彝族人天生都是歌者，传承彝族古歌，陈顺发为了这个梦想，坚持了16年。

 

　　几百年来，彝族千年的历史是通过彝族古歌在一代一代子孙中口口相传。但是传到这一代，随着越来越多的年轻人出外打工，50岁的小学老师陈顺发越来越开始着急。他说，“我们的文化再不保护，就真的看不见了。”

 

　　每块石头　都听过他的歌

 

　　陈顺发的家乡在凉山彝族自治州会东县野租村，他是一个土生土长的彝族阿细人（“阿细”是彝族的一个支系）。从小，陈顺发就是听着阿细古歌长大的。后来成了一名小学数学老师，跟孩子们打交道让陈顺发发现，“属于我们民族的美妙节奏，越来越少有人会了。”

 

　　于是，陈顺发萌生了记录古歌的想法。陈顺发说：“我不想让这些老祖宗传下来的东西就这样消失。”他自己开始整理古歌。

 

　　开始，陈顺发并不会彝族文字，他就每天坚持读写。但是彝族只有819个字，很难记录全部歌词，所以陈顺发自创了1000个字，基本上就可以记录全部歌曲了。

 

　　为了最大限度地保存古歌，陈顺发在每年假期时间，去云南、贵州这两个主要的彝族聚居地学习当地留存的古歌。狭窄的山路走了好多遍，每块石头都听过他的歌声。据陈顺发介绍， 云南楚雄、丽江、武帝、双博等地方，他基本都去过。

 

　　十多年的坚持，陈顺发记录了500多首古歌，又自创了近500首，一共近1000首古歌，每一首古歌他都倒背如流，厚厚的歌谱写了一本又一本。

 

　　公益演出　传承古歌

 

　　文化的传承不是一个人的事情。陈顺发决定成立一个文化团，让阿细人的表演得以传承。于是，从2006年开始，陈顺发一边继续整理古歌，一边组织村子里的人成立文化团。

 

　　文化团的成员主要来自跟他一个村子的村民，由12岁到18岁的年轻人组成，最初有二十多个人。陈顺发带着他们在农闲的时候练歌、排舞，出去表演。

 

　　虽然舞台要求很低，但由于演出更多是公益性质的，文化团成员的服装、食宿，对于薪水不高的陈顺发而言，常年累月的付出也是一笔很大的开支。有时候陈顺发能得到政府文化局的一些支持，但也都杯水车薪。由于文化团的成员大多家庭贫困，需要出外打工维持生计，表演总是中断，这让陈顺发很是焦急。

 

　　2013年2月，陈顺发在县城的街上看到了宜信普惠的宣传，他怀疑有工作、信用就能借到那么多钱的真实性。陈顺发前前后后打了不下5次电话，反复询问：“是真的吗？”宜信普惠的业务员一次次给他讲宜信公司的服务，还让他看了宜信的网站，陈顺发还是不放心。最后，陈顺发走了40公里的山路，在县城搭了5个多小时的公交，亲自去攀枝花宜信普惠的营业部实地考察。事后他消除戒备心理，开始准备材料申请。

 

　　“没想到我真的从宜信普惠获得了4万元借款。”陈顺发感到非常的惊喜。他觉得，自己离梦想从未如此之近。获得宜信普惠帮助的陈顺发一方面铆足了劲发展文化团，一方面亦没有忘记每月按时还款。他心里非常清楚，正是宜信普惠的帮助给了文化团前进的动力和助力，他不应该辜负这份信任。

 

　　演出搁浅　梦想不息

 

　　但是好景不长，文化团的成员一个个出外打工，文化团的生存岌岌可危。唱歌最好的姑娘小双，也因为家里没钱，选择了不辞而别。

 

　　小双的离开，意味着文化团也彻底消失了。十多年的心血付之流水，陈顺发从未感到如此的心灰意冷，他不愿意看到曾经排练和演出的地方，陈顺发走下山，在县城的朋友家呆了一个星期，才渐渐接受这个现实。

 

　　在曾经排练的院子里再次聊起这段往事时，陈顺发表情还是格外的凝重。他告诉记者，虽然文化团消失了，但他会想其他办法去传承古歌的。面对未来，陈顺发坚定地说，“我已经为了这个梦想奋斗了16年，现在不管有多难，我都不会放弃。”

 

　　从陈顺发第一次借款开始，宜信普惠的业务员小曾就一直在关注文化团的发展，她被陈顺发的坚持精神所感动。当她听说陈顺发的文化团解散了，感到十分惋惜，很想帮助陈顺发。今年，在小曾的帮助下，陈顺发又一次申请了宜信普惠的循环贷，陈顺发试着把彝族的一些风俗习惯编成歌舞，希望能去贵州等地方表演，把文化团推广到更多地方。

 

　　陈顺发表示，如果他的文化团能够顺利进入商业模式，他退休后就专职开始做这件事情。陈顺发希望文化团有一天能够登上更大的舞台。