《宣威风物荟萃》把散见散落于宣威的“文化瑰宝”串珠成书，荟萃编纂涵盖自然、人文、历史等元素。既有存史、资政、团结、育人的重要作用，又有讲好宣威故事、对外树立形象、对内凝聚力量的重要功能。为更加全面了解宣威悠久的历史渊源、厚重的文化底蕴、杰出的人物风范、美丽的自然景观打开了一扇窗，是挖掘宣威历史、彰显宣威魅力、传承宣威文化的有效方式。
海马舞是宣威彝族丧葬祭祀的一种传统舞蹈，又叫耍海马。很多彝族村寨至今仍然保留这一习俗，比较有代表性的是东山镇芙蓉村和海岱镇岩上村。
海马舞保持古老淳朴的民族风格，表演者三人为一组，可以多组同时进行，每组中一人扮马郎（引马），另外两人扮“烈马”。马郎手持一根一米多长的马竿（将竹竿裱上彩纸，两端分别系上一个彩纸做成的花球），“烈马”则由马头与马臀两部分分别系在扮马舞者的腰间，道具由竹条编织成骨架，糊上彩色的纸条或绸布做成，为了增加热闹气氛，还要在马颈上拴上铃铛。表演时，马郎和着音乐节奏用手中的花棍引导“烈马”做各种舞步，扮“烈马”的舞者手持马颈跟随马郎起舞，马头随着花球运动，如抢食花球状。步伐有双脚并跳、踮步跳、变脚跳、自由奔跑等，随着马郎的引导反复转圈，一般要转四圈。
第一圈表演马帮跋涉，意思是告诉亲朋邻里，马帮来了，已请回亡灵入棺；第二圈表演调遣马队，马郎带领“烈马”不时朝灵堂叩拜，表示向亡灵叩头；第三圈表演“烈马”争斗，情景热烈，表示亡灵年轻结婚时的热闹场面又回来了，告慰亡灵不要忧伤，高兴地去吧；第四圈表演降服“烈马”，马郎用法器打“马”表示亡灵已上西天，丢法器表示“喂马”，休息一会儿还得继续赶路前进。
表演需有唢呐、锣、鼓、钹等乐器伴奏，节奏分为两种，一种为“乱打”，近似京剧中的“急急风”；一种为“齐打”，各种乐器按舞者步伐同时发声。“烈马”随着马郎的动作和伴奏音乐潇洒舞动，随着伴奏逐渐急促，马郎和“烈马”也开始兴奋，马郎踮步跳开，“烈马”随即跟上。马郎的步法和动作越来越快，似乎也激发了“烈马”的性子，动作越发夸张狂放。一阵激越的表演后，伴奏声渐弱，马郎缓缓停下脚步，“烈马”似乎也没了脾气，慢慢心平气和地站定，像是被降服了一样。
海马舞每套动作一般在三至五分钟左右，根据需要和表演者的体力，可以反复进行。表演者往往载歌载舞，唱词多为七言四句，一般围绕“马儿”展开，如“小小马儿四脚白，叫你驮炭你驮铁，叫你吃草你吃料，叫你唱歌你聊白”“小小马儿顺沟钻，又无笼头又无鞍，哪个拉着这匹马，不中文官中武官”等等，或为逗趣或表祝福，生动有趣、诙谐幽默。
原载：《宣威风物荟萃》；文稿来源：微信公众号-宣威政协。图片来源：宣威图书馆，《宣威市级非遗保护项目》。
