并和融合了众多氏族部落。近代凉山奴隶社会为何在汉族封建社会的包围之中能延续下来，其重要原因除了经济基础以外，意识形态的东西有一套完备的体系。例如等级关系、习惯法、父子联名系谱、家支关系等。
记者：朱文旭先生，您的学术研究领域涉及了哪些方面？
朱：我主要从事彝族社会历史、语言文字、宗教和民俗等文化研究，同时还对彝语亲属语言和文化进行一些比较研究。我搞的研究比较杂，但我认为多学科互相参照研究才能把有些问题搞清楚。譬如考证社会历史方面的古代民族称谓时必须根据音韵学知识，因为某些古音和现代读音有较大的差别。搞历史的有的专家学者把不相关的称谓词语混为一谈，出现失误的情况不少。我的有些文章就是辩正这些方面的，如《?为彝说》《从彝语支土家族族称看?及乌白蛮源流问题》《?人源流考辩新解》《彝为土著说──兼论语言与民族史研究》《哈尼族祖居地考》《“吐番”考》。古代彝族奴隶社会是怎样形成的？我看了有关资料后发现彝族社会经历了前期奴隶社会和后期奴隶社会。但人们只注意后期奴隶社会，前期奴隶社会没有人探讨，所以我写了《凉山彝族奴隶社会等级制度的起源和发展》和《凉山彝族奴隶社会姓氏词的词源结构与等级分化》这样两篇论文。凉山近代历史上出现过一些推翻奴隶制、过渡封建制的起义运动。例如凉山有名的“四十八家”起义运动，人们只是把它看作是当地汉族官僚小军阀邓秀庭搞的。其实历史的真相不是那么一回事。只是起义运动后期被邓秀庭所利用而已。起义前期白彝提出的口号是把所有的黑彝赶过雅砻江。起义运动后期白彝及百姓与黑彝达成协议，黑彝可以不迁走但一是黑彝不能随便买卖白彝，二是白彝可以减免租子和人头税，三是原来的黑彝统治的地区纳入邓秀庭统治的汉族保甲制度。根据调查后我写了《凉山彝族四十八家运动始末》一文。另外古代凉山地区的“邛”人问题，多数专家学者认为是彝族先民，但也有人认为“邛”人不是彝族先民，认为是百越濮人。《后汉书》《汉书》《水经注》记载邛人首领“任贵”与凉山彝族传说的彝族首领“勒革”称谓相合。因此我写了《凉山土著“邛”人族属及文化考略》来论证邛人为彝族说。
我在研究语言文字方面，具体又可从几个方面来看：语音上，有《从彝文看彝语语音演化问题》、《凉山彝语复辅音声母探源》、《彝语元音i和?的对立》、《彝语舌尖复辅音演化问题──兼谈个别汉藏语词》等论文；词汇上，有《凉山彝语中的汉语借词》、《彝语古汉语借词的一种形式》、《凉山彝语的时间词》、《凉山彝语xomo本义考》、《凉山彝语АВАВ式形容词研究》、《彝文文献训诂札记》、《唐代《蛮书》中乌蛮彝语考释》、等论文；语法上，有《彝语使动范畴前缀词素研究》、《彝语使动范畴后缀词素研究》、《彝语使动与汉语被动句式问题》、《彝语被动句式研究》、《凉山彝语模糊状词初探》等论文；文字上，有《彝文类型浅议》、《彝文的语言学研究价值》、《全国彝文规范问题》、《规范彝文在彝汉双语教学中的作用》等论文。
宗教和民俗方面代表论文有《彝族毕摩经书<孜孜尼乍>初探》、《凉山彝族毕摩与文化艺术》、《彝族的招魂习俗》、《哈尼族叫魂习俗》、《关于彝族火把节若干问题的探讨》
文化方面代表论文有《凉山彝语及其文化因素》、《“蛮”语义及其文化现象》、《彝族尚黑习俗浅探》、《彝族的酒文化》、《凉山彝族旅游文化漫谈》、《彝族民间文学中妇女题材作品与婚姻家庭关系》、《〈白狼歌〉族称问题新探》、《云南剑川石窟“阿?白”语源及其文化现象》
记者：朱文旭先生，您的学术研究范围涉猎如此之广，能否就您在研究中取得的一些突破性成果作简单介绍以及学术界认定和评价？
朱：目前学术界科研成果评价标准主要有SCI《科学引文索引》和SSCI《社会科学引文索引》两种，都是由美国科学信息所创建，是一种大型检索工具，可以用来对不同国家和地区的科学论文数量进行统计分析。国内以CSSCI《中文社会科学引文索引》为官方正式确认的权威检索评估系统。2003年10月份，我校（中央民族大学）周报上曾发表过题为《应重视科研论文的学术质量及社会影响》一文，其中谈到了我校教职工被CSSCI收录论文统计排名情况，收录排名前十位中我和其他两名教授并列第七位。
记者：朱文旭先生，学术领域内其他相关专家学者对您的研究又都有过哪些评价？
朱：本人从事彝族语言文化研究二十多年来，发表论文四十多篇，论著八部。这个过程中至今还没有专门就本人文章中的疑点提出商榷的文章。而每次我参加彝学会等学术会议时，与会同行对本人著述内容涉猎之广都表示感佩。第二界国际彝缅学术会议上提交的论文中，马学良先生对我《彝语舌尖复辅音演化问题──兼谈个别汉藏语词》一文给予极高的评价，直言，“此次学术会议中的论文，你的这篇写得深，写得好”。我在科学研究方面的原则是：一就是一，二就是二。客观、准确、经得起历史的推敲。
