“悬崖村”即四川省凉山彝族自治州昭觉县支尓莫乡阿土列尔村，它坐落在海拔1400-1600米的山坳中，从山底的学校到山顶村庄海拔高差近1000米。山上的孩子们要沿着一条藤条路，在几百米高的悬崖峭壁上上下下去求学，安全得不到保障，异常艰辛。在政府主导以及各界人士的帮助下，险峻的悬崖上修筑了一条约一千级台阶的钢梯，上山下山更加便捷与安全，孩子们上学的路也可以说是更为平整与顺利。悬崖村下终于建成了新的现代化的、宽敞明亮的校园，孩子有了更加美好学习环境。
《翻过那座山——悬崖村的孩子们》这部儿童广播剧很好地还原了悬崖村从“被发现”到当下的“巨变”过程。该剧讲述了从前只能爬藤条上山下山，交通十分不便利的悬崖村，在党和国家的大力扶持下，逐渐从藤条路换成了钢梯路，生活不断变得越来越美好的图景。昭觉的拉莫足球队，支教等等现代性的符号都出现在了故事里，意味着山里原生文化景观与外来现代文化景观形成对话，潜移默化地促进当地生活发展的过程。《翻过那座山——悬崖村的孩子们》以儿童为中心展开叙述，是本土文艺作品中为数不多的“儿童题材”优秀文本。儿童是一个民族的希望与未来，关注和呵护儿童健康成长是每个民族和国家任重道远的责任。该剧分为上、中、下三集，每集30分钟，以彝汉双语两个版本同时制作，共6集。广播剧的形式更加形象生动，具备声文并茂的表现力，该剧更是以彝语、汉语的方式充分考虑到了它的受众群体。如此，不论是只懂彝语或者汉语，或是彝汉双语都通的受众，不论是识字，还是只能听的受众，都可以有效的接收到故事的传播。剧中用了不少原创的流行音乐作为配乐，让人耳目一新，同时也用到了不少彝族民间歌谣。
创作者把《阿依阿芝》《古莫阿芝》等这些民间传说与歌谣穿插在故事里，再加上彝族格言谚语、讲阿普布德（传说故事）、彝族年等知识与传统，以及放牛、采蜜、卖蜂蜜换取学费等生活细节，以声音营构出了“悬崖村”的彝族村民之原始生活图景在新时代到来之时，本土知识资源作为智慧融入其中的过程。正如故事里的片段，小女孩在学校学习汉语，特别感谢他们的支教老师晓琳（近音）老师，于是，他们就想到要教老师彝族歌谣，就得先教老师彝语。这是一种很好的师生之间的互动——彼此尊重，教学相长。学生们还带了自家的猪脚肉给老师，可惜他们的支教老师离开了，回了城里。但同时也特别有心地留了一封信给孩子们，鼓励他们继续好好学习，坚持自己的梦想，发挥自己的特长，这不失为因材施教的开放性的教学理念。
故事中的海来阿玛（阿依的奶奶），阿依阿莫与阿依阿达（阿依的父母），海来阿依、海来阿且（阿依的哥哥）和吉古妞妞（阿依的小伙伴）三代人虽然在山高路陡、信息闭塞的悬崖村里，但都有一个共识，就是在当下的时代必须接受现代教育才可能有出路。他们遭遇种种困难，最终也都被克服。知识改变命运的道路是艰辛的，重要的是选择适合自己的路，不忘初心地奋斗，生活终将可能越来越好。后来，海来阿玛走了，悬崖村一代又一代人对这片土地的深情厚爱如此割舍不断，他们将这里当做自己的“根”，但他们也不忘包容接纳外界。海来阿玛总是对孙女讲：“人有时候不得不和自己爱的人分开”，以一种平和的自然生态智慧将“生离死别”的现实传达给孩子。
翻过那座山，拉且进了拉莫足球队；翻过那座山，孩子们的歌声也唱到了北京去。教育意识的改变，是翻过了心中那座山；而藤梯变成钢梯，是翻过了现实那座山。悬崖村日新月异的改变，人们的生活也随之越发的富足，翻过那座山幸福可见，理想可见。
（作者：马海五达，图片来自彝族人网）
