今年奥运会前的文艺演出，凉山布拖彝族的朵洛荷一展风采，向世界展示了凉山彝族绚丽的民族文化。
“朵洛荷”是彝族古老的歌谣，共有十几种唱腔，主要反映彝族风土人情和地域特色，歌词内容包括了世间万事万物的起源、彝族历史上的英雄人物、神话故事、社会制度、风土人情、地域风貌、自然资源、生产生活等。
朵洛荷在凉山主要流行于所地彝族分支，以行政区划看，主要分布于布拖县和普格县。在过去，朵洛荷在民间自娱自乐，出现最多的是火把节上。现在，因为是珍贵的民族文化遗产已经被国家重视。
有人说，朵洛荷是彝族女性的史诗。朵洛荷是由彝族女性来传唱，而且是十分古老的歌谣，因此反映彝族女性题材的历史便很多。彝文史诗《妈妈的女儿》是反映旧社会彝族姑娘在买卖婚姻制度下，被迫出嫁，毫无婚姻和人身自由的悲苦命运的情景，这也是朵洛荷的重要组成部分：“妈妈的女儿呀，虽然不愿嫁，但是爸爸妈妈在逼迫、哥哥弟弟在帮腔，左邻右舍在诱导，哪怕洪水拦路也只有出嫁、大雪封山也只有出嫁、粉身碎骨也只有出嫁……”
女子远嫁他乡，思乡之情油然而生，朵洛花表现了这种情感：“我那可爱的公婆，你们可有女儿嫁他乡？可曾想她回娘家住住？能否体会我归心似箭已上弦？若能让我回娘家一趟，哪怕树叶当衣也愿穿、尘土当饭也愿吃……”
彝族人非常好客，朵洛荷是这样表达的：“最热情好客的，是咱布拖的高山彝人；最珍贵的花草，生长在最高寒的阿布泽洛（山名）；最平展的坝子，要数咱布拖坝……”不仅仅在内容上，朵洛荷的传统的彝族文学色彩非常的浓，瞧瞧其比兴手法在朵洛荷中表现得非常的突出：“曾记得，天上苍鹰是我家的鸡、山间猛虎是我家坐骑，优秀的先民啊，上天能揽月、下海降蛟龙，我家的男子最强悍、我家的女子最聪慧……”
火把节已经成为国家的非物质文化遗产，而火把节的重要组成部分朵洛荷也越来越受重视。布拖朵洛荷歌手吉力么子扎姑娘曾经连续三年独揽火把节的朵洛荷冠军，去年6月在参加“中国—成都首届国际非物质文化遗产节”上，她唱的原生态朵洛荷以古朴自然的天籁之声倾倒了世界各国的专家，夺得了“非遗节”最高奖――“太阳鸟金奖”。朵洛荷这样一代又一代地被民间的普普通通的女性们传唱着。
