作者：巴莫曲布嫫
专著 400千字
社会科学文献出版社1999年出版
论著提要
《鹰灵与诗魂——彝族古代经籍诗学研究》，通过对彝族历代经籍诗学论著的全面考察和细部分析，从诗学理论和范畴命题等方面对彝族古代经籍诗学进行了系统、深入和透彻的研究和建构，其中关于诗学理论的存在形态，历史承续、理论体系、范畴命题、思维方式和批评模式等，第一次系统地勾勒出彝族古代诗学的结构和体系及其历史源流，廓清了彝族古代诗歌理论的基本面貌，解决了在彝族文学批评史上诸多纷繁复杂的概念、范畴和理论等问题，该著作在彝族古代文学理论研究中无疑有着开拓性贡献。这部专著在如下几个方面有所突破：
其一，以彝族毕摩文化和经籍文学的历史发展为线索，对彝族古代经籍诗学论著进行了整体考察，认为彝族古代诗学殆发轫于魏晋，而成熟于唐宋以后，发展于明清之际，梳理出了彝族古代诗学从肇始走向发展、从稚拙走向成熟的历史轨迹。
其二，从诗歌生成发展论，创作主体论、诗歌本体论、彝诗体例论、彝语诗律论，诗歌功能论和诗歌传播接受论等方面，对彝族古代经籍诗学在理论建构上潜在的系统进行了全面、概括和总结，从而揭示出彝族经籍诗学在其历史发展中所呈现出来的自成一体、独具特色的理论体系。
其三，从本民族的文化背景和传统哲学出发，从思维方式和批评模式的深层结构中，对彝族古代诗学范畴和命题进行了独到、全新的论述和分析，突破了已往彝族文论研究中“汉族诗学眼光”的局限，客观地阐释了彝族诗学中那些与汉族文论截然不同的诗学范畴的原生内涵和意义指归，无疑更接近彝族经籍诗学的核心要义和理论精髓。清晰地呈现出彝族诗学理论的基本面貌及整体构架，从总体上演绎出了彝族诗学潜存着的一种初具规模、自成体系的思维方式和批评模式，并对其局限性和所带来的理论上的诸多缺欠也作出了客观评述，深中肯綮。这些也是汉族学者在已往的研究中所未能触及和解决的问题所在。
总体上看，这部论著对研究彝族古代经籍诗学的范畴来源、命题要义、理论建构，彝民族诗歌审美意识发展和演进的大致脉络，以及对探索彝族诗歌美学传统的研究新路，拓展民族文论的研究领域，具有重要的学术价值和理论意义。
