招粮魂经书
不分卷，1册，42页。佚名撰。彝族祭祀活动经书。古代彝族先民认为万物都有灵魂，各种粮食作物亦如此，粮食欠收是因粮魂的丢失所引起的。本书记述了世人不珍惜粮食，在日常生活浪费粮食，放任牲畜践踏庄稼和狂风、暴雨、霜冻、干旱、洪涝等自然灾害，以及野猪、狗熊、虫害等野兽侵害庄稼，粮魂受到惊吓，被迫离开世人百姓家，造成粮食欠收的种种情形。记录了请祭司毕摩，念诵经文，招回粮魂的过程。告诫人们要热爱劳动，爱护庄稼，珍惜粮食。可作研究古代彝族先民万物有灵观参考。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面27×19cm，墨框20×16cm，无边栏，14行15字。白口，有麻布护封。有两页页面边角残损。峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
献饭敬酒经
不分卷，1册，26页。毕摩柏玉璋撰。彝族丧葬祭祀经书。记述了滇中彝族丧葬祭祀仪式中，由祭司毕摩主持，念诵经文，死者子孙、本宗族人和旁系亲属向亡灵献饭、敬酒的过程。旧抄本，成书年代民国二十六年（1935年）正月初六。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面24×19cm，墨框20.5×18cm，无边栏，14行10字。白口。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山县民族宗教事务局民语研究室。有复印件。 （李增华）
三十六签书
不分卷，1册，74页。毕摩赵光囗撰。滇中彝族占卜书。全书36幅图，34页文字和2页彝、汉两种文字成书说明。本书记录了34种命相的因果和吉凶梦兆的解说，或与身俱来、或祖上积德、或因获罪神灵、或因生前作恶，而分为福相和歹运，以及改变歹运的方法等，宣扬和提倡“人之初，性本善”，人生在世要行善积德，才能荫庇子孙后代的传统思想观念。旧抄本，散文体，成书年代清光绪二十二年(公元1896年)。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面40×25cm，文字页墨框30.5×19.5cm，插图墨框27×18.3cm，无边栏，24行20字。白口，丝绸布护封。页面边角残损。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇总果村委会以黑箐村民小组。今藏云南省峨山县民族宗教事务局民语研究室。有复印件。 （李增华）
祭天神经
不分卷，1册，17页。佚名撰。彝族祭祀活动经书之一。本书汇集了《祭天神经》、《除邪经》两部滇中彝族祭祀活动经书。记录了由祭司毕摩主持仪式、念诵经文，祭祀天神，送天神归位和驱邪除魔的过程，旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面50×19cm，墨框42×17cm，无边栏，27行10字。白口，有麻布护封。首页和末页残缺。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
献夜宵经
不分卷，1册，50页。毕摩柏玉璋撰。彝族丧葬祭祀经书之一。本书记录了滇中彝族丧葬祭祀仪式中，由祭司毕摩主持，于子夜时分向亡灵敬献夜宵的过程。可作研究滇中彝族丧葬习俗参考。旧抄本，成书于民国九年（1920年）农历三月初八日。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面22×14cm，墨框17.5×12cm，无边栏，15行10字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
诉苦情经
不分卷，1册，54页。佚名撰。彝族丧葬祭祀经书之一。彝族先民认为毕摩是生者与亡灵的沟通者，本书记述了由祭司毕摩念诵经文，从追溯彝族始祖阿普笃慕历经洪水泛滥苦难开始，倾诉死者的儿孙对父辈历经磨难、艰苦创业，到老年儿孙满堂、家业兴旺，却未享天伦之乐，却突然去世的痛苦追思，表达儿孙对死者的怀念之情。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面24×18cm，墨框19×16.5cm，无边栏，12行10字。白口。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组，今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
祭天神经
不分卷，1册，52页。佚名撰。彝族祭祀活动经书。本书汇集了《祭天神经》、《祭白虎扫帚星经》、《祭天地姻缘喜福神》、《祭天地门神》、《驱鬼邪经》等滇中彝族祭祀神灵和驱邪禳灾的主要经书。记述了祭祀东、西、南、北四方天神、白虎扫帚星、天地姻缘喜福神、天地门神的过程，以及驱邪襄灾的内容。书中绘有祭祀天神祭坛简图，记录了祭祀活动应备的实物和贡品。可作研究滇中彝族先民祀神活动习俗和万物有灵观参考。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。有彝文页码，页面28×26cm，墨框24×21cm，无边栏，18行20字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
送疯邪经
不分卷，1册，38页。佚名撰。彝族祭祀活动经书。本书汇集了《送疯神经》、《送星神经》两部经书。《送疯邪经》记述了人被疯邪神魔侵害时，表现出来的种种怪态和请祭司毕摩祭祀作法，驱除疯邪神魔，使病人恢复正常状态的过程。《送星神经》记述了由祭司毕摩主持仪式，迎请星神、贡奉星神和送星神归位的过程。可作研究滇中彝族先民的神灵观和祀神习俗参考。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。本书页面大小不统一，《送疯神经》13页，页面30×18cm，墨框26×15cm，无边栏，17行10字；《送星神经》25页，页面23×14cm，黑框19×12cm，无边栏，11行10字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
送天神书
不分卷，1册，66页。佚名撰。彝族祭祀活动经书之一。本书汇集了《送天神书》、《祭白虎神经》、《驱邪除魔经》、《择日书》等经书。记录了择吉日、备祭品，请祭司毕摩主持祭祀仪式，念诵经文、迎请天神、贡奉天神、送天神归位和祭祀白虎星神、驱邪禳灾的过程和内容。旧抄本。绵纸、线订册叶装、行体、墨书。页面27×16cm，墨框23.5×14.5cm，无边栏，20行15字。白口，有麻布护封。后半部分页面略有残损。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集。今藏云南省峨山县民族宗教事务局民语研究室。（李增华）
吉咒书
不分卷，1册，61页。毕摩柏玉璋撰。彝族叙事经书。本书汇集了《生死根源篇》、《祭祀起源篇》、《饮毛茹血时代篇》、《祭祀先祖起源篇》、《占吉凶祸福》、《祭祀贡品经》、《占发丧下葬时辰》等篇章。本书上溯远古，记述了生死由来，祭祀活动起源、饮毛茹血时代风俗，祭祀先祖起源，贡牲祭献法则，占算吉凶祸福命运，占算去世、发丧下葬时辰等方面的内容，反映了滇中彝族先民的生死观和祭祀活动的形成、法则等。旧抄本，成书年代民国三年(1914年)。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面25×15cm，墨框19.5×12cm，15行10字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。有复印件。 （李增华）
祭祀起源经
不分卷，1册，69页。毕摩柏玉璋撰。彝族祭祀活动叙事经书。本书记述了从洪荒时代到开天辟地、人类起源、先祖阿普笃慕历经洪水泛滥、彝族祭祀活动起源的历史。是彝族丧葬活动场所毕摩之间相互考问学识的一部经书。旧抄本，成书年代宣统二年（1910年）。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面大小不统一，前45页页面23×13.5cm，墨框19.5×11.5cm；后24页，页面30×17cm，墨框26.5×15cm，无边栏，14行10字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于本县双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。有复印件。 (李增华)
踩尖刀草经
不分卷，1册，41页。佚名撰。本书汇集了《踩尖刀草经》、《指路经》两部彝族丧葬祭祀必须念诵的经书。《踩尖刀草经》追溯彝族始祖阿普笃慕历经洪水泛滥的苦难历程，尖刀草的由来和踩尖刀草的原由。《指路经》则为死者亡魂指示回归祖先发祥地路径。可作研究彝族历史、支系分布，迁徙路径和考证古代名川大山地名参考。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面大小不统一，前34页页面29×25.5cm，墨框25×21cm，无边栏，13行15字；后7页页面38×26cm，墨框34×23cm，无边栏，24行17字。白口，有麻布护封。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。《指路经》有李春富、赵光汉、张庆芬译本，收入云南省少数民族古籍译丛第24辑《指路经》，云南省民族出版社1989年版。 （李增华）
送吉妮神经
不分卷，1册，10页。佚名撰。彝族祭祀活动经书。本书记述了吉妮神降祸侵害世间，百姓家庭事事不顺，疾病横生的惨状和请祭司毕摩作祭礼、诵经文，献活牲、献饭敬酒，送神归位的过程。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面36×26.5cm，墨框31.5×19cm，无边栏，24行15字。白口。保存完好。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1990年3月收集于双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
改邪经
不分卷，1册，80页。佚名撰。彝族祭祀活动主要经书之一。本书汇集了《改邪经》、《祭火神经》、《祭天神经》等滇中彝族祭祀活动主要经书。记录了由祭司毕摩主持仪式，念诵经文，祭祀佐本莫、火神、天神等神祗的过程。可作研究彝族先民众神崇拜和祀神活动习俗参考。旧抄本，成书年代清道光二十三年（公元1843年，兔年）。旧抄本。绵纸，线订册叶装，行体，墨书。页面24×26cm，墨框30×22.5cm，无边栏，25行15字。白口，有麻布护封。页面边角和中间残损。云南省峨山彝族自治县民族事务委员会1984年收集于双江镇厂上村委会双河村民小组。今藏云南省峨山彝族自治县民族宗教事务局民语研究室。 （李增华）
峨山彝族古籍概览
作者
李增华整理
2008-08-24
原出处：峨山民委
