山顶的东部，是一条3公里长，百余米宽的陡峭悬崖，其上怪石嶙刚，藤木错结。悬崖这下是一片缓冲地带，其间有飞瀑流泉，摩岩刻石，飞阁亭及道云栈。步入其间，心旷神怡，使人流连忘返。山之东北端是直砌而下的陡坡。据说，在6亿年以前，狮子山所在的位置，还是一片汪洋，后来由于地壳上升，海水退却，七千万年前的造山运动，才使它形成现在的地形地貌。远望这山沉睡万年的“卧狮”甚感雄伟神奇。

 

登顶远眺，千里群山尽收眼底，万顷良田正泛金波。西望狮崖，古木参天，峰峦叠翠；东望武邑，山城如印，清流如带。徜徉其间，那盘石奇松，石门崖画，狮崖吐云，隽岩接日，以及寒泉瀑布，伏蟒望蛙等等，各显其态。如诗如画的景点，宛如鬼斧神工，奇美无比，使人顿感“西南第一山”果真名不虚传。驻足禅寺，瞻仰惠帝祠阁和建文皇帝塑象，读有关建文的楹联诗文，欣赏建文传说和有关古迹，静听祖孙当和尚，叔侄争江山的传说故事，古云幽情，史之兴衰，发人思叹，使人游兴顿生，深感百游而不厌。

 

西南第一山，不仅雄伟壮丽而且还有许许多多美丽动人的传说故事。据传狮子山最早不像一只狮子，也不叫狮子山，而叫“通天山”。通天山，高耸入云，直达天庭，世人得知此山能通天庭，于是，有些想到天堂过神仙日子的人，便沿着这座山涌向庭。玉皇大帝得知凡人来到天上，便命太白金星前支追查这些人究竟从何路而来?当得知通天山这条直通天山的道路时，玉皇大帝即命雷公速将通天山劈断。

 

雷公得令，立刻来到通天山的上空，挥动锤楔，用力一击，只听一声霹雳，通天山被拦腰砍断，山顶形成一个大平台，平台边缘形成了百丈悬崖。从此，通天山，再也通不了天，人也不能上天了。但人们都不知道是谁将山劈断，于是便把通天山改称为“谁劈峰”。

 

又不知过了多少年，有九十九条白龙云游到“谁壁锋”，看见这些山清水秀，奇峰异境，留恋不愿离去，便在山下住了下来。从此“谁劈峰”的四周流出九十九股泉水，滋润着武定坝子，造福于人类。人们为感谢白龙，就在山上建了一座白龙庵，终年祭祀。于是又将此“谁劈峰”改名为“白龙山”。

 

又不知过了多少年，有一头雄狮来到白龙山，见到山势雄伟，水丰林茂，也想在此定居，便与白龙争夺此山。双方展开了一场生死搏斗，狮吼龙啸，飞沙走石，狂风暴雨，地动山摇，难分难解。经过九九八十一个昼夜的激战，白龙战败而逃。有两条逃往禄劝方向住下，据说就是禄劝培内的二龙山。有二龙因负重伤，不能同其他白龙一齐逃走，便落在山脚下，据称是现在的白龙篝，其余白龙逃到对的东山潜伏下来。潜伏在东山的白龙，不甘心失败，千方百计总想寻机报复。

 

又说建文从洱源带来一棵茶龙树，栽在正续禅寺大殿右侧的花台上，每天精心浇灌，茶龙树长得枝繁叶茂，开出来的茶花足有碗口大，九蕊十八瓣，颜色色红似火，甚是喜人。有一天，武定知县的公子带领一帮仆从到狮子山来玩，看见茶花，伸手就摘下两朵，寺僧上前制止，反遭恶骂。建文闻声走出大殿说道：“粗鲁折花，还恶语伤人，你这人好生无理，若不是出家人以兹悲为怀，我真真想给你一个耳光”。

 

县官的儿子采得两朵茶花，欢喜回家，在回家的路上遇到狂风暴雨，到家后脸上肿起五个指头大的巴掌印。当晚就发烧爆死了。县官听了仆人的禀告，心中暗自一惊，是何方僧人，竟有这样大的本事，还没动手，脸上就肿巴掌印。急命差役到狮子山把和尚抓来，暂时关在府楼内。这正是夏天，府楼内蚊子成群，叮得建文无法安眠，他一边扑打着蚊子，一边自言自语地说：“要是这些坟子不叮人就好了”。话音刚落，建文身边再也不见坟子来叮咬了。打自以后，府楼内的蚊子再也不会叮人了。当建文正想安安稳稳地睡上一觉时，耳边又响起呱噪呱噪的蛙声，吵得他无法安眠。原来府楼的隔壁是个孔庙，孔庙池里的青蛙，整夜叫个不停，使建文甚为烦躁。建文起来到窗前，对着孔庙说道：“青蛙也不叫就好了”。顿时，哇声骤止。从此，孔庙池塘里的青蛙都成了哑巴，再也不会叫了。

 

直到现在，武定还流传着这样的民谚：“府楼里的蚊子不咬人，池塘里的青蛙不会叫，这都是建文的福命大，蚊子青蛙都听他的话”。