在蒙自长桥海和大屯海边上的彝族寨子里，存在一种习俗，就是哪家女儿要出嫁了，总会叫上一些小伙伴来载歌载舞三天三夜，直到把女儿嫁出去的那天早上为止。他们唱的是一种叫做“阿妮西山妮”的调子。
阿妮西山妮是彝族语，阿妮是阿姐的意思，直译为“阿姐我是西山上来滴！”。但彝族婚俗为什么要唱这样一种调子和跳这样的舞呢？原来这有一个神奇的民间传说。
很久以前，彝族聚居的这一片地区是由一个叫“飞”的半人半妖的妖怪统治着，“飞”这个妖怪横行乡里，鱼肉百姓，并且好色成魔！他利用他的法术和统治者的身份，在辖区颁布了一道法令，法令中规定，这个地区的彝族少女每当要出嫁时，自己将拥有这位姑娘三天的“初夜权”，谁家要是违反了他的规定，要杀死少女的全家人。一段时间以来，许多彝家少女都难逃厄运！
有一天，在长桥海边上一个叫仙人孔的寨子里，有个叫凤儿的少女马上就要出嫁了，但她深爱着自己的未婚夫，不愿意被妖怪糟蹋，每当一想到妖怪“飞”的法令，她就伤心的哭了起来，在她伤心的哭了九个晚上后，凤儿擦干了眼泪，她不愿意接受这样的命运，趁着夜色，她独自一人悄悄爬上了蒙自坝西面的高山！
相传在西山之上住着一位由七颗繁星幻化而成的仙女，当地人都称那仙女为“七姑娘”，七姑娘是一位能歌善舞的舞神，每当人间有聚会，她就会幻化成普通少女的模样，来到村子里与当地的姑娘们跳舞说唱，饮酒同欢，是一位活泼开朗，心地善良的女神!
为了得到七姑娘的帮助，凤儿历尽艰辛，独自爬上了西山头，她开始哭诉着村里的不幸和控诉着“飞”的暴行，她的哭声惊动了居住在山上的七姑娘，凤儿忠贞的爱情和勇敢的行为打动了她，她从星星中分化而出，来到了凤儿的面前，这位善良的仙女表示愿意帮助凤儿，并让她先返回自己的寨子，但七姑娘也表示仅靠她一人是不够的，若想彻底打败妖怪“飞”，需要寨子里的人和她一起努力！
得到启示的凤儿回到寨子后，在她出嫁前的那个月的三十晚上，趁着没有月亮的夜晚，七姑娘悄悄地从蒙自坝西面的高山上降临到了仙人孔，她找到凤儿，并让她找来和自己一般大的彝家少女，让大家穿上一样的服装，然后在盖上红布，不停的唱着歌和跳着舞，只要大家不停地唱着跳着，“飞”就没有办法认出哪个是将要出嫁的新娘，他就无法祸害将要出嫁的彝家少女，剩下的事就交给仙女来办就好了。就这样，七姑娘连夜教会凤儿唱歌和跳舞，并在第二天夜里，再由凤儿教会仙人孔寨子里的其他姑娘。
终于到了凤儿出嫁前三天的第一个晚上，“飞”驾着妖风前来夺取新娘了，但当“飞”抵达凤儿家时，却发现凤儿的家中唱起了歌，跳起了舞，许多彝家少女们都穿上了同样的服装，都盖上了红布做的头帕，歌声吸引了全寨子的男女老少，大家都来听他们唱歌看他们跳舞，其中，连这些少女的家人都无法辨认自家的女儿是哪个。
“飞”一下晕了头，恼羞成怒的它就随手掳走了一位“新娘”，然而它却不知道七姑娘也化身在了里面，不管“飞”掳走了谁，七姑娘都会用法术和那个被掳走的姑娘互换，所以当“飞”把七姑娘带回老巢后，“新娘”现出了自己神仙的模样，并好好的教训了“飞”一顿，半人半妖的“飞”哪是舞神的对手，只能自认倒霉！
到了出嫁前的第二个夜晚，“飞”还是不死心，它又来到了寨子，然而依旧看到了一群载歌载舞的少女，不信邪的它又随手掳走了一位“新娘”，然而回到家后，居然还是七姑娘，又被狠狠教训了一顿！
到了出嫁前的最后一个夜晚，不死心的“飞”又来了，当他看到还是一群人在那载歌载舞的时候，这次它开始胆怯了，它仔细的观察着每一位新娘，却发现大家似乎都一样，就这样僵持了一段时间，“飞”忿忿的打道回府了！
村里的人们高兴坏了，他们就这样唱着，跳着到了天亮！就这样，凤儿在娘家平安地过了出嫁前的三个晚上，到了出嫁的那天早上， 再由几个和她一般大的少女陪着她，随着来接亲的人一起将她送到了新郎家。凤儿通过自己的抗争和伙伴的帮助避免了自己的不幸，而“飞”每次前来看到一群姑娘在跳舞时，也都不敢再抢新娘了。
这一带彝族寨子里的姑娘们就纷纷学会了这个好办法。在自己出嫁前的三天晚上，他们都要叫上和自己一般大的少女，来到自己的家里，穿上和自己一样的服装，连续三天晚上在自己的家里，欢唱三晚上的歌，跳三晚上的舞，以此来躲过“飞”的侵害。
时间长了就形成了彝族姑娘出嫁前要唱歌跳舞的习俗。因为是住在西山上下来的仙女教会的歌舞，根据彝语的意思，就把歌名叫做“阿妮西山妮”。这个叫法就一直延续到了今天。现在，在大屯海边上的龙头寨、大台子和长桥海永宁村、仁厚村一带的彝族寨子里，人们都会用彝族调子——唱着阿妮西山妮这样的歌。
