彝族传唱文学
彝族传统文学以传唱为主，内容分女声唱和男声唱。由男声演唱有《妈妈的幺儿子》，男女声二重唱有《明亮的阳光》、《云彩飘远方》、《陶醉的琴声》等。如有一首歌是这样唱的：“穿着红裙子的姑娘哟，你在坡上悠悠的走，倩影投山下；骑着飞马的阿哥哟，你的骏马从崖上过，雄姿映水中。”再有一首叫《情缘》的情歌唱道：“清晨露光太阳让我等待阿哥；夜中思表妹，月亮让我久盼。”写出了姑娘与小伙的依恋。
彝族传唱文学中，可称誉为绝唱的，要数《妈妈的女儿》、《阿依阿支》、《幺表妹》和《嘎莫阿妞》等。其中《妈妈的女儿》是一部广为流传的叙事长诗，以传唱形式存留于民间。在彝乡彝寨只要听到有人朗诵、吟唱就会有人边听边不停留下眼泪的感人场面。《妈妈的女儿》以“女儿”的一生为主线，采用抒情的方式，详细记叙了一为女性从呱呱落地来到人世开始，度过天真烂漫的童年，在辛勤劳动中长大成人，后备评价道他乡，最后在逃婚途中被虎咬死的悲剧。长诗如叙述如泣，从抒发对母亲的依恋，追忆对童年的快乐生活。“妈妈的女儿哟，房前山坡是女儿走的地方，屋后小河是女儿洗涤的地方，女儿走了后，成为……”歌词中表达了女儿思母之情和恋乡之情，以生动的比喻、哀怨的悲唱，反映出彝族妇女的悲惨生活。这就是彝族魅力无穷的传唱文学。
彝族民间斗唱
克哲是彝族民间一种斗唱。
彝族民间斗唱一直用“口传心授”的方式传播和“创作”，具有口头性、灵活性、娱乐性、趣味性的特点。其内容丰富，形式多样，既有抒发情感的克哲，又有叙述情节的克哲。婚嫁喜事多用抒情奔放的克哲诗，丧事多用吟唱情感悲伤的克哲。
克哲一般分主客多在火塘边举行。婚嫁仪式上说的克哲，其形式一般是：主客双方各自选出代表围绕某一主题进行辩论，以抒发说者的感情与愿望。若双方在辩论中实力相当或难分胜负，旁者以酒劝住。若双方差距明显，则主动退让，礼貌退让。胜者可获大到牛、小到酒的奖品。
运用于丧事场合的克哲，语言必须委婉、含蓄，感情悲痛，或对死者寄托哀思，或思忆死者的一生，评介其功过，或教育子女化悲痛为力量。
彝族文学之凉山篇
