1976年，从巍山县马鞍山乡到大仓镇，只能步行，需要翻山越岭整整一天的时间。
如是山高路远，茶春梅却因为打歌，得以走出大山，走进巍山县城，走进州政府所在地下关，走进北京，甚至走出国门。她的很多个第一次，都与打歌有关。
茶春梅1959年出生于巍山县马鞍山乡青云村委会毕家上村，天生丽质，乐观豁达。儿时爹妈背在背上就开始跟着打歌唱歌，再大些，上山砍柴、下田种苦荞、晚上织麻匹，都少不了唱歌、对歌、打歌，就更不要说过年过节红白喜事的打歌了。
“从小就爱唱爱跳爱玩嘛，哪里一叫，忙得赢忙不赢都要去。”茶春梅笑着说。
在茶春梅的家乡，彝族人“会说话就会唱歌，会走路就会打歌”，歌舞深深浸透着彝家生活，无论是过年、结婚、丧事、生日、办会，都要打歌。调子都一样，只有两个，《阿丽吉南》和《依半瓜》（原无歌名，是笔者根据调子首句音译而暂名），唱词则根据打歌的情景而变化。
比如，结婚这样唱（歌词大意）：最好在的一晚上，有酒有肉好在了……
白事这样唱：今晚有酒有肉处，娃娃们想妈（想爸）了，吃么吃进去了，难受了……
祝寿这样唱：儿女养得好，生日给他过，有孝心，今晚唱歌多高兴……
庙里办会这样唱：今晚唱歌多高兴，这么好的寺庙，我们椽子一根也没有扛，尚服（意为感谢）盖房子的人。人扎实多了，我不克么可惜了的一晚上……
边唱边打歌，基础步调只有16步，但要根据十二属相变化着打跳，从而打跳出数十种花样来。
也有劳作时解乏或抒怀而唱的，唱的是“汉调”，比如，下雨时唱：雨就要下来了，我们扎实合发（处得好）的有一个，有没有淋着雨……
又如黄昏回家，小伙子通常会这样唱：饭么妈妈做好了，猪么我要去喂它，天黑了要回去了；姑娘听见会这样唱：天黑不怕，我是天长的姑娘，还要在下（做活儿）呢……
谈恋爱时姑娘这样唱：荞子开了一穗白，豌豆开花两面心；春风一枝两面绿，阿妹不防小哥两面心。小伙这样唱：不到街子遇不拢，不敢承认做夫妻，赶街路上遇拢来，遇拢半路谈不开。
这样打着唱着，1980年，21岁的茶春梅第一次乘坐大巴车，从巍山县城到下关，参加大理州文艺会演。从此，只要哪里一有活动，有没有补助她都要去。一开始村里人还笑话她，说：“一样都不有还克”“什么都没有得到嘛”“什么都没有拿回来嘛”！她不管，没有车，走路她也要去。
1987年，茶春梅与同样能唱会跳的爱人一起，第一次坐飞机，赴日本演出。当时，访日演出代表团共计24人，大理（巍山）12人，丽江8人，楚雄2人，领队2人。出访前，在昆明专门进行为期一周的社交礼仪培训，在北京稍作停留，然后从北京经4小时飞抵日本，在日本停留29天，去了6个城市，演出29场。
日本访问演出结束，日方为所有参演成员每人送上一台黑白电视机、一台小收音机，可是当时在青云村不要说电视网络，连电都不通，于是对方将夫妻俩每人一台的电视机和收音机折算成人民币，计3000元，发放到茶春梅和爱人手中。那时的3000元，足够盖一大院房子了。
就这样，茶春梅不仅去了日本，还去了北京、武汉、昆明等地演出，州、县的演出更是数不胜数，多次荣获国家、省、州大奖。2008年，彝族打歌被列入第二批国家级非遗保护名录。2009年，茶春梅被评为彝族打歌国家级代表性传承人，非遗补助从之前的省级传承人一年8000元增加到一年20000元。山里的人们也逐渐改变了参与外面各种打歌活动的看法，开始积极参加县、乡组织的各项打歌活动，争相申报代表性传承人。在巍山，有10多万彝族同胞，个个会打歌，现在随着打歌进校园，老师都学会了，学生们也喜欢，打歌的人更多了。
茶春梅的女儿、姐姐妹妹都会打歌，儿孙们自小就会打歌。当我按下快门为当天在场的茶春梅一家合影时，小狗偏着头似乎也看明白了，在按下快门的一瞬间抢入镜头，于是有了文中这张打歌人家的祥和照片。
原载：大理日报；图文来源：搜狐网。
作者｜通讯员 又凡 文/图；原媒体｜编辑：杨若兰；审核：苏云慧；终审：李宝。
