口弦是彝族远古先民的文化遗存，堪称“音乐的活化石”。它深深地融入彝族的生活细部，在漫长的岁月里，默默地陪伴着彝族人民，述说着人们内心的苦与乐。今年6月，在国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产代表作名录中，布拖口弦榜上有名。口弦现在的传承情况如何？记者采访了四川凉山彝族自治州文化广电局机关党委副书记、非物质文化遗产保护科科长安图。
据安图介绍，彝族人民非常喜爱口弦，当地流传的关于口弦的传说有许多版本。口弦不仅是随身携带的乐器，更是一件富有民族特色的饰物。佩带口弦从某种意义上说，也是彝族男女青年进入青春期的标志。彝族男女青年谈情说爱离不开口弦，相互赠送，使之成为爱情的信物。口弦给彝族人民带来欢乐和幸福，成了彝族人民的爱情文化符号。
在凉山，几乎有彝族聚居的地方都能听到口弦的声音。安图曾经做过田野普查，发现在布拖一个县内，就有80%至90%的妇女会弹口弦，每个姑娘都拥有一副口弦。
其实，口弦不仅是彝族的乐器，在西方国家也有，在中国其他少数民族中也有。但是， 彝族口弦的发展应该算是数一数二的。在一次口弦保护的研讨会上，一位专家曾经打过这样一个比喻：如果说彝族的口弦技艺已经是个大学生了，那么其他国家的口弦最多还是幼儿园的孩子。安图说：“口弦真的是会说话的乐器，如果你懂得彝族的母语，那么你会从口弦中听到弹奏者在对你说啥子，这比语言更容易让彝族人进行沟通。”
安图说，凉山州人民政府现在越来越重视口弦的保护，比如会定期开展一些民俗活动，举办艺术节和乐器比赛，这样有意识地引导和营造氛围，会让彝族人民更加珍惜自己的文化，也更有认同感。目前，凉山州关于非物质文化遗产的立法规划初稿已经出台，正在协商和讨论阶段。就凉山州人民政府来说，在具体的保护工作中实现了三个突破：一、凉山州政府有个“天下第一科”，当地人都知道，那就是文化局的非物质文化遗产保护科。安图介绍：“可以说，在全国范围内，将非物质文化遗产保护建成行政科室的，凉山是第一家。”二、凉山在全省率先实行了专家年会制，也就是每年召集非物质文化遗产保护的专家，为政府建言献策。三、率先在全省范围命名民间艺术传承人。我国现在各级传承人都是针对某一单独项目而言，而凉山命名的民间艺术传承人是“多面手”，是对多项民间艺术掌握得出色、并进行传习活动的人。
如今，凉山以口弦为代表的多个非物质文化项目已经蜚声省内外，他们最近还参加了迎奥运、四川少数民族文化艺术节的专场演出，得到了社会各界更多的认可。
