山风从翠绿的大山深处带来了醉人的节奏旋律，这是童话世界里传说的森林音乐会吗？当我迷惑不解的时候，又飞来了一阵美美的甜笑声，还有男女青年们的欢歌笑语，以及那醉人的响蔑弹奏的优美旋律，顺着山风飘向了遥远的地方。这不是童话世界里传说的森林音乐会，而是云贵高原滇中武定县彝乡四季都能欣赏到的彝家响蔑弹奏的优美旋律。
滇中武定彝人大多祖祖辈辈独居在金沙江南岸的崇山峻岭之中，那里处处山清水秀好风光，那里的风土人情更是原汁原味，从古至今都没有被山外的文明喜讯所替代。勤劳勇敢而聪明贤惠的武定彝人，不仅能歌善舞，而且也能制作异彩纷呈的民间乐器，一片绿叶在他们的嘴唇上可以吹出醉人的山歌小调的优美旋律，一把古朴的民间乐器可以在他们的手上弹奏出气势磅礴的音乐节拍。在异彩纷呈的武定彝人民间乐器中，彝家响蔑是其中最有特色的一种民间乐器之一，几乎在大山深处生活的武定彝家男人们都能制作这种响蔑，于是先辈的彝家男人们会把制作响蔑的手艺传给自己的儿子们，于是先辈彝家女人们会把弹奏响蔑的口艺传给自己的女儿们。
响蔑又称口簧，口弦，彝语叫“辣琶”，是武定彝家女人们较为喜爱的一种自娱自乐的小型民间乐器。配上彩色丝线编的丝条，并装在一个雕刻有花纹图案且比较精制的小竹筒里，彝家女人们将它带在身上，又是一件精致的装饰品。响蔑有单片拉线响蔑，双片、三片、五片拨弹响蔑等不同形制与组合。响蔑有二种，一种长为12厘米,宽0.8至1厘米,多为三片为一组。另一种响蔑，长18厘米,宽1厘米,多为两片为一组。演奏时，将响蔑放在唇边，通过口型、唇舌、口腔气息的变化，而右手的中指、食指、无名指弹响蔑的一端，使响蔑的簧片发出清晰柔和的声音。每一片响蔑除了本身的音外，主要是靠弹出的泛音演奏出旋律，使之优美动听。响蔑只限于彝家女人们弹奏，用于自娱自乐，年轻的姑娘们弹奏一些情歌，向自己心爱的人倾诉衷肠。
在武定彝乡的彝家小伙子们，都会制作先辈们传承的响蔑手艺，他们凭着自己的聪明才智，都会制作一副手艺超群的响蔑，一副手艺超群的响蔑，正展示出一个彝家男人智慧的象征，也展示出一个彝家男人在女人心目中的地位，所以祖祖辈辈的武定彝家男人们，个个都有制作响蔑的高超手艺，当他们进入青春期后，当他们踏入了打歌场里后，当他们的心中有了自己喜欢的姑娘后，就会制作一副手艺超群的响蔑，在那月圆风高的夜晚，把自己精心制作的响蔑送给姑娘，他们用动人的歌喉唱出心中的爱情歌谣。在这月圆风高的夜晚，姑娘们就会用伙子们送的响蔑弹奏出优美的爱情旋律。静静的夜晚，月亮照得山野如白昼，响蔑弹奏出的情歌旋律是那么的动人，听着响蔑弹奏出来的动人旋律，把伙子和姑娘们的情感拉得更近，使他们的爱情就像青春一样万古长青。
又是一年春暖花开的季节，在武定彝乡怀抱中的家乡啊啦彝山上的马樱花也盛开了，为真真切切地品赏彝家响蔑这幅风情画，我又一次造访了古老的家乡彝寨。当夜幕徐徐降临，月儿高高升起的时候，寨子背后的那片青松林里，山风又送来了醉人的音乐旋律，这醉人音乐旋律分明是响蔑的音符，优美动人的音乐旋律，把我牵进了那片青松林里，彝家伙子和姑娘们欢歌笑语，姑娘们拿出伙子送的响蔑，一起弹奏着《比美调》、《相思调》、《心曲》、《表达》、《找伴调》、《约伴调》、《苦情调》等家乡彝人们的情歌。那响蔑弹奏出优美动听的旋律，在这静静的夜晚里，我被彝家响蔑优美的旋律陶醉了，不知不觉间进入了甜蜜的梦乡之中，在那梦中我依旧听到响蔑的旋律，飘飘渺渺，亦真亦幻，有如仙音。这梦中的仙音是拨动瑶池的片片涟漪，是弹响瑶池的阵阵潇声。彝家响蔑，搭起了弯弯的鹊桥，让有情人长守长伴。彝家响蔑，不是天神弹奏的，是神的儿女、神的彝人弹奏的。那每一个音符旋律，都弹奏出了武定彝人们甜美爱情的诗香。
