作品真实地反映了历史上封建王朝对彝族地区的掠夺性征伐,同时通过戈阿楼这一人物形象的典型塑造,也反映了彝族人民顽强反抗非正义战争的宏伟场景和英雄气概。。长诗的开端对诺苏人生活场景的描述,可以看到当时的诺苏彝人尚处于父系氏族部落制时期,人们过着平等、自由、幸福的生活,而且后来的战争武器是使用的是石头和弓弩,这些都说明长诗尚处于英雄史诗的萌芽状态。《戈阿楼》最早收入中国作家协会贵阳分会筹委会编辑的《民间文学资料》第二集中;继之,经民间文艺家沈耘的精心整理,刊于《南风》创刊号上。
《戈阿楼》不仅是一首具有清新淳朴的语言风格的英雄诗篇,也是一篇具有历史价值和民俗价值的长歌。作品主要流传在贵州彝区。主人公戈阿楼是历史传说中的彝族古代英雄。史诗在表现形式与艺术手法上,也颇能代表彝族民间长诗的民族个色。
戈阿楼是诺苏彝人的首领,住在姬滑沱地方。那里的人民过着:"有吃大家吃,有穿大家穿,有住大家住,有玩大家玩"的幸福生活。他是大伙公推的领袖,从没有享受特殊的待遇,他和大家一道过火把节,打猪打羊,分享着节日的欢乐;在节日的赛马场上,他与大伙一起唱歌、跳舞、赛马,与民同乐:"乌黑浓眉毛,炯炯大眼睛",骑在马背上,格外精神,他的马"一跳跳过山,再跳跳过海"。他还有高超的马上功夫:"手端一碗水,飞马跑一圈,滴水不泼掉,奇迹真少见!"在生产劳动中,他领着众人种谷、植棉、酿酒、撵山(打猎)……
在他的指引下,诺苏人开荒得宝石,人人欣喜。后来,诺苏人得宝的消息不翼而飞,传到皇帝的耳朵里。皇帝为了得到这颗宝石,并霸占更多的土地,扩大统治权力,就派兵攻打姬滑沱的诺苏人。英勇的诺苏人不畏重兵,在戈阿楼的率领下,群起反抗,"外敌来欺侮,大家都出动。"个个磨拳擦掌,以石头、弓弩对付强敌,顽强抵御着外来侵侮,第一次把敌人打得落花流水。第二次,皇帝亲自出马,戈阿楼杀死了皇帝的大将富略;第三次,敌人使用法术"大帕子",放出恶狗,带来绳索,也被戈阿楼的将领识破。敌人又派来奸细,企图谋害戈阿楼,最后也被识破。不论皇帝使出怎样的花招,他的一切行径都以失败而告终。
经过三个回合的较量,诺苏人保住了自己的家园。"豺狗打跑了,地方得安定,大家都欢笑”;彝人"不爱打冤家,只爱勤做工",向往着幸福与安宁的美好生活。