来到毕光明大师傅家那个不大的四合院里，你会发现自己突然置身于一个三弦的世界，在这儿到出都能发现大三弦的影迹，在堂屋里，在屋檐上，在院墙的角落......到处都随意的摆放着完成的或者还没有完成的三弦或月琴等民间乐曲，有庞大的，也有小的；有的自然天成、拙朴粗放，也有的雕琢精巧，用工精细。这些大三弦大都以红色与黄色为主色，或者浓墨重彩，鲜艳夺目，或者保留了古朴的木质本色，透露出带有浓厚乡土韵味的彝族文化气息。
每当有来客参观，都会受到毕师傅一家人的热情欢迎，给你倒上一杯清茶，点燃一根烟，寒喧过后，毕师傅会自豪地向你介绍起自己的作品。只要客人要求，周围的亲友们会热情地帮着大师傅一起张罗，把所有的大三弦精品都拿出来给客人展示。几十把大小三弦摆放在一起，竞相争颜，煞是精彩，每次都会让人惊叹叫好。这时纯朴的彝家人会热情直爽地向你介绍每一把三弦的命名、制作、用料，说到兴致之处，就索性背起三弦即兴演奏,没有任何拘束，洋溢在每个人脸上的是亲切与幸福。每当这时，你会伴着彝家人的清茶温热与烟絮把自己融入这纯朴的热情之中，你可以慢慢斟酌，慢慢体味这溶汇在朴素之中那份生活的火热。
毕光明师傅告诉我们，芭茅村里的彝族人家几乎都有大三弦，村里还有其他的师傅喜爱并可以制作大三弦，这些大三弦大多造型不一，风格独特，但如果是许多人在一起奏舞，则都是找到大小型号，造型风格差不多的三弦到一起来。由于毕师傅的手艺高，村里的其他师傅也颇受他的影响，因此在整个石林地区，芭茅村里制作的大三弦是出了名的，其中出自毕师傅之手的三弦精品不胜牧举。知道我们的来意后，他让年轻人把自己最得以之作――太阳之弦组装好摆放出来，诺大的三弦，竟然没有用一棵铁钉，所有部件的连接组合都由木制插销铆接，大弦鼓上绷上牛皮，大三弦的弦用的是经过特殊精制的牛皮带，上紧之后，弹奏起来声音铿锵雄浑。当然，百余斤的大家伙是没人能且弹且舞了，但村里的人们都已经把它看成了三弦的至尊，似乎只要一看到“太阳之弦”，所有人的歌舞激情都会迸发出来，歌舞也变得更加欢快热烈了。
