落在故乡姚安西部山区的马游坪彝族村寨是千年创世史诗梅葛的发祥地。在这里，起伏的山岭不仅仅生长树木，还生长歌声；肥沃的田野不只是生长粮食，还生长舞蹈；而那条清澈的溪流则是马游坪人硕大无比的芦笙，永恒地吹奏着天籁般的音响，使马游坪成为梅葛演唱的源头，彝族歌舞的策源地。
在这里，满眼是盛装的彝族“梅葛”，满耳是余音缭绕的彝族梅葛歌声。只见彝族男女一开口，便口若悬河地唱起来，歌唱亘古不变的彝族赞歌，歌唱劳动场面的热烈紧张，歌唱丰收时节的欢乐情景，歌唱红白喜事的天人合一。大凡花草树木、水土石头、飞禽走兽、苍苍天空、茫茫山野、日常生活，连同人们的一颦一笑都是彝族梅葛表达的内容，曲调融合着字句，凄婉中有哀怨，欢乐中有悲伤，如泣如诉地将人们内心的情感宣泄。
彝家山寨马游坪是脱俗多情的，对唱梅葛情歌是彝族青年男女走进爱情婚姻家庭的便捷之门。
三月，温暖的阳光合着野花的温馨、静谧、温雅，彝家山寨的爱情也像万物一样开始复苏，这个春天让我们恋爱吧，彝族青年男女将蓄谋已久的小情歌，大声唱出来……用爱情梅葛驱散山寨的寂寞，唤起心头的白鸽，向着爱的方向，自由地歌唱，让彝家为爱而生活的人们一起和春天有个约会……
生活在这片土地上的彝族钟情男怀春女，他们是在彝家“姑娘房”里唱着情歌梅葛捕捉爱情玄机的。在常人眼里，爱情只能藏在心中，而在彝家山寨马游坪，性情开朗的“山里人”却是用彝族古歌梅葛来传送春波，直白心中躁动的情愫，它唱尽了一切山盟海誓，也唱出了无数的缱绻缠绵。在彝族青年男女相识时，梅葛是私定终身的约定；在彝家婚姻生活变奏中，梅葛是酸甜苦辣的调味品。
梅葛故里马游坪的彝族是一个属于大山和火的民族，也是一个勤劳倔强、爱憎分明的民族。在他们的歌声中，你能听到像山一样巍峨、像火一样热情、像蜜一样甘甜的示爱旋律。每一寸土地都是彝家人终生的行吟舞台，每一束花草都有彝家青年男女情爱的暗香浮动，无论是劳动的场所还是绿荫下的小院中，只要有马游坪人的地方，就有古歌梅葛动人的吟唱，就有梅葛演绎的爱情故事。
想象着春天来临时的马游坪，总让人心旗摇曳，不能自持。当满山的马樱花开放时，一年一度的歌唱季节就到了。当然，这个季节更属于爱情，属于拥有青春的年轻人，他们总是在这个时候唱着梅葛收获一生的幸福。爱情是用梅葛滋养起来的，没有梅葛，爱情只是一棵不开花的铁树，一座不长草的童山。梅葛是他们一生放牧的牛羊，梅葛是他们一生精心呵护的庄稼，梅葛是他们一生心灵栖息的家园。
梅葛传情，一首首情歌在田野里飘荡……
男：今日小郎种地犁田来，无人撒播种子，对面阿妹能否帮我撒种子？女：我已在这里等待了多日，今日阿哥看得起我，我愿帮你撒种子。男：阿妹你勤快大方，我们能否做一家？女：阿哥如有意，你要请个媒人来。男：过去马樱花树做媒人，今日我请寨老到你家。女：阿哥说话要算数，我日夜在家等你来。
关于马樱花做媒，还有一个故事。过去有一个小伙子去挑柴，来到一棵开得火红的马樱花树旁，看到一塘泉水，刚把柴放下，想喝口凉水，却沿面与一个背柴回来歇息的姑娘偶遇，见姑娘手里拿着一束刚摘下的马樱花，姑娘也看到了小伙子，两人一见钟情，小伙子唱起了彝族梅葛：手拿樱花的好姑娘，过来陪陪我，我想和你成一家。姑娘唱：男婚女嫁要媒人，没有媒人哪能成一家？小伙子：你手里的马樱花就是媒人，它见证了我们的爱情。姑娘：马樱花啊，你要为我们作证人……
在古老神奇的千里彝山，彝族青年男女相爱，常常以马樱花为盟，表白忠贞不渝的爱情。
古歌梅葛如是直白的爱情表露，使彝家男情女爱脱去了华丽的外衣，只留下真情的两颗心。人不论伟大平凡，真诚的幸福都是很朴实的。朴实的爱情是彝人一生的追求和念想，当他们用梅葛这只古老帆船运载着沉甸甸的爱情驶向生命的绚丽时，人们唯有用心传神歌唱来呵护。就这样，马樱花见证了一对有情人终成眷属。
花开花谢，潮起潮落，人生易老，生命如歌。一切终将过去，唯有被梅葛情歌浸润过的心灵在岁月的长河里永远温暖如初。
马游坪的梅葛情歌
作者
金朝荣
2011-01-23
原出处：楚雄日报
