我的族人我的家族
作者 艾扭木干尔若 2016-08-09
原出处:彝族人网
  在世界东方文明古国,有个强大的国家,她的名字叫_中国。
 
  在中国大西南居住生活着,一个神奇独特的火彝部落火舞民族_夷(彝)族。崇拜太阳,崇尚火种,敬奉虎 ,鹰图腾,信仰祖先,贡奉灵牌玛笃,正确使用十月太阳历,是我们传统美德,也是祖先 遗留下来灿烂辉煌的彝民族历史文化。
 
  在远古的时候,世穆嗯哈的天,下了三场大红雪,堆积在世穆嗯基的大地上,红雪彤彤,冷风飕飕,气候多变,九天九夜才融化,天晴雪化后,四面楚歌,生机勃勃,春风春绿,万物生长,充满阳光,适合动,植万物生长发育,雪水生物(雪族十二支系)古夷人在此诞生。
 
  古夷人诞生的起源来自彝族史诗《勒俄特依》记载是这样的:
 
  自从木武—武布—武玛—迪哦—滴哩……再后来,洪水泛滥之后的啊普笃慕—到六祖分支迁徙西南各地—古侯(ꉾ糯)、曲涅(ꉒ恒)的分支家族居住生活在大小凉山各地至今。
 
  然而,这个神奇独特而古老彝民族分支家族倮木(啊海)惹恩,吉古惹福,阿扭家族历史的由来是这样的:
 
  从前,在尔比里利(彝族传说中的一座神山),今四川凉山彝族自治州昭觉县博洛乡境内。居住生活着啊海(倮木)家族,啊海娶了第一位妻子,有了(吉孜(哦孜),吉各,阿体)兄弟三人。 命运弄人,上天无情,啊海的妻子不幸去世,啊海又娶第二位妻子,然后有了博施。 有一天,啊海骑着骏马去外面办事回家,当他刚刚到家的时候,大儿子吉孜说道:嫫依(姨妈)今天做的饭很苦吃不下,我们还没有吃饭。于是,啊海就把那些饭倒给狗吃,没想到那狗就突然倒闭死亡了。啊海一气之下,把博施和博施妈妈,赶出了家门(开除族籍),并说道,你们自食其力,各自生活去吧!九代人以后才准能回来认祖入族。然而,博施发展成九代人以后,有了许许多多人。博施家很是生气, 也很赌气,大部分人都不回来认祖入族了;所以现在就只有几家博施承认是啊海(倮木)的后裔。
 
  再后来,由于遭遇自然灾害,啊海(倮木)的土地,家畜牧业等都收成不好,闹饥荒,很多人都饿死了,畜牧牲口都无法生存。啊海实在没办法了,准备变卖家里的女仆诗妮,换七串干圆根,一只黄母鸡,一根花纹麻绳子的代价渡过难关的想法。诗妮准备走的时候,才给啊海说:色颇(主子)啊!家里的坛子,柜子里我每天之中每顿做饭时 ,节约留得有半个鸡蛋壳的荞,燕麦面。还有在荞壳里面筛选留下来的部分荞麦麸子,你们家里的人是不会饿死,吃了这些粮食就不会有生命危险,你家大大小小全家人都有救了。啊海听到后很感动得热泪盈眶,吩咐下人去看个究竟是否事实,没想到确实有些粮食。原来每次分粮食做饭的时候,诗妮总是节约积累起来,不像其他下人一样浪费粮食。啊海知道了这一 切,把诗妮带回家里,喊来亲戚家族们商量,大家都觉得,这么勤俭节约的好一位姑娘,不能割舍出卖掉,应该是个当妻子管理家庭的好媳妇。所以,啊海就娶了诗妮为妻。后来,生了个儿子,把孩子抱出来拜见太阳时,夷(彝)族人小孩出生后都要拜见太阳的习俗,如今,凉山彝区还是保留如此。不知其它彝区是否有这样的习俗,没有考证过也无法确定。有人问诗妮,孩子长什么样?诗妮回答说:吉古朵古扎(彝语,瘦小)的意思,后来;就取名叫吉古了。
 
  这孩子就是现在倮木(啊海)和第三个妻子诗妮所生的小儿子吉古—阿扭(牛),吉古惹福家族的父亲。如今,啊海惹恩〈吉孜(哦孜)1,阿体2,吉各3,博施4,吉古5〉,吉古惹福〈阿扭(牛)1,纳尔(孙子)2,波勒(孙特)3,伍央(勒格)4,麻康5,拉基6〉,啊海惹恩(五个儿子),吉古惹福(六个儿子)的子孙后代像雨后春笋,草绿花红的春天,生机勃勃,放牧耕耘,生息繁衍,居住生活在中国大西南,这块神奇而美丽的尼木尕托(彝乡),热土黒地上和其它彝族同胞及中华民族一起安居乐业,自给自足,自食其力,自主创业,惬意美满的过着幸福安康的生活。
发布: 阿着地 编辑: 阿着地 返回顶部 ↑