云南省玉溪市新平县是彝族傣族自治县，彝族群众众多，在彝家村寨里，至今延续着浓厚的彝族传统文化。62岁的龙志仁从事彝族毕摩工作35年，如今依旧坚守在传承彝族文化的道路上。
龙志仁在彝家“祭竜”祭祀仪式上诵读彝文古籍。
毕摩是彝语的音译，毕为“念经”之意，摩为“有知识的长者”，毕摩在彝族人的生活中起着重要的作用。龙志仁出生在新平县新化乡六竜村七多克小组的毕摩世家，从27岁开始学习彝文和彝族礼俗，是村里小有名气的毕摩。
龙志仁正在主持彝家“祭竜”祭祀活动。
龙志仁说：“我1976年去当兵，1980年回来，1982年开始学彝文，我没读过汉文就开始学彝文，是我爸爸教授的。”
作为毕摩世家，龙志仁的祖辈收藏保存了《吾查么查》《指路经》《哭嫁调》《祭龙书》等诸多彝文古籍。为了把书传给后代，龙志仁拒绝了很多想买这些古籍的人。
龙志仁邀请村民到家中研究讨论古籍内容。
“这些书都是我爷爷传下来的，我爷爷传给我爸爸，现在保存下来的有20多本老书，有些手抄的书年代没有写上去，是100多年的书了。这几年有人来买古书我都不卖，我要好好的保管好。”龙志仁说。
有了古籍的帮助，加上自身勤奋好学，龙志仁对彝文和彝族礼俗的认识越来越广泛，并于2012年被聘为新平县机关事业单位标牌彝文翻译专家组成员。为了让彝族文化后继有人，2020年11月，他在村里开办了彝文知识和礼俗传承培训班，免费教村民学习彝文。
龙志仁免费教村民学习彝文。
龙志仁说：“我年纪大了，人总会有不在的一天，到那个时候不传给下一辈，人走了书也走了，就没有人认识这些书了。我不要学费，希望大家来学，如果你们有信心学，我就有信心教你们，没有教材这些书可以手抄给他们，这样这个寨子一代一代地就传下去了。”
七多克小组村民李天明说：“我们学这个彝族文化是为了我们下一辈还要懂彝文，我觉得龙老师教得好，我们会认认真真地学。”
“只要他们愿意学，我就愿意教。”这是龙志仁说得最多的一句话。除了教彝文，龙志仁还会邀请村民到家中研究讨论古籍中的内容，毫无保留地把自己的所学传授给后辈。如今62岁的龙志仁日渐沧桑，但多年未变的是他传承彝族文化的初心。
作者：钟应生 魏金文 李玉莎 田金菊
文字来源：新平县融媒体中心、学习强国、搜狐网金塔县融媒体中心
