非遗名录:蹢脚舞(省级 凉山)
作者 ​凉山非遗中心 2021-05-13
原出处:​凉山非遗网

导读:

会理彝族“蹢脚舞”,也称“跌脚舞”、“笛子舞”,彝称“且别底”、“谷追”,由彝族古老的传统舞蹈发展演变而成,它在彝族民间有着深厚的群众基础, 尤其在节日庆典中更是不可或缺的群众性活动的风俗习惯。  C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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箐火晚会上大家跳蹢脚舞

项目名称:蹢脚舞C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

名录级别:省级C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

会理彝族“蹢脚舞”,也称“跌脚舞”、“笛子舞”,彝称“且别底”、“谷追”,由彝族古老的传统舞蹈发展演变而成,它在彝族民间有着深厚的群众基础, 尤其在节日庆典中更是不可或缺的群众性活动的风俗习惯。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

产生年代:

彝族蹢脚舞与流传于滇西北一带的“打歌”“跌脚”“左脚舞”为同种,“蹢脚”的历史相当久远,明清时云南、四川的地方志中多有记载。如:“一人吹芦笙为引,男女牵手,周旋跳舞,歌笑以为乐。”(《正德云南志》)“末些蛮,在大理北,与土蕃接界,邻金沙江……男女动百数,多执其手,国旋歌舞以为乐。”(《云南志略》)清代云南巍山文龙亭壁画绘有彝族“打歌”图。会理彝族大多在明清时由贵州、云南移入,其民风民俗与毗邻云南的相仿。蹢脚舞也应在明清时代传入。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

分布区域:

彝族蹢脚舞分布于会理县小黑箐乡、关河乡、金雨乡、绿水乡、太平镇等地彝区。会理县位于四川省西南部,凉山彝族自治州正南端,处于攀西资源开发区腹心,西连攀枝花,南隔金沙江与云南的禄劝、武定相望,北邻德昌县,东接会东、宁南两县,扼川滇要冲,自古以来就是川西南与滇西及南亚商贸往来周转重地,为古丝绸路必经要塞,素有“川滇锁钥”之称。全县幅员面积4522平方公里,全县辖50个乡镇304个行政村,总人口43.3 万,其中汉族人口最多,彝族占13.5%,其他有藏、傣、蒙十几个兄弟民族。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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生活中大家跳蹢脚舞

基本内容:

彝族蹢脚舞与舞蹈为主,但,离不开乐器伴奏,乐器为竹笛(一支或两支),也有加入月琴的。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

舞蹈队形以众人为圆圈旋转,手上动作不多,脚下动作变化多端,舞姿多种,因而以此命名的各种舞动、舞步多大数十上百,如:一脚、二脚、三脚、四脚、五脚、六脚、无名脚、送脚、榨把、洗麻线、一脚跷、跑马四脚、跑马三脚、合脚、欢乐脚、赛马脚、合心合意脚、大姨妈赶场……C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

舞蹈音乐是以每节不同命名的舞动(一套动作)配一个舞曲,即有多少套舞动,就有多少个舞曲。舞蹈热烈欢快,节奏鲜明,民族的和地方的风格都很浓厚。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

基本特征:

1.自娱性和群体性。“听见笛子响,脚板就发痒”,“不消用嘴说,走拢就蹢脚”,这些广为流传的民间谚语,确切地反映了彝族群众对蹢脚舞钟爱,无论是劳作之余,或是在劳作休息时,常常都有少则几人,多达数十上百人在院坝、田边地角跳舞,特别是节日盛会,婚嫁喜庆场合,更是不可或缺,男女老少上百人共舞,情绪热烈,气氛欢快。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2.动作多样性。蹢脚舞动作多样,且大都来自生产生活或摹拟动物,舞蹈重点在脚,花样繁多。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

3.笛子伴奏的指挥性。笛子不仅是伴奏乐器,而且是“主心骨”。吹奏者既是音乐的伴奏,更是领舞者,常常走(跳)在队伍前头,(有时居圆圈中心),带领整个舞队(众人),以不同的调子(舞曲)指挥变幻不同舞动;吹奏什么调子就跳那个调的舞,皆听奏者指挥。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

基本价值:

1.文化价值。蹢脚舞在会理彝族群众中是根基最深、流传最久最广,生活中不可缺少的自娱性舞蹈,也是社会生活中的节日、庆典、婚聚、喜庆的风俗习惯,使数百年来没有别的形式可以取代的。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

2.社会价值。蹢脚舞是沟通人们情感、人际交往、增进友谊,比语言还好的手段。蹢脚舞,对于彝族群众有文化认同、精神维系的深层作用和影响;也是联系和与其他民族友好交往的良好方式和有效手段。会理历来是多民族杂居区,不仅彝族,而且其他民族群众也融入蹢脚舞的行列,共同流传。改革开放后,县上举办的许多经贸、文化活动,它为扩大交流,促进友好交往,营造和谐氛围创造良好效益。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

传承人基本情况:

彝族蹢脚舞是会理各族人民至今仍保持旺盛生命力的集体性舞种,其传承的广泛性、群众性足以使它在民族民间文化中占据一席。现尤以小黑箐乡的蹢脚舞最有特色。它是彝族群众在生产生活中摹仿动物的肢体动作,禽鸟语言,花草临凤摇曳的倩影应用在蹢脚舞中。蹢脚舞不是家传、祖传的舞种,是古今群体性的文艺沙龙,无传承人可言,只可能以领舞者代其传承人,举两人为例:C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

省级代表性传承人王开才,男,彝族,生于1976年1月,会理县鹿厂区小黑箐乡白沙村人。自己从小随父母在本村各种民间节日中跳蹢脚舞,通过看、学、跳,现在能跳蹢脚舞的各舞种。1992年以来,曾参加过庆祝凉山州建州40周年、50周年、州县的各种文艺演出活动。2005年获“凉山州民间舞蹈表演一等奖”。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

省级代表性传承人蔡廷祥,男,彝族,生于1954年10月,会理县鹿厂区小黑箐乡白沙村五组人。1967年2月至今在家务农,同时自学吹笛子和其他吹奏器乐,吹奏调主要是蹢脚舞调,村、组搞各种文艺活动都去吹奏助兴。2005年,参加凉山州“庆祝建党84周年文艺汇演”获彝族舞蹈表演一等奖。C1A彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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蹢脚舞背扎把动作
发布: 阿布亚 编辑: beley工作室 返回顶部 ↑