每年的农历二月初八，南涧县公朗镇盖瓦洒村都会举行一年一度的盛会，四乡八里的村民穿上节日的盛装集聚在盖瓦洒村点燃篝火，吹起芦笙，打起歌，跳起哑神之舞，祈求平安、吉祥。
《哑神之舞》（彝语：热闷巴）是一种古朴粗犷的傩舞，以驱除鬼怪瘟疫、祈求清吉平安、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺为愿望的祭祀活动。
据了解，盖瓦洒村的彝族《哑神之舞》起源于宋代明初，至今有1000多年的历史，主要通过族人首领口传身授，延续至今。从最初的严肃、沉重的祭祀活动开始，期间有相当的生殖崇拜内容，随着时代变迁发展渗入了大量娱乐性。
二月初八这天，村民们穿上节日盛装，家家户户杀鸡宰羊，全村笼罩在欢乐的节日气氛中。夜幕降临时，大家齐集村中广场，点燃篝火，吹起小闷笛和芦笙围着熊熊篝火纵情地“打歌”。《哑神之舞》表演者共9人，舞者身上涂满油彩，并戴上面具。1人扮成会头，6人分别扮成3对夫妻，其颈、腰、手、足均系有银饰铜铃等物，手持三须叉、战刀等古代兵器，2人则在后腰扎上荨麻，扮成孔雀模样。当村中的舞场处于高潮时，表演者在会头的带领下突然冲入舞场，顿时鞭炮齐鸣，唢呐四起，将整个篝火晚会推向高潮。大约十分钟后，参加打歌的人们自行离去，在家等候表演者的到来。这时，《哑神之舞》才正式开始，在会头的带领下，挨家挨户起舞。舞时，灯光全熄，亦无音乐相伴，舞蹈姿势无定，由舞者随心所欲，纵然踩到桌子、椅子、床板也在所不惜，主人反觉吉祥，每家大约跳15分钟左右。如果村里某家曾违反村规民约或做了伤天害理的事，舞者是不会进家跳的。会头和舞者一年一换，且舞者身份绝对保密，村民们也见怪不怪，不去探究其中原委。
《哑神之舞》于2006年成为大理州非物质文化遗产名录，现在正着手申报云南省非物质文化遗产名录。
