一、源流分布
宾川彝族以"腊罗"支系为主，明清时，有少部分"诺苏"支系迁入宾川，散居各地。彝语自称"腊罗拔"和"诺苏拔"，他称倮倮、土家、大肋巴等，建国后定名为彝族。境内彝族，主要分布 在炼洞甸头、力角鱼棚、平川朱苦拉、钟英西山、乔甸雄鲁么、州城小龙潭以及古底、拉乌等 8 乡 138 个自然村。居住相对集中于山区、河谷地带，姓氏有李、杞、褚、蔡、子、罗、郑、杨、海、兰、赵等。
二、语言文化
语言属汉藏语系藏缅语支，西部方言。境内彝语又称土家话，其语音、语法因地区不同而稍有差异。统一习用汉字。历史上曾有"爨文"、"韪书"等，但未推广。 彝族文化教育较汉族落后，擅长泥、木、石等工艺，匠人较多，善制作毡条、耍龙舞狮、打跳、唱调子、弹响篾、吹芦笙、弹三弦等。
三、生活方式
1 、服 饰
宾川各地彝族服饰大致相同。 1949 年前，土司、头人多穿长衫、马褂、戴毡帽，面料以绸缎居多；贫苦人家穿麻布、火草布衣服和草鞋。男女劳作均不离羊皮褂、皮上留尾 作装饰。男子多着短褐，有大面巾和小面巾，布疙瘩纽扣。裤短而宽，称"二马居"，颜色以蓝、黑为主。妇女衣着亦喜蓝、黑。头饰圆形大包头布巾，长数丈，边上镶银饰物，未许配的姑娘一路银边一朵花，许配而未婚 者镶二路银边二朵花。已婚者三路银边三朵花。衣服常饰各种颜色，上衣前短后长，系围裙，裙长盈脚。 1950 年后，服饰逐步接近汉族。
2 、饮 食
山区彝族日食三餐，以荞、麦、豆、玉米、马铃薯为主食 ，肉食 以牛、羊、猪、鸡为主，杂以野味，并有食鼠肉习惯。男女均嗜烟酒茶，酒常自己酿用，以高粱、玉米酒为主，喜大碗喝，长时醉；喜用土罐烤浓酽茶喝。每家堂屋均置火塘，用吊壶、吊锅烧水煮饭。喜 在塘边烤包谷洋芋、喝茶，可代餐饭。好客。
3 、居 住
住房可分四类：一是瓦房，式样多为一高一低主房和藏头房，无大四合院；二是茅草房；三是垛木房，用圆木相叠作木墙，茅草盖顶；四是土掌房和闪片房，土掌房屋顶用土粘，闪片房屋顶用松木薄片铺制而成，状如鱼鳞。建房时，破土、破木、均要祭告 天地神灵。竖柱前举行送木神仪式，上梁 时礼仪繁多，客宴隆重。新居落成，多举行"安龙、奠土"仪式。
四、节 日
火把节特别隆重。
五、婚姻家庭
家庭大致与汉族同，小家庭制居多。男子强悍，善狩猎；女子勤苦，善纺织，性情通达直爽，殷勤好客。鄙视偷盗，崇尚"道不拾遗"古风。 一夫一妻制，氏族外婚姻。 1949 年前个别纳妾。盛行早婚早育多育，十二三岁即进入"婚龄"，凭父母之命，媒妁之言婚配。 1950 年后，基本实现自由婚恋。男女择偶、相爱，多采用吹口弦（或树叶）、唱山歌、对调子、打跳等方式。双方议定后男家托媒说亲程序与汉族相仿，聘礼稍轻，但以含"六"为吉 , 酒、茶不可少。迎亲时，开怀吃喝，举行篝火晚会，尽情打跳 。
六、丧 葬
习俗多与汉人同。死者坟头栽一丛草，预示死者子孙兴旺发达。守孝期 一至三年，其间不贴 大红春联（可贴绿黄蓝白），禁着红衣、猜拳行令、打跳、坐高板凳。三个月内不理发，清明节及阴历七月戴孝，十月上坟烧钱纸祭祀。
七、禁 忌
家人亡故，或新婚 不满 7 天者，不能进别家门。非正常死亡如上吊、溺水、雷击者，不入祖坟。产妇不满 7 天，不进灶房，出外时须戴斗笠。厨房内不煮狗肉，脚不能蹬灶门，污水、污柴不入灶。近年已不十分严格。
