“牌场”，在这里我只想将它作为“打扑克牌的场所”来解释，没有赌博的意思，更多的是“耍牌”。我也有着近二十年的“牌龄”，从小自学成才，尽管没有在牌场上留下太多可以炫耀的谈资，但也算久经牌场。当然，要说牌技，最好的时候应该是十岁左右在山里肆无忌放牛的日子，可自比为“牌神”，后来被学业耽误，生疏了不少，至今也没能再回到巅峰。打牌，一度成为儿时最深的记忆，似乎童年除了牛就是牌。那时候的牌友啊，如今都已散落天涯，有的回到家乡成家立业，但更多的仍旧在他乡漂泊、彷徨。这些年再也没有打过一场像样的牌，也没有找到合适的牌友，匆忙行走于故土和异乡之间，也搞不懂哪儿是他乡，哪儿是故土，我想，那些牌友大概也都如此。真正让我又一次进入牌场是此次新疆的田野，虽只是作为局外人观战，但终究能产生诸多共鸣。
新疆的雨季很少见，倘若是在平日，应该会很期待一场酣畅淋漓的大雨，但在拾棉季节，一场雨就会误了所有事。拾棉工只能躲在屋内，等待雨过天晴，只有我这样的“闲人”还能暗自庆幸可以跟彝人闲在屋内。彝人始终只能将自己看作是新疆的过客，很少会去考虑购置电视等休闲产品，因此打扑克牌成了打发时间最好的方式。男人们吃过早饭，便开始组局。这些男人，年纪不算大，大都是九零后，因此，我们对儿时的记忆该是一样的。在彝区的诸多地方我也见过扑克牌的很多种玩法，但他们的玩法倒是第一次见，有趣之处在于他们可以互相告知对手或队友自己手中有哪张牌，可以相互询问，这不会受到谴责。这样的玩法很少会因为队友之间相互透露牌而引来不欢，几乎是在较为透明的基础上进行实力和运气的对决，这也符合了“阿都人”耿直的性格，他们最看不惯使用小伎俩的行为。
打牌是一定要倾力投入的，双方的表情时而担忧时而大笑时而又表现出一副必赢的神气，打出一张牌总会把手举到最高处，然后使尽浑身的力气砸下去，并且还要伴随着喊声。倘若这时出的牌足够杀死对方，那么周围的看官一定也会大声喝彩，而对手则是放下牌开始懊恼，并且苦思刚才哪张牌走错了。每一局结束后，一定会有一番争议，这也是打牌的乐趣所在，失败者会辩解自己失败的原因，而胜利者则会进一步在口头上乘胜追击，表明无论怎么出他都是必胜的一方。当然，输牌不会影响大家的心情，毕竟代价无非只是几包烟，烟并不太稀缺，倘若没有烟抽，旁边的烟友还是会奉上几根。
打了一个多小时后，周围的看官开始有些躁动，觉得这一天漫长，应该去买些酒和饮料来享用。于是在座的人都开始参与到这项讨论中，有的人认为每人出十元，凑足九十块钱买上两箱酒和两箱饮料，有些人则认为除了较为年长的那位之外，其余八个人两两捉对厮杀，最后一场不胜的两位承担这次的花销。最终，为了让对决更有意思，他们决定选择第二种。八个人开始抽牌组队，最终形成四组。于是，买酒的人拿着袋子出门了，留在屋内的人开始捉对厮杀。这样的方式很好的解决了谁付酒钱的问题，也让今天的游戏多了一些挑战性，每个人都会为了不出钱而使尽全力打牌，对战更加激烈和精彩，这也让我这样的看客大饱眼福。
在新疆跟彝人待了近一个月，只有雨天打牌才是彝人最放松的时候。也只有在这样的雨季，日子才是属于彝人自己的；也只有在这样的牌场，异地也是故乡。那些年，我散落的诸多牌友也似新疆的彝人在全国各地追逐生活，珠三角、山东、内蒙、北京......很难知道他们在异乡有没有再组成一次牌局，像故土和儿时那样，忘记正在偷吃玉米的老牛，专注于一副没有打完的好牌。而我，又在多年后踏上追寻这些牌友的道路，新疆，或许只是第一站，我们生来就同是“务工者”，只是，他们在局内，我在局外试图看清他们。你的牌友还在否，散落何处，关于他们的故事可有听过。
